艺术家的地位怎么样才能得到承认
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发布时间:2022-05-06 04:17
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热心网友
时间:2022-06-28 17:12
艺术家的地位应该与一般人的地位的性质是一样的,无非是*地位和社会地位;艺术家的价值也与常人没有例外,每个人都有他存在的意义和一定的价值,只是价值的高低不同,不同的社会环境下对价值的评定标准也不同。人们用不同的方式去追求或实现各自的地位和价值,并且希望自身的地位和价值能够得到社会的承认。
艺术家需要有一个好的生存环境和条件。社会稳定,国家富强,人民安居乐业,生活水平提高了,渴望提高精神生活质量,对艺术品才会有需求,那么,对于艺术家来说就是非常有利的因素,艺术家的地位于价值也就能够得到体现。有的艺术家依附于上层阶级,就会使他们的生存空间非常优越,同时对艺术家的地位与价值也可能会发生很大变化。我国历代宫廷都有很多书画家,并且都是艺术功底很扎实的,但是,进入宫廷以后,他们的作品就没有自己的个性了,清代的“四王”就是其中的代表,作品一味地模仿古人。因为他们在生活上享用了君王的厚禄,艺术上也只有看皇帝的眼色行事,一个个也就变成宫廷里的一种驯服工具了,这也是生存环境所致吧。宫廷以外的艺术家就不同了,他们恣肆挥洒笔墨,无论如何表现自己的傲气与狂气都很自由,如在野的画家“扬州八怪”和石涛等。一个艺术家如果生活在两个不同的时代,社会环境所留给他的烙印仍然会在创作的艺术作品中得到反映。经历了明清两代的八大山人,念念不忘他的大明王朝,所以,在他的作品中自然而然地流露出艺术家玩世不恭的情绪。艺术当随时代,不同的社会环境下,艺术家的地位与价值就会有其特有的体现。
从古至今,人们都清楚地认识到*地位的作用,这就是人类之所以要争权夺利,追求“功名”的缘故,因为“权”与“利”、“功名”与“利禄”是紧密相连的。因为一个人有了*地位,其它东西也会更容易得到。而“从国家政权来说,它必然要对文化(包括艺术)制定*,用以规范社会文化(包括艺术)活动,这在古今中外的国家中都一样。不同国家政权在不同的历史条件下对文化的管理可能采取差别很大的*,可以是很民主宽容的,也可以是很*严厉的。” 人们大概还记得董希文创作的油画《开国大典》吧?作品中的人物曾随着政权的变动和*需要反复修改、增删。
我国历代也有许多艺术家虽历经坎坷,仍寄情于书画艺术。“扬州八怪”中各位书画家,大部分可以说并不是一开始就从事艺术的。他们的人生追求与中国昔日的读书人一样,学而优则仕,读书是为了做官,而且有的也确实走上了做官的路。为什么到后来都走上了书画艺术道路,而且成为艺坛怪杰了呢?在这一点上,他们有别于其他的读书人。有的读书人对于仕途中的失败感到沮丧,由于心灵深处的创伤,产生一种落魄感,精神从此一蹶不振,留给他们的是无可奈何花落去又非常留恋红尘的失意。有的人蜕变为凡夫俗子或庸人,有的甚至还要出家当和尚、道士,深深地陷入了痛苦的矛盾旋涡之中。可是“八怪诸人则不同,他们找到了一个突破口,这就是书画,他们之所以能由一般的才子变为奇才,就在于他们的韧性,他们在艺坛标新立异、宣泄个性、自树旗帜,实现了他们在考场、官场无法实现的人生价值的自我追求,俨然大家。施耐庵笔下的末路英雄一个个被*上梁山,其实,康乾之际的八怪诸*多是一个个被*上艺坛。*上艺坛便独领*数百年,这是奇迹,也是必然。”八怪之一的李鱓,就是少年得志的典型。他26岁中举,29岁就进入黄城的中枢活动,出入宫廷。但是他不善“处世”,没有领悟到求媚才能求贵的仕途“奥秘”,导致他“两革科名一贬官”的三起三落下场。
如果艺术家是“以其良好的先天资禀和优秀的为人修养品质为艺术探索创造的坚实基础,创造出了大量的、具有较高艺术价值和极富意味的优秀艺术作品,并不断地激荡着人们的内在心灵,丰富和充实着人类的精神生活。如此,在艺术家为社会,为他人带去人间温馨和艺术享受的同时,人们也必将要回报于艺术家的。这时,艺术家的地位,也就自然会随之提高。” 那么,艺术家一旦为社会的发展和人民的精神文化需求做出了贡献,艺术家的价值也就得到了充分的体现。