往生琉璃世界好还是极乐世界好?
发布网友
发布时间:2022-05-06 02:30
我来回答
共5个回答
热心网友
时间:2022-06-28 13:05
琉璃世界和极乐世界都好,不过念阿弥陀佛,往生西方净土的要多些。
净土乃十方诸佛欲令众生成就佛道因而大悲愿力所成之净土,净土宗所依据之三部经典,皆赞叹净土清净庄严之正依报,皆有详备阐述,即是佛说无量寿佛经、佛说观无量寿经、佛说阿弥陀经,再加世亲菩萨所造之往生论,共称净土三经一论,是净土宗所立之往生净土思想是也,今将三经一论之大意概说叙述如下:
佛说无量寿佛经:说明阿弥陀佛(梵语Amita-buddha)在过去世中,在世自在王佛座下发大菩提心,愿成佛度生之弘愿,因而佛为之剃度出家为比丘,法名法藏。世自在王佛为满足法藏比丘度生之大愿力,将十方无量世界所有之净土最殊胜处,变现二百十亿佛之净土让法藏比丘亲自目睹其神圣庄严微妙净土,法藏比丘亲眼所见后,具足五劫思惟精取二百十亿最微妙、最庄严、最殊胜之净土而组合,当下于世自在王佛前发下四十八大弘愿,最后成佛,也由他之弘愿建设了清净庄严微妙之极乐世界(梵语Sukhavati),接引九品往生之九法界众生来其清净国土。
佛说观无量寿佛经:本经指示我们用观想之法门,观想极乐世界正依报之庄严,达到心入观想极乐正依报庄严光明,观想得清清楚楚,无惑无动,入境三昧,因而自力与佛力接引往生净土。
佛说阿弥陀经:释迦牟尼佛(梵语Sakya-munibuddha)介绍极乐世界清净微妙庄严之举,并说明往生净土者皆与阿弥陀佛之寿命一一皆无量寿,以持名念佛而达念佛三昧即得往生净土,一旦往生极乐净土人人皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提(梵语anuttara-samyak-sambodhi) ,直至成佛之殊胜法门,共有六方诸佛称赞西方净土殊胜难得之金言,末了释迦牟尼佛也劝化五浊恶世之众生发愿愿生极乐之恳切婆心。
往生论:乃世亲(梵语Vasubandhu)所造论,北魏菩提流支译,全部称为无量寿优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净土论、无量寿经论、无量寿优婆提舍经论。
本论是依无量寿经作愿生偈,赞叹极乐净土之殊胜微妙庄严,阐说修习礼拜、赞叹、作愿、观察、回向等五念门,劝往生西方极乐是也。
若欲修持净土法门者,应从净土三经著手研习,次第即:佛说阿弥陀经、佛说无量寿佛经、佛说观无量寿佛经、往生论是也!再加上楞严经之大势至菩萨念佛圆通章,如是而受持更令净土法门具备*无碍。
信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二事,绝对难以到达,于此三种资粮中,又有带带关系,先由信生愿,由愿生行;若信不具,则愿与行皆无从成立。
现在深入而论之,信仰者应具足四种信心:一者深信娑婆是苦海,幻化无常,苦多乐少,离多聚少,秽多净少,五浊(梵语panca kasayah)恶世,轮回六道四生,苦不堪言。二者深信极乐清净微妙快乐,但受诸乐,无有众苦,西方净土正依二报庄严神圣,寿命无量,一生成佛。三者深信释迦无虚言,三藏十二部圣典,依之修证即可成就无上菩提,九法界有情依之而成道,依净土法门奉行念佛三昧,一一如愿得以往生净土。四者深信弥陀无虚愿,阿弥陀佛履行四十八大愿,愿愿度众生,只要虔诚一心称念佛号,无有一位不被彼佛接引往生者。
发愿者,即是发心往生西方极乐世界,心不犹豫,归心似箭,纤尘不染,一心(梵语eka-citta)向极乐,唯是弥陀慈父是依怙也。
修行者,既已信仰坚固,毫无动摇,而且发愿已定,紧接著即是念佛修行,达到妄想不生,念佛三昧,如此一来,往生净土必成,顿断生死,永脱三界(梵语trayo dhatavah),毕竟成佛矣!
热心网友
时间:2022-06-28 13:06
〈西方净土〉
西方净土是阿弥陀佛的愿力所形成的佛化乐土,所以又称弥陀净土。依据阿弥陀佛的深宏誓愿,任何人只要具足信愿行,如法念佛,则临终时一定会得到他的接引,而往生至真至善至美的净土佛国。
根据净土经典的描述,西方极乐国土的景色是极其瑰丽的。当地有七重栏楯、行树,四宝周匝围绕。又有七宝池、八功德水充满其中。池底纯以金沙布地,池中莲花大如车轮。四边阶道及楼阁,都由各种珍宝所庄严。环境的殊胜,远非秽土世界所能比拟。
此外,极乐国土以黄金为地,空中经常飘下曼陀罗华。阿弥陀佛又化现种种奇妙杂色之鸟,经常发出宣演佛理的法音,使人能生仰念三宝之思。
我国唐代高僧怀感,在其所撰《释净土群疑论》卷五之中,曾依据《称赞净土经》、《观无量寿佛经》及《无量寿经》而倡‘弥陀净土三十益’之说。此三十益,即∶(1)受用种种功德庄严清净佛土益。(2)大乘法乐益。(3)亲近供养无量寿佛益。(4)游历十方供养诸佛益。(5)于诸佛所闻法授记益。(6)福慧资粮疾*益。(7)速证无上正等菩提益。(8)诸大士等同一集会益。(9)常无退转益。(10)无量行愿念念增进益。(11)鹦鹉舍利宣扬法音益。(12)清风动树如天众乐益。(13)摩尼水流宣说苦空益。(14)诸乐音声奏诸法音益。(15)四十八弘誓愿中永绝三涂益。(16)真金色身益。(17)形无美丑益。(18)具足五通益。(19)住正定聚益。(20)无诸不善益。(21)寿命长远益。(22)衣食自然益。(23)唯受众乐益。(24)三十二相益。(25)无有宝女人益。(26)无有小乘益。(27)离诸八难益。(28)得三法忍益。(29)身有光明昼夜常光益。30得那罗延力益。
西方净土思想曾在中日两国佛教界发生重大的影响,中日两国的净土宗,及日本的净土真宗,便是实践这种思想的宗派。
〈东方净土〉
在大乘佛典中,东方净土是与西方弥陀净土相对应的佛土。在东方,故称东方净土。
药师佛的琉璃光净土∶又称药师净土。由于这一净土在十恒河沙国土以外的东方,所以又称为东方净土。又因该处以琉璃为地,因此又称净琉璃世界。
依《药师如来本愿经》所说,此一佛土‘一向清净,无女人形,离诸欲恶,亦无一切恶道苦声。琉璃为地,城阙垣墙,门窗堂阁,柱梁斗栱,周匝罗网,皆七宝成。如极乐国,净琉璃界庄严如是。’这是依药师佛因地本愿所证成的依报世界。
在药师净土里,除了药师佛之外,另有日光、月光两大上首菩萨,以及八位引导众生进入净土世界的大菩萨。此外,还有誓愿护持药师法门的十二药叉神将。他们各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号的众生。
热心网友
时间:2022-06-28 13:06
药师琉璃光净土和阿弥陀佛净土都很好
十方诸佛的净土都很好
弥勒内院也很好--也是净土
就怕我们进不去
更怕挑来挑去
热心网友
时间:2022-06-28 13:07
当然是极乐世界好!因为对现代人的根机。
热心网友
时间:2022-06-28 13:07
这个世界最好 谁想去以后不知道的地方那。把握现在最重要