六十岁以上为长寿,六十岁以下为短寿,为什么要以六十岁为分界...

发布网友发布时间：2024-04-12 00:53

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热心网友时间：2024-07-18 03:37

在我国传统文化中，有许多富有诗意的寿称。例如，喜寿是指七十七岁，因为“喜”字草书形态类似于“七十七”。米寿代表八十八岁，因为“米”字拆开后正好是“八十八”。白寿则指九十九岁，因为“白”字去掉“一”就是“百”，所以称为白寿。茶寿是一百零八岁，因为“茶”字的草字头是“二十”，下面的“人”字分开是“八”，加上字头的“二十”，总共是“一百零八”。
古代文献中也有对寿命的讨论。《素问·上古天真论》提到：“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”《灵枢·天年》中说：“黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？”《尚书·洪范》中则说：“五福：一曰寿。”汉·孔安国《传》中提到：“百二十年。”唐·孔颖达等《正义》解释说：“人之大期，百年为限。世有长寿云‘百二十年’者，故《传》以最长者言之，未必有正文也。”
古还将寿命分为上、中、下三等，但具体年龄说法不尽相同。《左传·僖公三十二年》中说：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”唐·孔颖达等《正义》认为上寿是百二十岁，中寿是百岁，下寿是八十岁。《养生经》中也有类似的观点。而《庄子·盗跖》则认为上寿百岁，中寿八十，下寿六十。《太平经·解承负诀》和《吕氏春秋·孟冬纪第十》也提到了类似的观点。
从这些文献来看，将60岁作为长寿的年龄界限，可能并不被大多数人接受。虽然有人能活到百岁甚至更长，但这毕竟是少数。因此，以80岁作为长寿的最低年龄，可能更容易被广泛接受。