毛主席如何看待秦始皇和他的“焚书坑儒”?或许和大家想的不一样
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发布时间：2024-04-12 12:40
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时间：2024-05-18 04:25
从古至今，人们对秦始皇嬴政的评价，向来都是两极分化。
有多少人骂他残酷暴虐，就有多少人夸他千古一帝。
那么，作为新中国的开国领袖，*又是如何评价秦始皇的呢？
毛*对秦始皇“焚书坑儒”这一举动又持哪些看法呢？
答案或许和大家想的不太一样。
*曾经多次给予秦始皇极高的评价。
有一次，毛*接见外宾，直言“秦始皇比孔子伟大的多......中国过去的封建君主还没有超过他的。”
在1973年的一次谈话中，毛*还引用了李白的诗句“秦皇扫六合，虎视何雄哉。”来表达对秦始皇“统一中国”功绩的赞赏。
毛*认为秦始皇是第一位把中国统一了起来的人物，他不仅使中国在*上实现了统一，还统一了文字以及各种制度，秦始皇的功业是开创性的。
秦朝创立的郡县制一直延续到今天，我们现在所说的省、市，名称和秦朝时不一样，但是本质上是一样的。
从秦始皇统一全国到清朝灭亡的这两千多年间，我国总共出现四次*：三国、东晋、南北朝、五代十国，这几次*现象持续的时间并不算长。
总的来看，在秦之后，“统一”是我国 历史 的常态，这一点，是世界上其他国家比不上的，而我国也是世界文明古国中唯一一个以大国形式延续下来的国家。
这些都可以说是秦始皇的功劳。
所以，毛*对于秦始皇的评价极高。
要说秦始皇做的最让人痛恨的事，一定非“焚书坑儒”莫属。
正是这件事，让秦始皇背上了“暴君”罪名，一背就是几千年。
那么，焚书、坑儒的真正情况究竟是怎样？毛*又是如何看待这件事的呢？
焚书事件：
春秋战国时期，文人志士喜欢假借《诗》《书》等各种典籍议论朝政。等到秦始皇统一全国之后，来自六国的书生们依然保持着这个习惯。
他们经常以先贤们的言语为依据，煽动百姓的不满情绪，阻挠秦朝*推行政令。
秦始皇对此十分不满。
在秦始皇即位的第三十四年，宫内举行了一场宴会，有七十多名博士参加。
在宴会中，大臣周青臣发表祝词，对秦始皇不封诸侯、设立郡县的行为大加赞扬。
来自齐国的淳于越持反对意见。他认为，郡县制不长久，应该效法古代，依旧采取分封制。
这个时候，担任丞相的李斯也说出了自己的看法，他认为时代已经变了，像淳于越那样的腐儒不理解当前现状，只知道以古非今、反对政令实施。
李斯向秦始皇建议，烧毁除秦国以外的所有史书，烧毁《诗》、《书》，杀死讨论这些书籍以及妄议朝政的人。
总而言之，除了医药、占卜和种植，其他种类的书籍都要全部烧毁。
秦始皇采纳了李斯的建议，在全国展开了一场轰轰烈烈的焚书运动。
坑儒事件：
自古以来，做皇帝的都曾幻想过长生不老，秦始皇也不例外。
最初，齐国一名叫徐福的方士说海中有三座神山，他愿意带着童男童女去为秦始皇求取仙药，秦始皇答应了。但是，徐福一去不回返。
后来，嬴政又派燕国的方士卢生等人出海求仙，没多久，卢生就回来了，还带回了一本仙书，上面写着“亡秦者，胡也。”于是，秦始皇便派蒙恬带兵去打胡人。
接着，卢生又劝秦始皇对自己的居住场所保密，说不藏好的话仙人不会赐药。秦始皇也都照做了。
只是，不管如何折腾，秦始皇始终没能得到所谓的“长生不死神药”。
而卢生等人，凑在一起说了一番讥讽秦始皇的话之后，竟然偷偷溜走了。
这下，秦始皇的愤怒再也压制不住了。
他自问对徐福、卢生等人不薄，却没想到这帮人不仅没带来仙药，还在背后诽谤自己。
秦始皇一边派人捉拿卢生等人，一边大力清查留在咸阳的儒生，看看是否还有人在妄议朝政。
这一查，就查出来了将近500个违反禁令的儒生，秦始皇一纸诏书，将这些儒生全部活埋。
秦始皇的长子扶苏前来劝谏，说这样可能会导致百姓恐慌，秦始皇听不进去，甚至把扶苏赶出了京城，让他去蒙恬军中做监军。
秦始皇坑儒真的罪不可赦吗？
对于这件事，毛*的看法非常独特。
1958年在谈论黄河水利建设问题时，毛*谈到了秦始皇坑儒一事，他认为秦始皇是个好皇帝，说是焚书坑儒，其实也只不过是坑了四百六十个人，并没有杀光天下读书人，而且就像我们现在遇到的困难一样，秦始皇那个时候也面临着种种难题。
清朝有名学者叫吴景旭的学者曾经在《历代诗话》中引用南宋史学家郑樵的评论，说“秦始皇只是坑杀了少量儒生，并不像人们所说的那样残酷”。毛*在阅读《历代诗话》时，在和此种观点相似的地方都打上了圈圈，这些也都说明他是认可这种说法的。
毛*还专门做过一首关于“焚坑”的诗歌，里面有几句是这样写的：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
对于 社会 制度的改变，儒家学派的观点是重回西周分封制，这和秦始皇的立场是完全相反的。在毛*看来，儒家是向后看，搞的是 历史 倒退那一套，法家则是主张向前看，更注重现实的发展。而纵观中国 历史 ，只要是做出了伟大成就的，无一不是法家。
所以，比起孔夫子，毛*更认同秦始皇。
古往今来，但凡改革，一定会引发守旧派的强烈反对。
秦始皇焚书坑儒，虽然对文化造成了巨大破坏，但是对于当时的秦政权而言，却起到了清除改革障碍、统一思想的作用。
尽管毛*对秦始皇十分推崇，但是他并没有对其给予全盘肯定。
在文化大*后期，有*力吹捧秦始皇，毛*对此曾经明确表示：对待秦始皇的态度必须要一分为二。从推动 历史 进程这方面来看，秦始皇的确起到了很大的积极作用，但是秦始皇在完成了统一大业后，沉迷于求仙和享乐，并且残酷*劳动人民，以至于陈胜吴广等人起兵反抗，他们的反抗斗争是完全正义的。
从总体上而言，毛*对秦始皇的评价是非常客观、中肯的，既没有完全否定，也没有盲目吹捧。和其他一些 历史 学家相比，毛*对 历史 人物的态度显然要公允的多。
而这些，对我们现在研究 历史 现象和人物事迹，依然起着很强的引导作用。
