孙晓的《英雄志》里,圣人卢云最终到底应不应该活着,请英雄志资深读者简...

发布网友发布时间：2024-04-13 21:37

共3个回答

热心网友时间：2024-04-14 01:14

情感上我们都希望卢云能活着，因为他是我们书生的理想榜样。他说要：为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是古代文人的理想，达则兼济天下，穷则独善其身。他领悟了正十七，他说他过于刚正不能活于这样的世间，正十七这是为了让他这种人能活下去，可是，他的正十七斗不过林先生的正，唯有以正克正方能破敌，他要以怎样的正来匡扶起将倾的王朝，怎样去竖立他的“正道”，必然要流血，中国是一个奉行中庸的国家，可以说这样的民族是不易改变的，任何一次改革都有付出血的代价，所以古代有那么多的死谏，改革家也不得善终，商鞅被车裂了，王安石被流放了，张居正也一死改革就变样了。《英雄志》里，卢云是这样的一个担当者，他也注定是悲剧的，他会死，时代的格局会因他有所改变，政治的天空也可能会有一段清明，但是在时代的潮流里，他的影响及成果会被阴谋家篡夺，也会因不符合权利阶级的利益而逐渐修改甚至废除。林语堂在《生活的艺术》中说：与其说说笑话者残忍，不如说生活是残酷的。天真的理想主义者，注定会触碰到现实的墙壁，但是说笑话者他们提前揭开了生活的残酷，一盆冷水淋醒了理想者，或许他们会哭泣，但提前的揭露至少不让他们与现实之墙撞个头破血流，从某种意义上来看，说笑话者是拯救者，他也是一个民族长期延续下去的必备的要素，中华文明绵延数千年了，幽默是不可或缺的。因此我想《英雄志》也会这这样的一个幽默，它塑造了美，真正的英雄之美，可是正如鲁迅先生所说，一个需要英雄的民族是悲哀的就像把清官奉为青天大老爷的民族也是悲哀的一样（为官者清廉本为本分，难道贪是他们该干的事，不干就是再生父母？）。所以英雄是悲剧的，卢云肯定是英雄，他注定悲剧，什么是悲剧？就是生生的将美的，好的事物毁灭给你看。让你有撕心裂肺的疼痛感，然后引发你思考怎样能避免悲剧。徐阶经历了蜕变终成大气。悲剧是大美，我个人却不喜欢，感性的人通常伤得比较久，我不敢太受伤。《英雄志》，该是英雄之壮美之歌，也是理想者的醒事之言。那么我们究竟是否需要这样的英雄？回答是肯定的，他表现出一种理想的唯美，虽然注定悲剧，但是好男儿生当作豪杰，死亦为鬼雄。我们羡慕项羽，轰轰烈烈的一生，不枉来人世走一遭。戊戌六君子的血惊醒了国人沉醉的梦，于是轰轰烈烈的革命如燎原之火，一发不可收拾。卢云的付出并不会没有影响，他在人民心中播下了那个燎原的火种，一旦时机来临必将又引发一场大火烧去腐朽，又获得一片青天。正是这样，文人才会有九死其犹未悔的傲骨。
臧克家的一首诗说：有的人活着，他却死了，有的人死了他却活着。因此从某种意义上来看卢云是不朽的，他该活着。

热心网友时间：2024-04-14 01:10

卢云应该不会挂吧他是天地间正道的化身

热心网友时间：2024-04-14 01:16

按这个书名来分析，卢云不应该死