为何前生的善心不能带到下一生?
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发布时间:2024-04-04 03:07
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热心网友
时间:2024-04-05 17:44
. 六道浊世沉浮不定
非大修行者
都有隔世之迷
未达不退转位时,所以还是在某一生中会迷失掉,但不会失掉过去生的善业福报,过去世有善因缘,今生又碰到善因缘、大善知识,能使他会再继续善根浮现。 转世就靠愿力和业力
所以
学佛者要深切发菩提大愿
生生世世
直到未来际
不舍善戒。否则会时善时恶的沉浮在浊世轮转。
人有自由意志
可以变好
亦可以变坏. 如果不生性
不珍惜
一日间都可以耗尽财产变穷光蛋. 命运在手中. 2009-12-11 21:29:14 补充: 衣食足家和乐不代表该人前生事事善良. 有财可能是过去生用财帮过人
但不代表其他事心地必好. 家和乐就是与家人有好缘
不代表对人人都有好心地. 一切亦未必一定是对上一生积来的. 可能再早些. 有些狗狗都得到很好的环境和宠爱
但它就是种了做动物的因
还会见亲不是自己人就吠. 穷人有善的
富人有恶的
同一道理的事
很普遍. 因为我们没有宿命通
要去以果倒转估因
我们真的只能估
不能确定. 细想我们从少至今
多小个伤害人的念头出现…..大大小小的
无论是自己或人家错. 那你我是善是恶? 随时可善些
随时可恶些. 每个念头都是个转机
无论善恶.
问题就是由人有轮回有因果的假定下成立的。 要是你否定了这个假定,就否定了整个问题,而非解开问题了。 因为这个问题是在佛教版发出的,一来发问者坚信轮回的存在,二来这是一条宗教问题,所以wwpoon.francis君你之前的答法不太适切。 要是在哲学版你的答案会得到好评亦未可知,我仍感谢你用心回答^^ thank you~ 2009-12-10 00:27:33 补充: TO野人: 果然...前生的习气未必一定可以带到今生是吗? 这条问题其实是被我身边一人触发的。 他虽非生于大富之家,但家庭很和乐,衣食饱足,甚至可说是光鲜。 可是从很小的时候开始,他为人己十分邪恶,看见别人遭难,他就快乐,而且十分喜好作口业,但是运气又十分好。 我想,要是有前生的话,他一定是个善人。可是,今生的他却像是有着坏心的天性一样,引起了我的疑问...
有一本三 世因果 经,很多 斋铺都有免费结缘,你可以取一本参看 今生福禄贝足何因,都是前世多布施 如这人今生却不一定是好人,甚至造作恶业,来世也会受报,前世修来今生受,今生修福后世人,佛教 是讲三世 因果的,
若知前世因,今生受者是; 若知来世果,今生作者是; 此乃三世之因果。 为善必昌,若为善不昌,其自身或祖上必 有余殃,殃尽乃昌; 为恶必殃,若为恶不殃,其自身或祖上必 有余昌,昌尽乃殃。 纵经千百劫,所造业不忘, 因缘会遇时,果报还自受。 了即罪业本来空,未了仍须还宿债; 随缘消旧业,慎勿造新殃!!
一个人,只有一生。 至于人的行善或作恶,王阳明在大学问一篇里,有很好的解说: 阳明子曰:大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者,小人矣。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地万物而为一也,岂惟大人,虽小人之心亦必有之。 小人之心既已分隔隘陋矣,而其一体之仁犹能不昧若此者,是其未动于欲,而未蔽于私之时也。及其动于欲,蔽于私,而利害相攻,忿怒相激,则将戕物纪类,无所不为,其甚至有骨肉相残者,而一体之仁亡矣。是故苟无私欲之蔽,则虽小人之心,而其一体之仁犹大人也;一有私欲之蔽,则虽大人之心,而其分隔隘陋犹小人矣。 (故夫为大人之学者,亦惟去其私欲之蔽,以明其明德,复其天地万物一体 之本然而已耳。非能于本体之外,而有所增益之也。) 2009-12-09 18:52:15 补充: 发问者 Tracy 朋友: 答问的第一句–「一个人,只有一生。」是回答了你的既定立场。 因此余下来要答的,便是人行善作恶背后的原因,非因前生。 2009-12-09 21:01:08 补充: 发问者 Tracy 朋友: My wer will end here. But a little advice – don’t put things into boxes. Because how big is your box
that how big is your world. Sorry for disturbing.