关于孝的作文 600字左右~~~帮我写写~~~最好朝鲜语~~~·我不会翻译...
发布网友
发布时间：2024-04-08 20:17
共5个回答
热心网友
时间：2024-04-13 21:41
“孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？
“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！
说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。
我妈妈工作非常忙，有十她累的时候，我就为她做饭，自己随后再吃。虽然她很累，我也不能给我经济和精神上的帮助，但是我也不能以为内这一点而不孝顺她。因为我长大成人了，该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她，就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声：“妈妈，您辛苦了！
回想这几年我做过许多对不起她的事，希望她能原谅我这不孝之子。从今往后，我要对你好。不能再象以前那样了，我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了！
人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱这个城市，这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是“小孝”，爱祖国的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的儿子。
“孝”的含义太深刻了！
指导教师：刘烨
简评：对孝心的含义理解得很透彻,,说理再展开更好.
孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
夫孝，始于事亲也
효도 "요한 계시록 - 엄마
"효도"- 무슨 효도가 아니라 그 단어가? 요점은 무엇입니까?
"안돼!"이건 아니라, 그냥 한 마디도 큰 의미를 갖고 또한 중국어 자식으로서의 존중하는 오랜 전통이 그것 이월! 세상이 가득 "효도." 이것은 또한 더 깊은 사회적인 의미가 있습니다. 효도으로 이러한 우리 뭔가 각각이다, 우리는 그렇게하는 것도, 처음부터 비트로 일찍, 비트를 시작합니다 후회의 평생을두고 있습니다. 또한, 우리는 노인에 대한 모든 돌보는은 평생 후회를 떠나 법을 위반 달리해야 할 의무가 있습니다. 따라서, 우리가 지금부터 것들, 효도하지 말아야 할 후회!
효도의 말하는 것은, 이것은 장기적인 문제이다. 당신은 자성을 두려워하지 않을 수 없기 때문에 우선, 인내심, 우리는 여전히 그들이 당신에 대해 걱정하지 않도록 부모와 함께 더 많은 커뮤니케이 션이 필요합니다. 그것은 간단하게 들리는데, 그것을, 그것은 영구적인 일이지.
그녀가 피곤했을 때 어머니는 내가 자신을 먹고, 그녀를 위해 요리를 아주 바쁜 만했습니다. 그녀가 피곤했지만, 나는 나에게 금융 및 영적인 도움을 줄 모르겠지만, 저는이 시점에서 생각하지 않을 수 있으며, 자식으로서의 그녀를. 나는 자란 때문에 시간이 돌아갑니다. 그녀는 열심히 공부하는 것입니다 지금은 오직 한 지점 효도하는 것입니다. 좋은 의도에 대한 그녀에게 감사 인사. 자, 내가 말하고 싶었죠 : "엄마, 엄마는 열심히!
그녀는이 효성스런 자식에 대한 용서하길 바란다, 난 그녀를 위해 물건에게 유감을 많이했을 지난 몇 년간을 되돌아 보죠. 지금부터, 난 당신을 취급 해 주길 바란다. 더 이상 같이하기 전에, 나는 당신이 그의 아들이 서서히 자라 기분이 들거예요!
사람은 효도와, 책임, 헌신과 좋은 품질의 감각을 갖습니다. 자식으로서의 사람들은 자라서 성숙. 내가 배열의 어머니를 생각하지 말고, 사람들은, 어떻게 우리가이 도시에 우리는 상관이 나라를 사랑 이야기하실 수 있습니다. 어머니의 자식으로서의 사랑은 "작은 효도"입니다, 조국의 자식으로서의 사랑은 "큰 효도는,"나는 "큰 자식으로서의"아들을 할 생각 이랍니다.
"효도"는 의미를 너무 깊이입니다!
강사 : 리우의 예
댓글 : 효도의 의미, 매우 철저한 이해하고 더 추론하고 확장합니다.
자식으로서의
자식으로서의의 경건은 중국의 전통적인 미덕이다. 최초로 효행의 덕목이 국가의 역사의 이야기입니다. 좋은 사람, 좋은 사람, 성공의 사람, 우리가 처음 자식으로서의되어야합니다. 효도 손실, 사람들은 혼자 하늘에 다시 얘기하자 역사에, 효도에 관한 많은 감동 이야기가 있는데, 몇몇 세상을 깰 삶의 가치를 잃은 마음을, 그리고 세계에서 유일한 쉘 스탠드, 잃어버린 것, 효도 24 명 중 한명이, 하나가있다 "Zi Qian의 아버지는 계모의 감각을 촉구했다." 이동.
Zi Qian Zhou 왕조는 사람입니다. 어릴 적 어머니는 아버지가 두 번째 아내로서라는 여인과 결혼, 사망했다. 새엄마 향해 효도처럼 엄마처럼 효도, 약 Zi Qian의 primality. 나중에 다른 새엄마 후 Zi Qian 그들을 미워하기 시작 등등, 두 아들이 있는데. 항상 그의 아버지와 그녀의 남편이 아픈 아이 Qian, Tiao 바 Zi Qian 관계 전에 말했다.
겨울은 날씨가 매우 춥습니다. 계모의 아들은 두 솜 패딩 옷을 수행하려면 가게 안으로 매우 따뜻한 목화이다; 그리고 목화 하위 Qian을, 알로에 안에 가게 만드는 따뜻한되지 않습니다. 막대 플리 머스 바위가 떠있는 꽃을 날아 다니면서, 물 속에 갈대의 성장입니다, 어디에서 그것을 따뜻하게 수 있나요? 그래서, 입고 Zi Qian 아무도 드레싱 것처럼, 매우 춥네요. 그리고 그녀의 남편에게 계모는 말했다 : "Zi Qian 춥지 아니, 그는 코트는 두께 입고 일부러 감기라고, 너무 오만 증가합니다.."
어느날 외출 아버지, Zi Qian로 아버지가 운전 여행, Zi Qian는 냉전 투표 끝없는되었다 차가운 나 Buwen 손 말의 고삐, 고삐가 땅에 떨어졌다, 말을 부는 차가운 바람의 파도 거의 차가 절벽. 그의 아버지는 퓨리어스 화가 제기 채찍, 하위 Qian 추격했다. 알로에가 밖으로 날아 갔지 내부 Zi Qian의 코트가 망가 졌어요. 이 아버지는 모든 것을 이해했습니다. 바로 악순환의 집에서 아내를, 여자가 밖으로 욕을 후 집에 가서 악한 이혼 여성의 마음 것입니다. 서 바라보고 그의 아내 후에 막대기처럼 ... 그렇게 말을 모욕을 당했다. Zi Qian 울고, 아버지 앞에 무릎을 꿇고 그의 아버지가 말했다 설득 : "아들의 어머니를, 세 아들들에게 하나의 어머니, 어머니를 떠나 차도없고, 추위에."
좋은 하나, "혼자서 세 아들에 추위, 어머니에서 아이의 어머니." Zi Qian는 부모와 자식을 좋아하지 이후 Zi Qian의 계모가 나는 많은 사람들이 그것을 건드리는거야는지 모르지만이 문장은, 그것을 후회 받았이 집행 유예의 경건과 훌륭한 위치입니다.
소위 "파도가 강한 새로운 세대 이전에 밀려"입니다. 이제 우리가 아니라 그들의 부모를 존경해야 할 효도 전통 미덕 우리의 오랜 문화를 언급하지만, 사실은 좀 반대했을 것 같은데요, 역사, 그리고 현대적인 정체성의 보물의 일부가되지 않았습니다 "올 필요도 일부 부모 "그들은 그들의 마음에 그들의 부모를 지원하는 유일한 명예 유일한 권리와 적절한 그들을 위해 소와 말과의 개념을 할 것입니다. 자신만큼 충분히 행복 행복, 타인의 고통에 대한 무관심. 하지만 그들은 또한 그것을 만들어 그것을 잊지 마라, 작은 고통을 넣을 수 임신부와 아기를 데려의 고난의 생각? 그들은 깐깐한에 영향을 미칠 수 없다면, 그들은 사회에 의해했었습니다 수 버렸다.
우리의 후손은 항상 남자가 먼저, 우리는 전통적인 장점을 이월해야 효도해야한다고 명심 정상적으로 자식으로서의의 경건은, 한심하다.
쿵푸 샤오는 것을 부모가 할 수 시작
热心网友
时间：2024-04-13 21:34
“孝”——什么是孝，不就是一个字吗？又有什么意义呢？
“不！”它的意义大得很，不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢！世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧！
说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。
我妈妈工作非常忙，有十她累的时候，我就为她做饭，自己随后再吃。虽然她很累，我也不能给我经济和精神上的帮助，但是我也不能以为内这一点而不孝顺她。因为我长大成人了，该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她，就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声：“妈妈，您辛苦了！
回想这几年我做过许多对不起她的事，希望她能原谅我这不孝之子。从今往后，我要对你好。不能再象以前那样了，我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了！
人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱这个城市，这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是“小孝”，爱祖国的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的儿子。
“孝”的含义太深刻了！
指导教师：刘烨
简评：对孝心的含义理解得很透彻,,说理再展开更好.
孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 리혼에 대한 가장아름답고 훌륭한 해석
엄마가 아버지를 떠난지 거의 일주일이 되여오던 어느날 저녁,아빠는 나한테 읽어주던 동화책을 내려놓더니 내 이불깃을 꽁꽁 여며주었다.
"너도 천사들의 이야기를 알겠지 천사들은 어느곳에 배고파하는 하람이 있으면 그곳으로 날아가서 그것에 머물면서 그사람들한테 도움을 준단다 그러다가 그것의 사람들이 더는 추위와 배고품에 시달리지 않게 되면 또
자기들을 필요로 하는 곳으로 날아간단다. 그들은 전문 어린애들을 돌봐주기 위해 인간세상에 내려온것이란다. 그런데 우리 집에는 아빠 혼자만으로도 어린너를 돌볼수 있기떄문에 엄마는 시름놓고 저멀리 다른 나라로 날아간거란다." 이것은 내가 일생중에서 처음으로 들은 "리혼"에 대한 가장 아름답고 휼륭한 해석이다.
夫孝，始于事亲也
热心网友
时间：2024-04-13 21:39
热心网友
时间：2024-04-13 21:33
Zi Qian Zhou 왕조는 사람입니다. 어릴 적 어머니는 아버지가 두 번째 아내로서라는 여인과 결혼, 사망했다. 새엄마 향해 효도처럼 엄마처럼 효도, 약 Zi Qian의 primality. 나중에 다른 새엄마 후 Zi Qian 그들을 미워하기 시작 등등, 두 아들이 있는데. 항상 그의 아버지와 그녀의 남편이 아픈 아이 Qian, Tiao 바 Zi Qian 관계 전에 말했다.
겨울은 날씨가 매우 춥습니다. 계모의 아들은 두 솜 패딩 옷을 수행하려면 가게 안으로 매우 따뜻한 목화이다; 그리고 목화 하위 Qian을, 알로에 안에 가게 만드는 따뜻한되지 않습니다. 막대 플리 머스 바위가 떠있는 꽃을 날아 다니면서, 물 속에 갈대의 성장입니다, 어디에서 그것을 따뜻하게 수 있나요? 그래서, 입고 Zi Qian 아무도 드레싱 것처럼, 매우 춥네요. 그리고 그녀의 남편에게 계모는 말했다 : "Zi Qian 춥지 아니, 그는 코트는 두께 입고 일부러 감기라고, 너무 오만 증가합니다.."
어느날 외출 아버지, Zi Qian로 아버지가 운전 여행, Zi Qian는 냉전 투표 끝없는되었다 차가운 나 Buwen 손 말의 고삐, 고삐가 땅에 떨어졌다, 말을 부는 차가운 바람의 파도 거의 차가 절벽. 그의 아버지는 퓨리어스 화가 제기 채찍, 하위 Qian 추격했다. 알로에가 밖으로 날아 갔지 내부 Zi Qian의 코트가 망가 졌어요. 이 아버지는 모든 것을 이해했습니다. 바로 악순환의 집에서 아내를, 여자가 밖으로 욕을 후 집에 가서 악한 이혼 여성의 마음 것입니다. 서 바라보고 그의 아내 후에 막대기처럼 ... 그렇게 말을 모욕을 당했다. Zi Qian 울고, 아버지 앞에 무릎을 꿇고 그의 아버지가 말했다 설득 : "아들의 어머니를, 세 아들들에게 하나의 어머니, 어머니를 떠나 차도없고, 추위에."
좋은 하나, "혼자서 세 아들에 추위, 어머니에서 아이의 어머니." Zi Qian는 부모와 자식을 좋아하지 이후 Zi Qian의 계모가 나는 많은 사람들이 그것을 건드리는거야는지 모르지만이 문장은, 그것을 후회 받았이 집행 유예의 경건과 훌륭한 위치입니다.
中文意思：
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
热心网友
时间：2024-04-13 21:40
