元朝的民族*是什么样的？为什么当时的人名字很多都是数数字？数字是生日还是别的意思？

发布网友发布时间：2022-05-06 08:39

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热心网友时间：2023-10-08 20:28

由于蒙古人与汉人人数的比例极不平均，汉人的文化与典章制度也比蒙古人优越。元廷为了保护蒙古人地位，主张蒙古至上主义，推行蒙古人、色目人（包括西域各族和西夏人）、汉人（原金朝统治下的汉人）、南人（南宋统治下的汉人）等四个阶级的制度。元廷给蒙古人与色目人极大的权利，并让汉人与南人负担较大的赋税与劳役，民族压迫和阶级压迫十分沉重。学术界迄今并没有发现元朝有把国民明确划分为四等的专门法令，但这种划分却反映在一系列不平等的*和规定中。为了防止汉人聚集叛变，元廷规定汉人不许结社、集会、集体拜神，禁止汉人私藏兵器，蒙古人被汉人打死需要偿命，而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银”。汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰（虽然实际上存在很多例外情况），这些法律规范对于汉族人均不平等。然而仍任用不少汉人为官、例如史天泽、贺惟一等等。

畅销书《明朝那些事儿》的作者当年明月老师解释道：元朝有个规矩，老百姓如果不能上学和当官就没有名字，只能以父母年龄相加或者出生的日期来命名。

　　清朝人俞樾在《春在堂随笔》第五卷写道：“元制，庶人无职者不许取名，而以行第及父母年龄合计为名。”意思是元朝禁止老百姓取正式名字，只让他们按照排行或者父母的年龄编个号。俞樾还举出道光年间绍兴一带的取名风俗为证：“近年绍兴乡间颇有以数目字为名者，如夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名四六；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子即名四五。”照这个逻辑，朱元璋名叫“重八”（八八），很可能是因为他爸他妈生他时年龄相加刚好八十八岁；朱元璋的爸爸名叫“五四”，则可能是因为他爸他妈生他时年龄相加刚好五十四岁。这样看来，夫妻双方的年龄应该都在二十岁以上和五十岁以下，这是很正常的生育年龄。

　　但是朱元璋的爷爷朱初一的名字就不能这样解释了，他叫初一，不可能他爸他妈生他时年龄相加只有一岁，人类的繁殖力没这么强。那么朱初一的名字是怎么来的呢？按照当年明月老师的解释，该名字应该源于出生日期，也就是说，大约是因为朱初一生在初一那天。不过翻看朱元璋的家谱，朱初一下面还有个同胞兄弟叫朱初二。初一那天生初一，初二那天又生初二，这日子挑得也太巧了吧？所以我更倾向于认为朱初一的名字源于排行，不一定是同胞兄弟间的排行，还有可能是同族兄弟间的排行。换言之，在同族同辈的男子当中，朱初一可能是头一个出生的。

　　跟朱元璋同时代的另一位猛人张士诚也是拿数字当名字，叫张九四。“九四”这个数字可能是张士诚父母年龄的和，也可能是张士诚在同族兄弟间的排行。你知道，过去盛行大族，一族人成千上万，同辈男子排行排到九十四是完全有可能的。

　　另据俞樾考证，朱元璋手下小弟常遇春的曾祖叫常四三，祖父叫常五五，父亲叫常六六，都是数字编号。朱元璋手下另一位小弟汤和的父祖名字更有意思，曾祖叫汤五一，祖父叫汤六一，父亲叫汤七一，非常有规律不说，而且全是节假日——曾祖是劳动节，爷爷是儿童节，爸爸是建党节。

　　■用数字取名的风俗

　　并非元朝的行政命令

　　朱元璋也好，张士诚也好，常遇春、汤和及其父辈也好，都是生在元朝，而且出身都是无官无爵的平民。既然这帮平民取名时无一不用数字，那么当年明月“元朝老百姓如果不能上学和当官就没有名字，只能以父母年龄相加或者出生的日期来命名”的说法也许是对的。

　　不过翻查《元史》、《元典章》和《通制条格》，并不能发现相关的法律规定和*条文，甚至连类似的记载都没有。所以我怀疑当年明月的说法是否属实，也怀疑俞樾的论证是否靠谱。

　　其实有确凿事例可以证明，元朝有一些非官非士的百姓不用数字做名字，或者除数字之外另有正式名字。我经常参阅《中国历代契约会编考释》一书，该书收录有大批元代合同，合同里的交易双方多为平民，如祁门县李文贵、徽州谢智甫、休宁县吴兰友、晋江县蒲阿友等等，这帮人或为商人，或为农民，用的却都是正式名字而非数字编号。如果元朝*确实严禁百姓使用正式名字，那么这帮人最多只能私下里以名字相称，而签合同时恐怕不敢不用数字编号。

　　再向上追溯，我们会发现用数字取名并非元朝人的专利，而是老早就有的风俗。我手头有一份北宋的收养文书，收养人叫史四三，这个名字跟朱初一、常五五、张九四等名字一样，也是数字编号。至于它是源自父母年龄，还是源自兄弟排行，恐怕得问问史四三本人才能知道。

　　我手头还有一本《名公书判清明集》，是南宋时几位著名*的判词汇编，其中好多民事案件当事人的名字也都是数字编号。比如说，有一份判词提到一位复姓闾丘的人，此人娶妻阿张，生了两个女儿和一个男孩，女儿分别叫闾丘四二和闾丘四四，男孩则叫闾丘继祖。后来这位复姓闾丘的人死了，他老婆阿张改嫁给一个姓胡的人，又生下两个女儿，分别叫胡四十和胡五十。再后来，阿张的儿子闾丘继祖长大后，娶妻阿曹，阿曹给他生下一个儿子，取名叫闾丘九十。如果把阿张当成这个家族的始祖，那么这位始祖的后代除了闾丘继祖有正式名称之外，其他后代全用编号做名字。很夸张。

　　现在我们可以得出结论：用数字取名是一种风俗，至少在宋朝就有，元朝人只是沿用了这个风俗，并非出于官方的强制。追问谢谢。很详细，很好！

参考资料：http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=57364573

热心网友时间：2023-10-08 20:28

基本来说，是民族等级压迫*，全国分为四等人：蒙古人、色目人、汉人、南人。不过必须指出，这种分类只具有象征意义，特别是在元朝后期，富裕的南人地主也可以奴役穷苦的蒙古人。
名字也是元朝的*，南人是不能取名字的，名字只能是父亲和母亲生他时的年龄之和（一说为生日之和），比如朱元璋的原名叫“朱重八”，其实就是朱八八，意为他父母的年龄加起来已经88岁了。

热心网友时间：2023-10-08 20:29

首先，这个数字的名字跟元代民族*没关系，去翻翻宋代的资料就可以发现，很多老百姓就以数字为名，你比如《名公书判清明集》中随便翻翻就看到了这些名字：
张千五，叶万一，杨千五，方百五，陈六，魏百三，唐黑八，蒋百二，唐九二，唐正二，蒋七三，李六二，张五十，……

其次，是不是出生时父母年龄之和。这个说法也不可信，朱元璋兄弟几个加堂兄弟几个从重一到重八，意即一十一，二十二……八十八，这肯定不可能是出生时父母年龄之和，一是不可能这么巧，二是出生时父母年龄之和是十一岁，这根本不可能。再说朱元璋出生时，父母年龄之和也不是八十八。如果说朱家是特例，那上面宋代的那么多百几、千几、万几的明显也不是出生时父母的年龄和。
至于这些数字是否有什么意义，看样子不像有什么意义。

热心网友时间：2023-10-08 20:29

元朝实行等级压迫的民族*，全国实行四等人制，严重剥削其他民族的利益

热心网友时间：2023-10-08 20:30

认为那些人全是地位低下的，不应该有名字