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发布时间:2024-04-18 16:25
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热心网友
时间:2024-04-20 04:30
最近,游子在新浪一文学圈子里,参加了一次诗歌大赛,游子看到了一些关于现代诗歌,存在的一些人不愿提起的问题,如骨鲠在喉,不吐不快。本来参赛的作品就不是很多,主办方要网络投票,这本身就是一弊端,现在网络刷新软件很多,再说,可以无记名投票,网络匿名投票,这本身就有弊端,而且不能凸现作者的水平高低。第二轮是随意评论,说是为了增加公平、公正原则。可以这样想,这样的一次比赛有意义吗?这就让比赛进入白炙化,可能是主办的意愿,竞争可想而知,评论也就开始了相互鞭挞和怒骂。这里,游子虽然不是诗歌家也不是诗人,更不是诗歌评论家,但我可以说点什么,而且可以自由的说。
网络发展到今天,不仅丰富了大家的生活,而且满足了一些文学爱好者的需求,这本身是好事,但是现在的“诗人”实在太多了,让人感觉大凡自己能写几句汉话的人都是诗人。前天看了一诗歌:天上有个太阳/水中有个月亮/村外有座山/山上有松树/山下有条河/河是我们的母亲河。就这么几句,完了,我看完不理解,这是诗歌吗?我始终不明白,为什么我们中国的“诗人”那么多。现代诗歌发展到今天,虽然先自欧洲,但也有我们民族的底蕴,尽管浪漫,也要讲究一些现实吧,为什么一些人要谓之“诗歌”呢?自己的空间日志你可以这样的称之“诗歌”,但真要发表,不怕自己被欧洲人笑话吗?游子也知道你会写,而且能写几句汉话,我也无权干涉你的写作权利,你参与了也是好事,但你也不要干涉别人的评说。没关系,你可以骂我,可以笔伐游子,现在网络时兴的话,你都可以骂出来,要知道,贬低别人不一定能抬高自己,鲁迅先生从不骂人,但写的文章可以把你骂死。
现在诗歌发展,让人既高兴又让人担心,高兴的是中国出了那么多的“诗人”,担心的是怕是国外的一些文学爱好者,从此不再认可中国文学、中国诗歌。前几天,一文友问我,能写几句,分了行就是诗歌吗?我无奈、苦笑的回答说:你自己可以这样认为是,但真正公开要大家评论或真正的诗人认可,才可以被称为诗。朋友虽然不高兴,我就这样说了。网络发展到今天,很多人被所谓的“粉丝”一吹喇叭,再“抬上轿子”,好象真的成了“诗人”,垃圾废话到处皆是,网络成了垃圾诗歌的孵化器,并有继续蔓延的趋势。
诗歌来源于生活,它既是对现实生活的描写、叙述、提炼,又是对生活的感慨与升华,诗歌的语言是精练而相互的,而不是随意和单独的。诗歌是用艺术化的语言再现生活中的意境和哲理,例如托物、拟物、比兴、意象叠加、意象切割、时空错位、诗意的大幅锤炼与浓缩等,它不是象拉屎一样,拉出来了,个人就痛快了,这样在自己看来是“诗歌”、是“文学”,但在别人眼里,那是“屎”。空洞和华而不实历来是许多所谓的“诗人”的弊病,你写的东西让人看不懂或不明白,就证明你写的东西“高明”吗?真正的国际诗歌大师象歌德、拜伦、普希金、泰戈尔等,还有中国的闻一多、艾青、王左良、严力、孟浪、孙磊、诗阳等,他们写的诗歌,让人看了精神振奋,思绪飞扬。而现在网络里,一些自诩为“诗人”的人,写出来的东西,让人看了,感觉厌恶、催眠、倒胃口。一朋友给我看他写的“诗”:生活很美好/我向往/我热爱/我渴望/我伸出双手/拥抱生活。他自我感觉很好,要评论,我淡淡一笑,没有说什么。这是诗歌吗?你只说了几句话,说不定还是别人的句子,我怎么评论、怎么评价。
诗歌不同于散文,它有它的局限性和特殊性,而且诗歌中的分类也有很多种。文章中最不易分的就是散文和散文诗,散文诗和散文是有区别的,散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看,它属于诗,有诗的`情绪和幻想,给读者美感和想象,但内容上保留了有诗意的散文性细节,从形式上看,它有散文的外观,但不乏内在的音乐美和节奏感。更别说就那么简单的几句话,能说明什么,让读者自己想去吧。在一次同学会上我提及这个问题,有一同学就说了一笑话,他爱人在自己博客上写道:大街上/热闹/突然/来一车/制服/冷漠/一片狼籍。发表在自己的QQ上,那些粉丝跟贴的不下百人,吹喇叭的、抬轿子的很多。这是诗吗?与其说你发感慨,还不如说你讲花边新闻。游子对于某些网络刊物和圈子不便说什么,吸纳的文章也参差不齐,有些是我们必看的好文章,有些真是不能看。很多自诩为“诗歌大师级”的人,写出的东西,也令人发颤,为什么韩寒敢和一些诗人挑战,而且是一对N人,而且发出了中国诗歌不存在也可以的感慨。虽然我看了文章,不置可否,但我对于那些蒙太奇式的诗文持否定态度,。是因为我看不懂吗?是因为我的文化底蕴不够吗?为什么一些人在那里故意“发骚”,为什么一些人在那里故意“蒙太奇”,就象一网友告诉我“管你懂不懂,你自己理解去吧,我就会写这些,就会写那么几句”,是的,你可以“发骚”,你可以“蒙太奇”,但在你家里可以,如果在大街上,让别人看到,就会向你吐口水,骂你发贱。
我从不认为自己是什么作家,写作只是自己的爱好,自己老了或不在人世了,让儿孙看了,证明“老朽”还会写一点东西,名誉、称谓不能给儿孙带来什么,那是虚荣的象征。游子写这篇文章也是呼吁中国的诗歌的“祖辈”们,关心一下真正的诗歌,指导一下你们的学生,让他们知道什么是真正的诗歌,什么是中国式的白话,什么是诗歌艺术、什么是烂狗屎。