一个朋友对我说:你没皈依,吃斋念佛不管用。请问这个是真的吗?如果要...
发布网友
发布时间：2024-02-12 14:12
共5个回答
热心网友
时间：2024-10-12 09:04
为何三皈依？一、定信仰。二、消灾障。 三、增福慧。 四、离恶道。 五、出三界。 六、成佛度生。
皈依的重要
皈依是真正信佛学佛的开始，是学佛的第一课，也是进入佛门的第一步，虽是第一步，但如不踏出第一步，岂能踏出第二步、第三步？要走第二步第三步，必定先从第一步开始，所谓：「千里之行，起于足下」，又说：「登高必自卑，行远必自迩」，所以信佛学佛乃至成佛，要从三皈依开始。三皈依也是学佛成佛的基础，所谓「万丈高楼从地起」，若无地基，五层十层乃至百层高楼不可能稳固；若无三皈依，要脱离三界六道轮回乃至成佛，那是不可能的，可见皈依三宝的重要。
皈依的意义
「皈」即回转归投，「依」即依靠信赖，亦有保护、救度之义。
人若心有皈依，则身得安稳，遇难不惊，平安度日。如人溺水，忽见船来，乃归投过去，上船安坐，依靠此船，蒙其救度保护。
一切凡夫，都是沉溺在六道苦海当中，头出头没，备受痛苦。佛说：「三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。」又说：「人生是苦」、「六道苦海」。
沉沦六道苦海的众生，三宝是救度的大船，只要真心归投依靠三宝，进而依教修行，便能脱离三界火宅、六道苦海，甚至成佛。所谓：「生死为海，三宝为船，众生皈依，即登彼岸。」
若能愿生弥陀净土，专念弥陀名号，今生便能脱出六道轮回，往生净土成佛，未来广度众生，乃是必然之事。
又，皈字从白从反，有反染成净，去邪归正，离恶向善之意。若更譬喻之，三宝犹如：
暗室的明灯；歧途的指南；苦海的慈航；火宅的甘霖；贫者的宝物；病者的良药。
皈依三宝：如囚出狱，如子归家；如迷趋觉；如苦得乐；如堕反升。
以上是简略谈了三皈依，那念佛和皈依究竟是什么关系？不皈依念佛就“不管用”吗？再看上人的开示：凡一向专称弥陀佛名者，即是真皈依、大皈依、无上皈依。
「南无」是皈依之意，「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之法，「佛」者觉，觉此法圆满名佛。
以通途法门而言，皈依是入佛法门的第一步，须由出家众亲授，先教言：「我某甲尽形寿皈依佛、皈依法、皈依僧。」（三说三拜）次结云：「我某甲尽形寿皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。」（三说三拜）并为其解说三宝意义，使其领纳在心。皈依之后不得再信仰其它外教、神明等，否则即失皈依之体。
若依净土法门，称念南无阿弥陀佛即是大皈依，南无是「皈依」之意，「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之「法」，佛者觉，觉此法圆满（满觉）名「佛」，未圆满（分觉）名「僧」。
故皈依之后，应「一向专称弥陀佛名」，既保皈依之体，亦能往生成佛。
南无阿弥陀佛
（摘自《慧净法师书信集》〈念佛真皈依〉（二））
热心网友
时间：2024-10-12 08:58
热心网友
时间：2024-10-12 09:02
热心网友
时间：2024-10-12 09:01
为何要皈依？
首先我们要明了三皈的真实意义。学佛，我们对於佛教，也就是佛陀的教育有了相当的理解，真正发心，或者说是发愿向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。 求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正我们在生活当中许许多多错误的行为，这是皈依的正确动机，或者是说皈依正确的发心。
我们皈依[佛]，皈依十方三世一切诸佛；
我们皈依[法]，诸佛菩萨所说一切的经论，这是我们修学的依靠；
我们皈依[僧]，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团，你这就真的皈依了。
这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。
我三月份在普照寺皈依的。
我们这里是先去报个名，到每个月的最后一个周日（带着一寸照片）去办理皈依，考试内容为大悲咒，背一遍。
然后然后下周日再去领皈依证，参加皈依仪式，念三皈依，忏悔文等。
所以要准备的就是把大悲咒背过然后带着一寸照片去就可以了，其余的到了寺里自然就知道了。
希望您能得到利益。
末学顶礼
南无阿弥陀佛。
为了完成今天的任务，希望能采纳为最佳，谢谢了！
热心网友
时间：2024-10-12 08:59
热心网友
时间：2024-10-12 09:05
为何三皈依？一、定信仰。二、消灾障。 三、增福慧。 四、离恶道。 五、出三界。 六、成佛度生。
皈依的重要
皈依是真正信佛学佛的开始，是学佛的第一课，也是进入佛门的第一步，虽是第一步，但如不踏出第一步，岂能踏出第二步、第三步？要走第二步第三步，必定先从第一步开始，所谓：「千里之行，起于足下」，又说：「登高必自卑，行远必自迩」，所以信佛学佛乃至成佛，要从三皈依开始。三皈依也是学佛成佛的基础，所谓「万丈高楼从地起」，若无地基，五层十层乃至百层高楼不可能稳固；若无三皈依，要脱离三界六道轮回乃至成佛，那是不可能的，可见皈依三宝的重要。
皈依的意义
「皈」即回转归投，「依」即依靠信赖，亦有保护、救度之义。
人若心有皈依，则身得安稳，遇难不惊，平安度日。如人溺水，忽见船来，乃归投过去，上船安坐，依靠此船，蒙其救度保护。
一切凡夫，都是沉溺在六道苦海当中，头出头没，备受痛苦。佛说：「三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。」又说：「人生是苦」、「六道苦海」。
沉沦六道苦海的众生，三宝是救度的大船，只要真心归投依靠三宝，进而依教修行，便能脱离三界火宅、六道苦海，甚至成佛。所谓：「生死为海，三宝为船，众生皈依，即登彼岸。」
若能愿生弥陀净土，专念弥陀名号，今生便能脱出六道轮回，往生净土成佛，未来广度众生，乃是必然之事。
又，皈字从白从反，有反染成净，去邪归正，离恶向善之意。若更譬喻之，三宝犹如：
暗室的明灯；歧途的指南；苦海的慈航；火宅的甘霖；贫者的宝物；病者的良药。
皈依三宝：如囚出狱，如子归家；如迷趋觉；如苦得乐；如堕反升。
以上是简略谈了三皈依，那念佛和皈依究竟是什么关系？不皈依念佛就“不管用”吗？再看上人的开示：凡一向专称弥陀佛名者，即是真皈依、大皈依、无上皈依。
「南无」是皈依之意，「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之法，「佛」者觉，觉此法圆满名佛。
以通途法门而言，皈依是入佛法门的第一步，须由出家众亲授，先教言：「我某甲尽形寿皈依佛、皈依法、皈依僧。」（三说三拜）次结云：「我某甲尽形寿皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。」（三说三拜）并为其解说三宝意义，使其领纳在心。皈依之后不得再信仰其它外教、神明等，否则即失皈依之体。
若依净土法门，称念南无阿弥陀佛即是大皈依，南无是「皈依」之意，「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之「法」，佛者觉，觉此法圆满（满觉）名「佛」，未圆满（分觉）名「僧」。
故皈依之后，应「一向专称弥陀佛名」，既保皈依之体，亦能往生成佛。
南无阿弥陀佛
（摘自《慧净法师书信集》〈念佛真皈依〉（二））
热心网友
时间：2024-10-12 08:58
热心网友
时间：2024-10-12 09:03
热心网友
时间：2024-10-12 08:59
为何要皈依？
首先我们要明了三皈的真实意义。学佛，我们对於佛教，也就是佛陀的教育有了相当的理解，真正发心，或者说是发愿向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。 求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正我们在生活当中许许多多错误的行为，这是皈依的正确动机，或者是说皈依正确的发心。
我们皈依[佛]，皈依十方三世一切诸佛；
我们皈依[法]，诸佛菩萨所说一切的经论，这是我们修学的依靠；
我们皈依[僧]，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团，你这就真的皈依了。
这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。
我三月份在普照寺皈依的。
我们这里是先去报个名，到每个月的最后一个周日（带着一寸照片）去办理皈依，考试内容为大悲咒，背一遍。
然后然后下周日再去领皈依证，参加皈依仪式，念三皈依，忏悔文等。
所以要准备的就是把大悲咒背过然后带着一寸照片去就可以了，其余的到了寺里自然就知道了。
希望您能得到利益。
末学顶礼
南无阿弥陀佛。
为了完成今天的任务，希望能采纳为最佳，谢谢了！
热心网友
时间：2024-10-12 08:58
