丘逢甲的爱国诗句
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发布时间：2022-05-03 04:38
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好二三四
时间：2022-06-15 12:19
大家好，今天要给大家讲解的是《韩江有感》；
【作者】清·丘逢甲
道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。男儿要展回天策，都在千盘百折中。
这首诗句句明白畅晓，二十八个字都是从心底发出，先一起来看一下，这首诗中需要注意的几个词，【韩江】是水名，因韩愈而得名；【蹭蹬】因际遇不佳而失势的样子；【天公】俗称天帝；【回天】能扭转不易挽回的形势；【千盘百折】比喻屡遭挫折；
接下来我们一起来看一下这首诗，先一起来看诗的第一句和第二句，【道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公】，“南风”、“北风”，从文字上看是自然界的风，从整首诗的诗意来理解，是暗指朝廷的所作所为变化莫测，清政府屈服于帝国主义势力，酿成1900年八国联军入侵中国，作者看清了清政府腐败无能的本质；【道是南风竟北风】，比喻国内外时势变化不定，清政府种种暴行逆施令人不满；
我们接着往下看后面的两句，【男儿要展回天策，都在千盘百折中】，这两句写的是前途多磨，望人民有志，在世界上要成就一番大业，没有平坦笔直的大道可走，必定要经过许多艰难险阻，这两句形象生动地反映了这一人生哲理，同时也表现了作者准备迎难而上，展示出了作者的顽强毅力和坚定信念；
作者是被梁启超推为，【诗界革命一巨子】的丘逢甲，他的诗歌熔沉郁悲凉与金戈铁马于一炉，又有通俗化、散文化的趋向，这首七言绝句，也大致体现了他的基本风格；
好的，以上就是本期视频的全部内容，我们下期再见。
热心网友
时间：2022-06-15 09:27
（六首选三）
一
宰相有权能割地，孤臣无力可回天。
扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然。
二
卷土重来未可知，江山亦要伟人持。
成名竖子知多少，海上谁来建义旗？
三
英雄退步即神仙，火气消除道德编。
我不神仙聊剑侠，仇头斩尽再*。
丘逢甲组织义军抗倭保台失败，1895年7月内渡*。《离台诗》就是他离台内渡时写的。作者当时写道：“将行矣，草以数章，聊写积愤。”作者怀着满腔悲愤一口气写了六首诗，诗中用愤怒的语言痛斥了当朝奸臣割让土地的罪行；回首即将离去的台湾岛，黯然神伤；希冀将来有人高举义旗，卷土重来，光复台湾。他自己决心高举雄剑把仇敌斩尽杀绝！
这里选读《离台诗》六首中的其中三首。
清*派宰相李鸿章与日本人签订《马关条约》。宰相掌握大权能把祖国的土地——台湾割让给日本，而我们这些手中没有权力的“孤臣”就回天无力，不可能改变割台的局面。
“鸱（鸱鸺，chixiu，猫头鹰）夷子”指春秋末年的*家范蠡。他帮助越王勾践图强，打败了吴国。到齐国，自称“鸱夷子皮”，后乘船渡海到山东经商。作者以此比喻自己像范蠡一样乘船渡海到山村居住去了。回首渐渐远去的河山，心中不禁黯然悲怆。
台湾被日倭占领了，难道就永久如此吗？不是，我们期待着有雄才大略的伟人“卷土重来”（此诗不作贬意），维护祖国江山的统一，把失去的国土夺回来！历史上有多少无名“竖子”（不作蔑称）乘时而起而成为英雄豪杰啊！今天，有谁在海上高举义旗拯救台湾呢？
我兵败内渡，就暂作退却做个逍遥自在的神仙吧。周朝史官所著《道德经》宣传道家无为思想。我也暂且消除斗争“火气”，像道家的老子说的无为而治，顺应其自然吧。这时，作者笔锋一转，我能这样吗？不能，我不能做逍遥自在的神仙，必须做勇猛的剑侠，挥舞雄剑把所有的仇敌斩尽杀绝，以后再*做神仙！
本诗在艺术上的特色是采用一反一正，先抑后扬的手法去表现思想感情的变化和转折，头两句说退却做神仙，主张无为而治，顺其自然，后两句就否定，决心不做神仙，要做剑侠，斩尽仇敌再*，这就更鲜明、更强烈地表现了诗人与敌倭斗争到底的决心。
热心网友
时间：2022-06-15 10:45
热心网友
时间：2022-06-15 12:20
清代：丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
2、《韩江有感》
清代：丘逢甲
道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策，都在千盘百折中。
3、《岩泉义士祠》
清代：丘逢甲
望帝魂归怨海棠，哀歌有客殉潮阳。虞渊落日青衫泪，古井寒泉碧血香。
胜国衣冠留异代，秀才性命答先皇。辘轳坏尽遗祠在，独拜秋衙老树旁。
4、《题陈老莲画石芝萱草》
清代：丘逢甲
忧来不可解，且写忘忧花。更写石上芝，笔端英英生紫霞。
中原剩此埋忧土，纵不忘忧亦徒苦。采芝聊作高山翁，留取丹青照千古。
热心网友
时间：2022-06-15 14:11
