掣痛的特点

发布网友发布时间：2024-01-21 06:50

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热心网友时间：2024-02-09 01:26

掣痛的特点如下：

掣痛：痛处有抽掣感或同时牵引它处而痛，称为掣痛。其特点是疼痛多呈条状或放射状，或有起止点，有牵扯感多由筋脉失养或经脉阻滞不通所致。可见于胸痹、肝阴虚、肝经实热等证。

掣痛，中医学名词。是指疼痛并有抽掣感。掣痛多为寒痰、淤血阻络所致。掣痛见于面部，为寒痰阻络;耳内掣痛，为气血瘀阻;掣痛见于阴股，为寒湿浸淫;若骨节掣痛，则多为风湿外侵，如《伤寒论》甘草附子汤证。

挚痛里的挚在这里成了程度副词，就是：没有比这更的意思，合起来就是没有什么比这更痛的了，形容非常伤心悲痛。

扩展资料：

中医学是指以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中医学中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。

中医学属于在阴阳五行理论指导下、从动态整体角度研究人体生理病理药理及其与自然环境关系、寻求防治疾病最有效方法的学问。任何一种理论，如果不具备整体观念的特色，它就不会是完全意义上的中医学，具备了整体观念若是还不具备动态的性质，那么，这种理论也就还没有完全把握到中医学的真谛。

“整体观念”和“辨证论治”是中医理论的基本特色，但现有的中医学，除了《中医生理病理系统论》，几乎还没有人能达到这样的能全方位的突出“整体观念”和“辨证论治”特色的，既能揭示脏腑的阴阳气化规律、沟通与天地阴阳气化规律联系，又能揭示疾病的证侯规律的理论体系。

比如说中医学有从整体观念角度形成的“正气与邪气是构成疾病的基本矛盾”的概念，按理说这应该是中医确定病名的理论依据。

然而，由于其几乎丧失了阴阳五行理论对其的指导作用与价值，必然就分不清“病因”与“证因”的区别与联系，意识到“病”和“证”是构成疾病的基本要素，而是把“病因”与“证因”混为一谈，甚至最后连病症这些分别处于不同逻辑范畴的概念也混淆。

然而，阴阳五行属于中国古代哲学范畴，将哲学和医学混为一谈，这使得部分人不能信服，也成为了质疑其科学性者的依据。