带着怀疑修佛 是修不到成就的吗?
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发布时间：2024-01-22 17:29
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时间：2024-03-08 21:34
信为道源功德母，长养一切诸善根。“不信”是心存污秽，不信善法。
《瑜伽师地论》卷六十二云：
“云何不信？谓于佛法僧，心不清净，于苦集灭道，生不顺解。”
《杂集论》卷一云：
“不信者，谓愚痴分，于诸善法，心不忍可，心不清净，心不希望为体，懈怠所依为业。”
不信佛法真理，不信因缘果报，不信三宝功德，不信道德公义等皆属之，有部分的知识份子，凡事求证、作实验，认为科学无法解释之事，一律斥为迷信。事实上，宇宙间的磁场、能源、电波等能量，哪是有限的科技所能证明的。不能因为我们看不到就不承认他的存在。经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”有信，人生才有皈依，才有力量。
一粒稻的种子，栽在不同土壤里，会以不同的因缘生长结穗，水肥充足的必丰收，瘠土上的稻穗必贫枯。一粒稻种都有如此明显的因果差异，所以我们应该深信“如果因，如是果”的业报真理。时时警惕，不要懈怠，放纵身心，若等到恶果来时才警觉，就太晚了！
相信你是佛！
大凡缺乏信心者，皆是生活没有规律，耽染五欲尘劳，沉迷在物质享受中，心灵空虚、心性浑浊、不知精进，懈怠懒惰，所以对一切善法不相信，也和一切信仰不相应。反观有信心的人，环境愈恶劣，挫折愈多，愈能激发他内心的能源，愈能朝向正信的坦途前进。
*八十二年八月，陈履安院长访问西来寺，当天下午的座谈会中笔者也在场，有人发言：“陈院长贵为五院首长，为何沉迷于佛教信仰？”陈院长回答：“我迷于做一个正人君子的信仰有何不好？”全场掌声如雷，一个正信的智者，因其信心清净，坚定，能破邪见、不信者之妄言。
内心存在净信者，容易入道；内心疑忌不信者，佛在眼前亦不识。以下举二则禅师学道的事例如下：
有一天，灵训禅师问归宗禅师说：“什么是佛呢？”
归宗禅师面有难色地望着灵训禅师说：“这，不可以告诉你，说了，你也不会相信的。”
灵训马上回答说：“禅师，我是诚恳的来向您问道，您的话我怎么会不相信呢？”
归宗禅师说：“好！你既然相信，你过来，我告诉你。”
于是就将嘴紧靠在灵训的耳朵边上，细声地说：“你就是佛啊！”
灵训听后，先是一楞，然后放声大笑说：“我就是佛！哈！哈！我就是佛！”
直下承担，佛就是自性，自性即是佛，“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”“相信”自心的灵山，自可提炼自性的实藏。
南阳慧国师有一侍者在旁服侍了三十年，慧忠为助他开悟，就呼唤他：“侍者！”侍者一听国师叫他，立刻跑来问：“国师！做什么！”国师回答：“不做什么！”稍待一会儿，国师又叫道：“侍者！”侍者马上应道：“国师，有事吗？”国师又回说：“没事！”又过了不久，慧忠国师改口道：“佛祖！佛祖！”侍者茫然不解地反问：“国师您叫谁呀？”国师告诉他：“我在叫你啊！”侍者惶恐地回答说：“我是侍者，不是佛祖呀！”慧忠此时只有对侍者慨叹道：“你将来可不要怪我辜负你，其实是你辜负我啊！”侍者不解国师深意，仍然辩解着说：“不管如何，我都不会辜负你，您也不会辜负我呀！”
慧忠国师叹了一口气：“事实上，你已经辜负我了！”
所谓“心、佛、众生等无差别”众生之所以可悲可怜，就是不敢“直下承担”，不肯相信自己是佛，就如同侍者只肯承认自己是侍者一样，永远沉沦生死，找不到净土佛国。
“不信”无法激发能源
中国史书上有这么一段记载：“有一文人名阮瞻，平生不信鬼神。有一晚，来了一位客人，才辩甚佳，两人煮茶论时事，相谈甚欢，阮瞻提到鬼神之事，斥为无稽之谈，反复诘难，以证明传言荒诞。客人正色说：”鬼神之事，古今圣贤所共传，你又何必坚持说没有呢？”阮瞻仍然极力辩解，世上绝无此物，苦非亲见，他绝不相信。客只告知，“你不信，在你眼前的我，就是鬼！”说完，身形顿失！阮瞻楞了好久才回过神来，原来适才与自己谈了半天的诗人竟是鬼物，从此他再也不提无鬼论。沮丧之余，年后即病逝了。
内心有了“不信”在做崇，生不起净信，激发不出内在的能源。对外在的一切不具信心，形成猜忌、多疑。对自己可以成圣成贤，可以成佛作祖，不予相信。对因果理则、天理良知更不去相信，如此更不会去积极行善，做各种功德，其福德因缘也就日益削减。
清朝康熙年间，娄县有一个手不释卷的收生名为顾元吉，他当贡生时，每逢考试必名列前茅，但一进正式考试，就看到有个女鬼跟着他，因此文思大乱。
原来顾文吉曾经和一个年轻女子订婚，后来却嫌弃那个女的出身清贫，不去迎娶，于是导致女方羞愧抑郁而亡。
顾元吉屡次进考场都不中，心情颓丧，到了晚年，神智不清，常常自己击打自己。有一天，走在桥上看见桥下水很清澈，他感叹地说：“在这地方埋葬最合适了！”于是投河而死。这一天，正好是和他订婚女子的忌日，这就是不信因果、背德负义的下场。
——出自《阴骘文广义节录》卷下
热心网友
时间：2024-03-08 21:34
人对任何一件事物，一开始肯定都不是完全相信的
都会有怀疑
因为怀疑才会想要找到真正的答案
那如何找到*
就得靠自己去钻研
什么叫学佛的都是看破的红尘的
你说这句话，就可以看出你对宗教根本都不了解
学佛是提升一个人的智慧，品性
而非是教导你逃避世俗
只是告诉你一个真实的世界
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
学佛的人并非都是追求成佛
学佛重在修心
是还原自己一个纯净无垢的心灵
只有心静了，智慧便也开了
我也对佛有怀疑
为什么会怀疑，因为不了解
因为怀疑，所以更要自己去找寻*
等到你把佛教究竟说的什么了解清楚了
你自己就会相信了
相信了，自然就会专心修行了
修行专心了，心灵自然就纯净了。
LZ，愿我们共同学习佛法
弄清自己的疑惑
找寻真正的答案！
热心网友
时间：2024-03-08 21:35
信心本身就是需要修的。
热心网友
时间：2024-03-08 21:35
是自己的诚信还是佛的能力还是什么,能坦然说下么
热心网友
时间：2024-03-08 21:36
热心网友
时间：2024-03-08 21:37
对佛法有兴趣者，请参考以下这个贴吧
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