“财去人安乐”,下一句是什么?
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发布时间：2022-05-03 07:41
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时间：2023-10-14 18:18
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直;谁言浊水泥，不污明月色。
出自《增广贤文》“严父出孝子，慈母多败儿。*打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直;谁言浊水泥，不污明月色。”
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
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时间：2023-10-14 18:18
下一句是：谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色
出自《增广贤文》
严父出孝子，慈母多败儿。
*打出头鸟，刀砍地头蛇。
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。
谁言碧山曲，不废青松直。
谁言浊水泥，不污明月色。
来源传说：
传说，从前有一个吝啬的人，有一次出门，乘船而往，要行三日水路。为了省钱，他便自备食用，只带了一个“熟灰卵”（咸蛋）做菜。三天过去了，他还没有把熟灰卵吃完。这天，他坐在船头吃饭，又拿出那只熟灰卵，没想到一不小心，卵壳被风吹落河里。他感到非常惋惜，只好望着卵壳兴叹：“唉，风吹灰卵壳，财去人安乐！”故聊以*。
详细解释：
1.原 句
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。
2.释 义
只剩下鸡蛋壳时，不怕风大
3.出 处
《增广贤文》
4.寓 意
金钱是一种负担。
5.比喻义
财产全无，从此不再遇到麻烦事
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时间：2023-10-14 18:19
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直。《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
这首诗是出自于《增广贤文》，它对后世影响深远，原文是：严父出孝子，慈母多败儿。*打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色。
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时间：2023-10-14 18:18
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直;谁言浊水泥，不污明月色。
出自《增广贤文》“严父出孝子，慈母多败儿。*打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直;谁言浊水泥，不污明月色。”
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
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时间：2023-10-14 18:18
下一句是：谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色
出自《增广贤文》
严父出孝子，慈母多败儿。
*打出头鸟，刀砍地头蛇。
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。
谁言碧山曲，不废青松直。
谁言浊水泥，不污明月色。
来源传说：
传说，从前有一个吝啬的人，有一次出门，乘船而往，要行三日水路。为了省钱，他便自备食用，只带了一个“熟灰卵”（咸蛋）做菜。三天过去了，他还没有把熟灰卵吃完。这天，他坐在船头吃饭，又拿出那只熟灰卵，没想到一不小心，卵壳被风吹落河里。他感到非常惋惜，只好望着卵壳兴叹：“唉，风吹灰卵壳，财去人安乐！”故聊以*。
详细解释：
1.原 句
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。
2.释 义
只剩下鸡蛋壳时，不怕风大
3.出 处
《增广贤文》
4.寓 意
金钱是一种负担。
5.比喻义
财产全无，从此不再遇到麻烦事
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时间：2023-10-14 18:19
风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直。《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
这首诗是出自于《增广贤文》，它对后世影响深远，原文是：严父出孝子，慈母多败儿。*打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色。
