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我们的时间是否重置过,如果有那么重置过几次,如果没有,那么怎么证明我们在最初时间线

发布网友 发布时间:2022-05-02 10:30

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5个回答

热心网友 时间:2023-10-03 03:50

伪命题只能用诡辩来回答。

从题干“如果有那么重置过几次,如果没有……”可知,提问者希望得到肯定的谎言,那么结论是有。

如何有?根据表述,提问者需要的是具体案例。那么该如何编造?

可以有以下几点思路:

“最初时间线 ”。可以得到以下表述:……这也就是区分当前是重置之后的世界,还是最初时间线的方式之一,当然也不是唯一的途径,还有……

命运石之门。根据中二少年的思维模式,以及表述中体现的脑残性格,可以采取认同且专业的态度,可参考动画中,胸针与泰托的对话,效果拔群。

如何对视线进行引导。伪命题毕竟是伪命题,不存在真实性,那么就经不起推敲,诡辩的终点是被拉低智商,被同化。那么就需要对视线进行引导。具体例子:其实如何感受到时间线的变迁,甚至是穿越时间线,需要的是什么机器?什么条件?反正提问者不懂,有理有据的编即可。又或者需要精神层面的丰富?又或者是某种病变?然后,让提问者产生我是不一样的,或者我是最聪明的旁观者,这种很天真的绮念,这一步有一定难度。

因此,如何取信是个重点。对牛弹琴要讲究方法,可采取反面表述,比如:穿越宇宙的少女,命运石之门之类的穿越模式,是不对的,或者说是片面的!实际上……(大段的辩证学)。侧面、反面、装深沉、打太极等表述方式。

从表述中未曾发现任何提问者的个人信息。那么,提问者的中二程度应该较高,否则对于穿越之后的福利,恋爱、事业等,不可能只字不提。要么年龄非常小,要么社会性非常差。那么是否可以采取“世人不能理解的是……”“其实很多人太过现实,不能发现……”之类宗教*式的表述方式?待考证。

答题悬赏是230分,这不是个整数。而百度设置上,分成50、100、200、或更多的整数,那么可知,提问者的心理认为他是钓鱼执法的强势方,且以为这玩意很有价值。在200的基础又上增加了30,那么性格中还有装13的成分。总体对话中,就不能过分强硬,适度的肯定对方,但是不能一味的附和。将提问者假想成矫情少女为宜。

对话。中二少年希望得到的,一定不是对或者错,这样直接的答案。而是希望沿着这个*格,有一段中二对话,因此需要答题者有一定的耐心,进行两至三次的降智对话。

由于篇幅*,具体案例就不编了,希望提问者自行脑补,就这样吧。

追问其实我之所以问这个问题是想引出另外两个问题,第一如和证明大爆炸确立了时间,第二该进程是否可逆?

热心网友 时间:2023-10-03 03:51

人在六道轮回随业迁流,全凭自己造作的结果产生的力量带着你到天上人间畜鬼地狱各道中去投生,只在自己的造作结果,没有一定的次序。比个例子,如你今生能做个合格的人,往生又没有大善大恶事做。那么来世还是个人,如果生生都能做个合格的人,那你就生生世世投在人间。然而这样的人几乎没有。都是做的事有善有恶的,前生做的好,今生就会富贵,不明因果,富贵产了傲慢,做下不好的事。等等,终究是善果成熟就上升,恶果成熟就下沉。人就是升沉在六道中。
具体多少年能把六道都住一遍,何时再得人身?这个可难说了。因人而异。
如果你生在人间百年,又生到天上,那不同的天,寿命又是不同的,举几个例子:
人间五十年,为四天王天一昼夜。
人间一百年,为忉利天一昼夜。
人间二百年,为夜摩天一昼夜。
人间四百年,为兜率天一昼夜。
人间八百年,为化乐天一昼夜。
人间一千六百年,为他化自在天一昼夜。
天人的寿命:四王天人寿为五百岁(以本天时间为标准)。
忉利天人寿为千岁。夜摩天人寿为二千岁。
兜率天人寿为四千岁。
化乐天人寿为八千岁。
他化自在天人寿为一万六千岁。
这是从我们娑婆世界欲界六层天的情况,人们不修禅定只修天福,最高到他化自在天。最低生到四天王天,四天王天是第一层天,离我们人间最近。
天寿是按天上的年计的。天上一天又人间那么多年。你说各天上一生会是人间多少年?很长很长。如果修禅定的话,最高到第二十八层天,非想非非想天,那儿要几千万年地上一天,在那儿的寿命是以千劫计的,按地球年那是多少亿亿年也没法算。但是都不出娑婆世界,都不出轮回。终究天寿尽的,天寿尽福报尽仍受恶报,想做人是很难的。不是畜生就是地狱。地狱一住又是以亿年计的。
总之,轮回是苦,生死是苦。我们要好好修行,起码保住人身,不堕恶道,行善修福,总在天堂。这是最低的。但是人们一经生死忘了修行又堕落地狱也是可能的。
最好是发愿往生极乐,做个留学净土的菩萨,出得生死洪流,学好本事,可以在生死流中弄潮,不被业转,自主生死。这样我们就能重新化现人间拯救苍生。不但自己在岸上了,还能搭救别人。
佛说得人身者如足上土,失人身者如大地土。足上土与大地土相比真是大海里的一个水分子!人身是很难得的。一失人身再复难!珍惜这难得的人身,潜心学佛,不研究这些无用的东西浪费生命,但求早日出离生死轮回,早生净土,与不退菩萨为侣,能亲聆弥陀说法,自度度人!

热心网友 时间:2023-10-03 03:51

我们没法证明,因为人类不等于世界,人类只是把自己自诩为这个世界的主人。宇宙很大,世界很大,我们只是里面非常非常小的一部分,有太多太多问题我们无法研究,甚至并不知道问题的存在。所以我们无法证明,因为我们太过渺小。

热心网友 时间:2023-10-03 03:52

如果重置了你还会伤心难过吗,这个世界没那么玄乎

热心网友 时间:2023-10-03 03:52

最初没有时间,没有空间,经过大爆炸后才有了时间和空间。

热心网友 时间:2023-10-03 03:50

伪命题只能用诡辩来回答。

从题干“如果有那么重置过几次,如果没有……”可知,提问者希望得到肯定的谎言,那么结论是有。

如何有?根据表述,提问者需要的是具体案例。那么该如何编造?

可以有以下几点思路:

“最初时间线 ”。可以得到以下表述:……这也就是区分当前是重置之后的世界,还是最初时间线的方式之一,当然也不是唯一的途径,还有……

命运石之门。根据中二少年的思维模式,以及表述中体现的脑残性格,可以采取认同且专业的态度,可参考动画中,胸针与泰托的对话,效果拔群。

如何对视线进行引导。伪命题毕竟是伪命题,不存在真实性,那么就经不起推敲,诡辩的终点是被拉低智商,被同化。那么就需要对视线进行引导。具体例子:其实如何感受到时间线的变迁,甚至是穿越时间线,需要的是什么机器?什么条件?反正提问者不懂,有理有据的编即可。又或者需要精神层面的丰富?又或者是某种病变?然后,让提问者产生我是不一样的,或者我是最聪明的旁观者,这种很天真的绮念,这一步有一定难度。

因此,如何取信是个重点。对牛弹琴要讲究方法,可采取反面表述,比如:穿越宇宙的少女,命运石之门之类的穿越模式,是不对的,或者说是片面的!实际上……(大段的辩证学)。侧面、反面、装深沉、打太极等表述方式。

从表述中未曾发现任何提问者的个人信息。那么,提问者的中二程度应该较高,否则对于穿越之后的福利,恋爱、事业等,不可能只字不提。要么年龄非常小,要么社会性非常差。那么是否可以采取“世人不能理解的是……”“其实很多人太过现实,不能发现……”之类宗教*式的表述方式?待考证。

答题悬赏是230分,这不是个整数。而百度设置上,分成50、100、200、或更多的整数,那么可知,提问者的心理认为他是钓鱼执法的强势方,且以为这玩意很有价值。在200的基础又上增加了30,那么性格中还有装13的成分。总体对话中,就不能过分强硬,适度的肯定对方,但是不能一味的附和。将提问者假想成矫情少女为宜。

对话。中二少年希望得到的,一定不是对或者错,这样直接的答案。而是希望沿着这个*格,有一段中二对话,因此需要答题者有一定的耐心,进行两至三次的降智对话。

由于篇幅*,具体案例就不编了,希望提问者自行脑补,就这样吧。

追问其实我之所以问这个问题是想引出另外两个问题,第一如和证明大爆炸确立了时间,第二该进程是否可逆?

热心网友 时间:2023-10-03 03:51

人在六道轮回随业迁流,全凭自己造作的结果产生的力量带着你到天上人间畜鬼地狱各道中去投生,只在自己的造作结果,没有一定的次序。比个例子,如你今生能做个合格的人,往生又没有大善大恶事做。那么来世还是个人,如果生生都能做个合格的人,那你就生生世世投在人间。然而这样的人几乎没有。都是做的事有善有恶的,前生做的好,今生就会富贵,不明因果,富贵产了傲慢,做下不好的事。等等,终究是善果成熟就上升,恶果成熟就下沉。人就是升沉在六道中。
具体多少年能把六道都住一遍,何时再得人身?这个可难说了。因人而异。
如果你生在人间百年,又生到天上,那不同的天,寿命又是不同的,举几个例子:
人间五十年,为四天王天一昼夜。
人间一百年,为忉利天一昼夜。
人间二百年,为夜摩天一昼夜。
人间四百年,为兜率天一昼夜。
人间八百年,为化乐天一昼夜。
人间一千六百年,为他化自在天一昼夜。
天人的寿命:四王天人寿为五百岁(以本天时间为标准)。
忉利天人寿为千岁。夜摩天人寿为二千岁。
兜率天人寿为四千岁。
化乐天人寿为八千岁。
他化自在天人寿为一万六千岁。
这是从我们娑婆世界欲界六层天的情况,人们不修禅定只修天福,最高到他化自在天。最低生到四天王天,四天王天是第一层天,离我们人间最近。
天寿是按天上的年计的。天上一天又人间那么多年。你说各天上一生会是人间多少年?很长很长。如果修禅定的话,最高到第二十八层天,非想非非想天,那儿要几千万年地上一天,在那儿的寿命是以千劫计的,按地球年那是多少亿亿年也没法算。但是都不出娑婆世界,都不出轮回。终究天寿尽的,天寿尽福报尽仍受恶报,想做人是很难的。不是畜生就是地狱。地狱一住又是以亿年计的。
总之,轮回是苦,生死是苦。我们要好好修行,起码保住人身,不堕恶道,行善修福,总在天堂。这是最低的。但是人们一经生死忘了修行又堕落地狱也是可能的。
最好是发愿往生极乐,做个留学净土的菩萨,出得生死洪流,学好本事,可以在生死流中弄潮,不被业转,自主生死。这样我们就能重新化现人间拯救苍生。不但自己在岸上了,还能搭救别人。
佛说得人身者如足上土,失人身者如大地土。足上土与大地土相比真是大海里的一个水分子!人身是很难得的。一失人身再复难!珍惜这难得的人身,潜心学佛,不研究这些无用的东西浪费生命,但求早日出离生死轮回,早生净土,与不退菩萨为侣,能亲聆弥陀说法,自度度人!

热心网友 时间:2023-10-03 03:51

我们没法证明,因为人类不等于世界,人类只是把自己自诩为这个世界的主人。宇宙很大,世界很大,我们只是里面非常非常小的一部分,有太多太多问题我们无法研究,甚至并不知道问题的存在。所以我们无法证明,因为我们太过渺小。

热心网友 时间:2023-10-03 03:52

如果重置了你还会伤心难过吗,这个世界没那么玄乎

热心网友 时间:2023-10-03 03:52

最初没有时间,没有空间,经过大爆炸后才有了时间和空间。
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