发布网友 发布时间:2022-05-02 08:49
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热心网友 时间:2023-10-14 13:17
最早专门表达华夏-汉族的民族主义书籍是孔子编纂的《春秋》,以及后人对春秋的注释:春秋三传。中国的民族主义核心是“华夷之辩”。意思是说:在任何事情中,都要分辨“华夷”,即分辨到底是站在华夏-汉族的立场上,还是站在蛮夷的立场上。在《春秋》以及山传中,按照中国人的立场,把亲疏如此划分:先是本国,后是外国;先是华夏国家,后是蛮夷。虽然处于*动荡中,蛮夷也多次入侵华夏国家,但《春秋》却不断赞扬国家统一,民族团结(仅仅指各个华夏国家的团结),不断谴责破坏统一的行为,不断谴责蛮夷对华夏国家的*扰入侵。儒家的核心思想是“仁”。但孔子却把“仁”这个道德最高评价安到了管仲的身上。为什么?因为管仲辅佐齐国,维护了华夏国家表面上的统一,抵制了南蛮北狄的入侵,保护了最广大的华夏人民的生命财产安全。这种民族主义精神在后代不断发扬,但中国经过蒙古、满洲清国的异族野蛮统治,已经丧失了这种精神。现在,中国人崇洋媚外的多,而有民族精神的少。很多中国人都把眼光盯在了日本上,把国内的*势力,以及欧洲美国等非我族类都忽略了