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形容读书感受的成语46

发布网友 发布时间:2023-11-19 04:10

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热心网友 时间:2024-12-04 13:01

如饥似渴、手不释卷、好学不倦、好学不厌、学而不厌
一、如饥似渴 [ rú jī sì kě ]
【解释】:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
【出自】:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”
【译文】:慢侍奉皇上,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
二、手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]
【解释】:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【出自】:西晋 陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
【译文】:光武帝在军队的事务,书本不离手。
三、好学不倦 [ hào xué bù juàn ]
【解释】:喜欢学习,不知疲倦。
【出自】:西汉 司马迁《史记·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦。”
【译文】:过去我们文公,特别喜欢季姬,将她献给了文公,不知疲倦。
四、好学不厌 [ hào xué bù yàn ]
【解释】:爱好学习,从不厌倦。
【出自】:清·钱泳《履园丛话·画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
【译文】:李荣为散木,钱塘人。从小没有读书,爱好学习,从不厌倦,能作诗能写字,特别喜欢六法,都达到了一定的境界。
五、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
【解释】:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【出自】:战国 孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦”
【译文】:默默地记住的,勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠。

热心网友 时间:2024-12-04 13:01

精益求精 字斟句酌 形容泛读书的成语: 一目十行 浅尝辄止 浮光掠影 形容广泛读书的成语: 博览群书 学富五车 形容读书刻苦勤奋的成语: 韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股

【半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。
【不耻相师】不以互相学习为耻。
【不耻下问】乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。
【不愧下学】不耻下问,虚心向地位低的人学习。
【闭门读书】关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
【不求甚解】甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【博学笃志】笃:忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。
【博学审问】博:多;审:详细。广泛地学习,详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
【不知肉味】原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
【不足为法】不值得学习、效法。
【刺股悬梁】形容刻苦学习。
【刺骨悬梁】悬梁:以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
【刺股悬头】形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春诵夏弦】诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【藏修游息】心里常常想着学习,不能废弃,甚至休息或闲暇的时候也要学习。
【车在马前】大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【夺胎换骨】本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。
【独学寡闻】独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
【笃学好古】笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
【钝学累功】钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
【笃志不倦】笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦。
【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【发愤忘餐】发愤:下决心,立志;餐:吃饭。发愤学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【发愤忘食】努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【浮光掠影】水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
【浮光略影】比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。
【废寝忘餐】忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【非学无以广才】不学习就无从增长知识,提高才干。
【广师求益】师:效法,学习;益:进步。多方面学习,以增进学识。
【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新,人们永远学不尽。
【邯郸学步】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
【胡服骑射】胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
【鸿鹄将至】鸿鹄:天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

【登高必赋】古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广,能赋诗述其感受。
【动魄惊心】使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【动心怵目】怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
【动心骇目】骇目:使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深,震动非常大。
【耳闻不如眼见】听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
【肤受之言】肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【惊魂夺魄】形容使人感受很深,震动很大。
【惊魂落魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【惊魂摄魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂夺魄”。
【惊魂失魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【浃沦肌髓】浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。
【浃髓沦肤】浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
【浃髓沦肌】浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
【惊叹不已】叹:感叹;已:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【惊叹不止】叹:感叹;止:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【惊心动魄】使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【刻肌刻骨】形容感受极深刻。
【铭肤镂骨】形容感受极深,永记不忘。同“铭心镂骨”。
【铭肌镂骨】形容感受极深,永记不忘。
【目往神受】往:过;受:感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
【铭心镂骨】形容感受极深,永记不忘。
【沦肌浃骨】沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【沦浃肌髓】透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
【沦肌浃髓】沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【飘飘欲仙】欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
【切肤之痛】切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【染化而迁】因为感受到教化而发生变化。
【染神刻骨】犹铭心刻骨。指感受深切。
【霜露之病】因感受风寒而引起的病。
【甜酸苦辣】指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
【真情实感】真挚的感情,实在的感受。

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焚书坑儒
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狐鸣鱼书
黄麻紫书
洪乔捎书
衡石程书
衡石量书
据鞍读书
家书抵万金
借书留真
尽信书不如无书
寄雁传书
临池学书
立地书橱
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两脚书橱
目不识书
目不知书
牛角挂书
牛角书生
囊萤照书
飘零书剑
曝书见竹
磬笔难书
骑牛读汉书
琴棋书画
弃书捐剑
磬竹难书
罄竹难书
然荻读书
史不绝书
书不尽言
书不尽意
手不释书
书不释手
胜读十年书
世代书香
书读五车
书画卯酉
书空咄咄
识礼知书
十年读书
书囊无底
书缺有间
诗书发冢
书声琅琅
书声朗朗
四书五经
书生之见
书通二酉
书同文,车同轨
书香门第
书香门户
书香人家
书香世家
三余读书
识字知书
徒读父书
摊书傲百城
通书达礼
摊书拥百城
无巧不成书
文弱书生
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