形容读书感受的成语46
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发布时间:2023-11-19 04:10
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时间:2024-12-04 13:01
如饥似渴、手不释卷、好学不倦、好学不厌、学而不厌
一、如饥似渴 [ rú jī sì kě ]
【解释】:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
【出自】:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”
【译文】:慢侍奉皇上,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
二、手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]
【解释】:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【出自】:西晋 陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
【译文】:光武帝在军队的事务,书本不离手。
三、好学不倦 [ hào xué bù juàn ]
【解释】:喜欢学习,不知疲倦。
【出自】:西汉 司马迁《史记·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦。”
【译文】:过去我们文公,特别喜欢季姬,将她献给了文公,不知疲倦。
四、好学不厌 [ hào xué bù yàn ]
【解释】:爱好学习,从不厌倦。
【出自】:清·钱泳《履园丛话·画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
【译文】:李荣为散木,钱塘人。从小没有读书,爱好学习,从不厌倦,能作诗能写字,特别喜欢六法,都达到了一定的境界。
五、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
【解释】:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【出自】:战国 孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦”
【译文】:默默地记住的,勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠。
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时间:2024-12-04 13:01
精益求精 字斟句酌 形容泛读书的成语: 一目十行 浅尝辄止 浮光掠影 形容广泛读书的成语: 博览群书 学富五车 形容读书刻苦勤奋的成语: 韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股
【半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。
【不耻相师】不以互相学习为耻。
【不耻下问】乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。
【不愧下学】不耻下问,虚心向地位低的人学习。
【闭门读书】关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
【不求甚解】甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【博学笃志】笃:忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。
【博学审问】博:多;审:详细。广泛地学习,详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
【不知肉味】原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
【不足为法】不值得学习、效法。
【刺股悬梁】形容刻苦学习。
【刺骨悬梁】悬梁:以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
【刺股悬头】形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春诵夏弦】诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【藏修游息】心里常常想着学习,不能废弃,甚至休息或闲暇的时候也要学习。
【车在马前】大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【夺胎换骨】本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。
【独学寡闻】独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
【笃学好古】笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
【钝学累功】钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
【笃志不倦】笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦。
【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【发愤忘餐】发愤:下决心,立志;餐:吃饭。发愤学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【发愤忘食】努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【浮光掠影】水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
【浮光略影】比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。同“浮光掠影”。
【废寝忘餐】忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【非学无以广才】不学习就无从增长知识,提高才干。
【广师求益】师:效法,学习;益:进步。多方面学习,以增进学识。
【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新,人们永远学不尽。
【邯郸学步】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
【胡服骑射】胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
【鸿鹄将至】鸿鹄:天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
【登高必赋】古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广,能赋诗述其感受。
【动魄惊心】使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【动心怵目】怵目:使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深,震动非常大。
【动心骇目】骇目:使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深,震动非常大。
【耳闻不如眼见】听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
【肤受之言】肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【惊魂夺魄】形容使人感受很深,震动很大。
【惊魂落魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【惊魂摄魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂夺魄”。
【惊魂失魄】形容使人感受很深,震动很大。同“惊魂丧魄”。
【浃沦肌髓】浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。
【浃髓沦肤】浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
【浃髓沦肌】浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。
【惊叹不已】叹:感叹;已:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【惊叹不止】叹:感叹;止:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
【惊心动魄】使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【刻肌刻骨】形容感受极深刻。
【铭肤镂骨】形容感受极深,永记不忘。同“铭心镂骨”。
【铭肌镂骨】形容感受极深,永记不忘。
【目往神受】往:过;受:感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。
【铭心镂骨】形容感受极深,永记不忘。
【沦肌浃骨】沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【沦浃肌髓】透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。
【沦肌浃髓】沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
【飘飘欲仙】欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
【切肤之痛】切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【染化而迁】因为感受到教化而发生变化。
【染神刻骨】犹铭心刻骨。指感受深切。
【霜露之病】因感受风寒而引起的病。
【甜酸苦辣】指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
【真情实感】真挚的感情,实在的感受。
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时间:2024-12-04 13:02
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囊萤照书
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琴棋书画
弃书捐剑
磬竹难书
罄竹难书
然荻读书
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书不尽言
书不尽意
手不释书
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胜读十年书
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书画卯酉
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书缺有间
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四书五经
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书同文,车同轨
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