杨秀琼的我往往溶于水的线条

发布网友发布时间：2022-05-02 15:04

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热心网友时间：2022-06-20 13:45

“三·八”刚过，缅怀杨秀琼这样一个人，一个生于南国的“美人鱼”，一位富于传奇色彩的游泳健儿，一朵受宠于*顶级风月场所的“交际花”，还有一段“非典型”的红颜薄命的故事，比起身边那些新女性的“身体写作”和“女权批评”，应该多上一些现实寓意和审美内涵。
现代史上的杨秀琼，名声很大，无论是（20世纪）30年代短暂而辉煌的运动生涯，还是80年代苍凉而寂寥的客死加拿大，都曾引起*的高度关注。所有的一切，并不能改变她在女性解放叙事中的尴尬角色，那就是的“男人的展品”。
当代传记文学大家萧关鸿先生在《百年追问》序言中曾对刘晓庆的《我的路——从女明星到亿万富婆》激赏不已，他认为这本书彰显了那个时代难得的自觉生存和自觉表达意识，其时代意义可比肩20世纪30年代冰心、丁玲和谢冰莹的作品。
不过比书更出名的应该还是刘晓庆的“做女人难，做名女人更难”，现在看来，这句话可谓“一语成谶”。这位大明星正缠身诉讼，其性质之复杂，也不亚于阮玲玉所感叹的“人言可畏”。不过明星的塑造和产生，也端的赖于人言的制造。在麻烦抑或绯闻出现之前，“人言”还是有用的。
相对而言，运动员比演员更富于身体色彩，社会认同也更容易和直接。古希腊的奥林匹亚不允许女人上场，或许是出于对女人身体魅力的恐惧，因为当时是*参加比赛，而男人控制情欲的方式要比女人更笨拙更缺乏美感。尊重个体、亲近性情的希腊人尚且如此，更不用说性意识特别细腻的中国人了。一个鲜活的例子，就是国人在看到杨秀琼下水游泳时，直观的印象不是健美，也不是勇气，而是“大姑娘在我面前洗澡”。一种对裸露欲的替代型追求，一种大庭广众下的意淫，成全了当时的明星。
光是这种社会心理，也就是潜流奔涌罢了。最主流的叙事，还是“国家责任感”的浮出台面。杨秀琼作为香港选手，拿到全运会游泳冠军；再作为中国选手，拿到远东运动会冠军，立刻成为“国家形象”的代表。联想到当时的“弘扬国粹”，胡蝶、梅兰芳、徐悲鸿纷纷作“艺术输出”，一个充满想像力的时代背景——心理尚未成熟的南方少女杨秀琼，就这样半推半就地站到了前台，过早过度地透支了她的青春。
1936年，德国柏林第11届奥运会上的失败，也告诉人们中国甚至整个亚洲在世界上的地位，但国人特有的褊狭心理却不能容忍，不能“捧杀”便要“棒杀”。回国后，以“鸭蛋”为主题的漫画铺天盖地，压得这些年轻人喘不过气来，也有人知难而上．后来终于走向世界。但杨秀琼不属此列，她那美丽曼妙的身姿慢慢淡出泳道。一个无奈的事实是，杨秀琼结束运动生涯时，只有19岁。
但她的“传奇”并没有结束。一段幸福而短暂的婚姻，被无所不在的*因素所终止，做了在四川无人不知的“哈儿师长”范绍增的第18房姨太太。随着时间的流逝，已被*遗忘的杨秀琼则迁居温哥华，一直到1982年逝世。不知道暮年的她，看着西岸浩瀚的太平洋时，是否会想起故乡东莞的池塘、上海的游泳池。
杨秀琼的命运，让我想起明治时期日本下田的阿吉，一个同样悲情的女人。日本开国时，16岁的阿吉受*安排，*离开自己的男友，到美国领事馆里做领事和参赞们的*，成为日本西化的“先驱”。但时代和个体都不同，受尽非议的阿吉在46岁时又离开了领事馆，48岁时投濑户内海自尽。
被海浪无休止地拍击的，不只是海岸和礁石，还有两个柔弱的灵魂和身影……