不同时期南红玛瑙朝珠的文化有什么不同?
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发布时间：2022-05-04 21:37
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时间：2022-06-26 03:05
在清代，由于皇帝对佛教的信仰，凡上朝*，王宫妃妾都要佩戴朝珠，在这一时期朝珠共108颗，每27颗穿入一个大珠，这样的大珠共四个，根据地位的不同，朝珠上用珠或绦色作为区分。
在历史上朝珠的种类和材质也是多种多样的，不同的地位人物使用不一样的朝珠，东珠和明*绦只有皇帝和皇后、皇太后才能使用，其他还包括老南红玛瑙雕花朝珠、雕瓷朝珠、翠玉猫眼石朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠等多种材质。
古代等级制度是很严谨的，不同的*佩戴不同的朝珠，朝官，凡文官五品、武官四品以上，以及五品官命妇以上，才能佩戴朝珠，不同的场合朝珠的佩戴也是不一样的，祭天戴青金石朝珠，祭地戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日戴红珊瑚朝珠，祭月戴绿松石朝珠，这是因为不同的朝珠代表着不一样的属性。
南红玛瑙在现代最重要的一种装饰品就是珠串饰品。
这里只是简单的做一个大体的概念的讲解.和真假南红购买时候的分辨方法
颜色
南红玛瑙.,常见的颜色为甘肃的柿子黄.(橙红),大红, 粉.也有不常见的紫红,以及这些颜色的透明或半透明的变化色,包括接近透明的无色,都大致的定义为南红的颜色范围.而其白色的纹路多少则看情况,有像丝带一样的纹理也有白红相间一半一半.这里注意,南红的纹路十分锐利,所有的纹路转折时候都会有明显的角度,(一个判定的重要标准之一)给人一种干净利索的感觉.(即是说红白分明!)南红除了白色纹路,红色向透明渐变以外不会有其他变化,(有时会夹杂一些伴生矿,为黑色或深绿色)
质感
质感上,南红是胶质的.就算全红的珠子也不是不透光的,可以看到颜色由内到外是通透的,一致的.反言之,就算无色的珠子也有种朦胧的感觉,这里注意,这种质感是暂时无法作假的,除非老料新工.所以假南红基本都是做纯红的
风化纹
珠子外表上,大部分老珠,特别是老玉髓/马瑙珠都会有半月形的风化纹.这种纹路主要是因为长时间使用的原因,天珠和其他高价值的老珠已经出现新仿的敲打制成的风化纹,但是可明显看出和表面包浆不符,而且大小统一,呆板,纹路深处无光泽(月牙形内部,老风化纹月牙内部是有光泽的)但这里注意,暂时没发现大批量产的染色南红做有风化纹,大部分都是直接高温烧色时候做出的玛瑙表面的裂痕
形制与包浆
形制上,常见的有橄榄型,圆形,南瓜性,片形.以及多面珠(6棱,8棱,12棱.等等)还有各种雕件现在市面上主要作假的为橄榄形以及圆珠,还有,注意老珠子在几百年的使用中也是和其他珠子穿在一起,所以打孔处的两端大都会有像切面一样的磨损.
包浆上,现在已发现真珠子也有干涩的情况,但决不是新仿珠子或新工珠子那种明显的抛光表面,老珠包浆始终油润,自然,(这点所有老玛瑙,玉髓通用)
打孔以及孔内
南红玛瑙的打孔很有特点,可能为大料先双面打孔再出珠(孔不会很小),在经过长时间的使用.所以,孔内因为磨损十分光滑,
如果发现孔内有明显螺旋纹而且有白色粉末状,即可判定有新工或染色南红的嫌疑。
“南红”的叫法与又来
按玉器行的传统说法是没有南红玛瑙这个名字的。红玛瑙分类为东红玛瑙和西红玛瑙两种。
东红是指用烧红的方法对玛瑙进行增色以后得到的红玛瑙。
西红玛瑙则是则是指未经任何人工增色而自然呈现红色的红玛瑙。
只是由于近三十年以来在云南保山地区开采的红玛瑙被称为云南红玛瑙，简称南红，所以现在也约定俗成的有了南红玛瑙这一称谓。
南红玛瑙的矿源现有确切的地点是在云南保山地区。这在徐霞客游记中有详尽的描述。云南的矿源据说在清乾隆时期就已经停止开采，但是于上世纪八十年代初北京市首饰进出口总公司根据徐霞客游记中的记载又找到了以前的矿洞并投资进行了开采。直到八十年代中期才停止开采。
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时间：2022-06-26 03:06
早在战国时期，就已经出现了南红玛瑙的珠串首饰，以至于在之后很长一段时间内，南红玛瑙的珠串首饰成为南红玛瑙的主要表现形式，其实这一点和南红玛瑙的特征有很大的关系，南红玛瑙原料易裂的特征让南红玛瑙很难制成较大的作品，大多都是小型的作品或是珠串，在珠串的表现形式上有一个典型的代表，那就是朝珠，朝珠在古代是地位和等级的象征，在清代，由于皇帝对佛教的信仰，凡上朝*，王宫妃妾都要佩戴朝珠，在这一时期朝珠共108颗，每27颗穿入一个大珠，这样的大珠共四个，根据地位的不同，朝珠上用珠或绦色作为区分。
在历史上朝珠的种类和材质也是多种多样的，不同的地位人物使用不一样的朝珠，东珠和明*绦只有皇帝和皇后、皇太后才能使用，其他还包括老南红玛瑙雕花朝珠、雕瓷朝珠、翠玉猫眼石朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠等多种材质。
古代等级制度是很严谨的，不同的*佩戴不同的朝珠，朝官，凡文官五品、武官四品以上，以及五品官命妇以上，才能佩戴朝珠，不同的场合朝珠的佩戴也是不一样的，祭天戴青金石朝珠，祭地戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日戴红珊瑚朝珠，祭月戴绿松石朝珠，这是因为不同的朝珠代表着不一样的属性。
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时间：2022-06-26 03:06
在清朝的时候，南红玛瑙在佛教中是七宝之一，已经不是一般的饰品宝石，而是神圣的圣物。南红文化的兴盛也影响到了当时的朝堂，开始出现在清代的朝珠中，珠子一般都是品相极好的，形状正圆，表面加工的光亮润滑。多数是和一些其他的玉石搭配成串。
藏族地区的珠子中，圆珠是清代左右才出现的，而后随着佛教文化传入中原地区。由于当时皇帝对藏传佛教的喜爱，所以佛教在当时非常盛行。
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时间：2022-06-26 03:07
古代等级制度森严，不同品级的*佩戴朝珠材质也不一样，朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰。朝官，凡文官五品、武官四品以上，军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官，以及五品官命妇以上，才得挂用。根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠，皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠，以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠，还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的：祭天戴青金石朝珠，祭地戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日戴红珊瑚朝珠，祭月戴绿松石朝珠。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。
除了以上的特性，它还象征着四季，一百零八颗珠代表一年十二个月，24节气、72候，四个佛头象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意“一元复始”，三串绿松石记捻表示一月中的上、中、下三个旬期，总和为30天。
