中国仅存的三座半唐朝建筑
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发布时间：2022-05-04 16:20
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时间：2022-06-24 23:42
首先我们看体量最大，也是最早发现的一座：五台山佛光寺东大殿。
上世纪初，中国营造学社开始考察国内古建筑时，就期望能发现唐代的木构建筑。功夫不负有心人，在 1937 年，梁思成、林徽因、莫宗江他们终于在五台山的豆村发现了一座唐代木构，也就是这座佛光寺东大殿。
林徽因在殿内梁架上看到了墨书写下的功德主名字：「女弟子宁公遇」，与殿前经幢一对照，就此确定了大殿的建造年代：唐大中十一年（857 年）。再加上建筑做法的印证，这显然是一座不折不扣的唐代建筑。这个发现让梁思成他们兴奋不已，想看唐代木构建筑终于不必非去日本不可了。青年期是个体自我意识迅速发展并趋向成熟的关键时期。当代大学生一般处于青年中期，他们的自我意识已发展到了新阶段，正经历着一个特别明显的、典型的分化、矛盾、统一和转化的过程。那种少年时代眼朝外，着重于认识外部世界的特点，这时已转向内部认识自己。当目光朝向自己内部时，原来完整的自我意识就一分为二：一个是处于观察地位的"我"（我希望成为怎样的人？）--即理想的自我；一个是处于被观察地位的"我"（我现在是怎样一个人？）--即现实的自我。自我意识的分化是大学生自我意识开始走向成熟的标志，也是他们自我意识发展的最重要过程。正是这种分化过程，促进了大学生思维和行为主体性的形成，从而为客观地评价自己或他人、合理地调节自身的言行奠定了基础。当代大学生是富于理想的，自我期望值也较高。当他们在详细进行自我观察、自我分析、自我评价时，不情愿地看到理想自我与现实自我之间存在着较大差距，而这差距又不是一时半刻能消除的，因而产生了自我意识的矛盾。他们常常感到焦虑、苦恼、失望或*为力。处于这种矛盾状况的大学生，总是通过各种方法，力求获得自我意识的重新统一。为了实现这种统一，通常有以下三种途径：
（1）坚持自己理想中的自我标准，努力改善现实的自我，使之与理想自我一致。
（2）一方面修正理想的自我，另一方面改善现实的自我，使二者相接近。
（3）放弃理想自我的标准，自暴自弃，以迁就现实的自
