君子之心,常存敬畏 作文
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发布时间：2022-05-05 07:15
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时间：2023-10-14 19:00
人生在世，总是应该要有所敬畏的。朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”人要敬畏什么呢？孔子云：“君子有三畏：畏天命、畏大人，畏圣人之言。”古代哲人的告诫，都是从每一个个体做人的角度来说的。在这里，敬畏是一种人生态度，是一种价值追求，是对人之为人的良知与德行的恪守。
对于从政者来说，对于*来说，是在做人应怀的“敬畏之心”外，还要有做官应常怀的“敬畏之心”。为官者的敬畏心，是必备的党性修养，是底线的道德准则。唯有在面对法律、组织、人民、*等方面时，常有必要的敬重，又有战战兢兢的畏惧心，才不至于被实用主义、功利主义和虚无主义的价值观所“*”，才能有一颗常常反躬自省的心，才不至于妄自尊大，无视党的纪律和国家的法律法规。
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时间：2023-10-14 19:01
害怕了，表明了那些为政不端和为政不正者已有所顾忌了，显示了向公众公开的震慑力量已经发挥作用。不过，单纯的害怕，还是基于个人利益的一种功利性预防，并没有在思想上真正接纳公众与公开。要真正自觉地积极地面对公众与公开，有赖将害怕提升为敬畏。就是说，对为官清廉要有一种神圣的敬仰，面对官场的*与不作为乱作为，有一种天然的畏惧。这样的敬畏，或者说畏敬，不是无源之水，无根之木，而是深深根植在“执政为民”的理想信念之中。“四书”之一的《大学》，被孙中山称之为中国*学“独有之宝贝”，内中有言：“大畏民志，以谓知本。”讲的就是要把敬畏民心，作为从政为官的根本所在。
敬畏民心，对*来说，就是敬畏至大至高的神圣东西。一个人要活得堂堂正正，无论是工是农是商是学是兵，都应有敬畏之心。孔子说“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这里的“畏”，就是敬畏的意思。“天命”指宗教信仰；“大人”，指品德学问高超的高人；“圣人之言”，指圣贤之士的教导。它们都具有神圣性，代表着高尚的价值取向。敬畏它们，就是敬重这种价值取向，并且按照这种价值取向来规范自己的言行，畏惧对它们的偏离与违背。也就是说，一方面，高山仰止，虔诚地拥有高尚的信仰，以“大人”“圣人”为榜样，努力提升自己；另一方面，又兢兢业业，重视以这种价值标准检点自己，务求“不逾距”。既见贤思齐，攀登不止，又自律自省，有所不为。这正是操守出众的君子之风。是故古话说：“君子之心，常存敬畏。”
社会上可以而应当敬畏的东西自然还有好多，难于一一列举，用康德的话来概括，那就是要敬畏我们“头上的星空和内心的道德法则”。就是说，在身外，要敬畏星空自然，在身内，要敬畏道德情操。要依此经常反思、叩问，自律、自省，驱使我们不断向善向上
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时间：2023-10-14 19:00
人生在世，总是应该要有所敬畏的。朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”人要敬畏什么呢？孔子云：“君子有三畏：畏天命、畏大人，畏圣人之言。”古代哲人的告诫，都是从每一个个体做人的角度来说的。在这里，敬畏是一种人生态度，是一种价值追求，是对人之为人的良知与德行的恪守。
对于从政者来说，对于*来说，是在做人应怀的“敬畏之心”外，还要有做官应常怀的“敬畏之心”。为官者的敬畏心，是必备的党性修养，是底线的道德准则。唯有在面对法律、组织、人民、*等方面时，常有必要的敬重，又有战战兢兢的畏惧心，才不至于被实用主义、功利主义和虚无主义的价值观所“*”，才能有一颗常常反躬自省的心，才不至于妄自尊大，无视党的纪律和国家的法律法规。
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时间：2023-10-14 19:01
害怕了，表明了那些为政不端和为政不正者已有所顾忌了，显示了向公众公开的震慑力量已经发挥作用。不过，单纯的害怕，还是基于个人利益的一种功利性预防，并没有在思想上真正接纳公众与公开。要真正自觉地积极地面对公众与公开，有赖将害怕提升为敬畏。就是说，对为官清廉要有一种神圣的敬仰，面对官场的*与不作为乱作为，有一种天然的畏惧。这样的敬畏，或者说畏敬，不是无源之水，无根之木，而是深深根植在“执政为民”的理想信念之中。“四书”之一的《大学》，被孙中山称之为中国*学“独有之宝贝”，内中有言：“大畏民志，以谓知本。”讲的就是要把敬畏民心，作为从政为官的根本所在。
敬畏民心，对*来说，就是敬畏至大至高的神圣东西。一个人要活得堂堂正正，无论是工是农是商是学是兵，都应有敬畏之心。孔子说“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这里的“畏”，就是敬畏的意思。“天命”指宗教信仰；“大人”，指品德学问高超的高人；“圣人之言”，指圣贤之士的教导。它们都具有神圣性，代表着高尚的价值取向。敬畏它们，就是敬重这种价值取向，并且按照这种价值取向来规范自己的言行，畏惧对它们的偏离与违背。也就是说，一方面，高山仰止，虔诚地拥有高尚的信仰，以“大人”“圣人”为榜样，努力提升自己；另一方面，又兢兢业业，重视以这种价值标准检点自己，务求“不逾距”。既见贤思齐，攀登不止，又自律自省，有所不为。这正是操守出众的君子之风。是故古话说：“君子之心，常存敬畏。”
社会上可以而应当敬畏的东西自然还有好多，难于一一列举，用康德的话来概括，那就是要敬畏我们“头上的星空和内心的道德法则”。就是说，在身外，要敬畏星空自然，在身内，要敬畏道德情操。要依此经常反思、叩问，自律、自省，驱使我们不断向善向上
