怎样理解“智者不言,言者不知”这句话?

发布网友发布时间：2022-05-05 07:18

共5个回答

懂视网时间：2023-01-22 06:38

1、“知者不言，言者不知”意思是：知道万物变化无穷无常的人，也就知道不能描述其本质，故而不言。言者不知，能描述出来的道理的人，还是没有了解大道之变化无穷的本质。通俗的理解为，有智慧的人不会说太多，说太多的人往往没有智慧。出自《老子·五十六章》：“知者不言，言者不知。”。

2、原文：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

3、译文：知道万物变化无穷无常的人，也就知道不能描述其本质，故而不言。能描述出来的道理的人，还是没有了解大道之变化无穷的本质。只有摒弃一切感知，停止向外追求，以求得内心的宁静清澈；挫磨掉锐气、锋芒和棱角，融入光明的万象，混同于大地尘土，至大也是至微：这就叫做玄妙的同化，微妙大统一的法门。所以没法亲近他，也没法疏远他；没法给他好处，也没法损害他；没法抬高他，也没法贬低他。所以他才真正成为天下最可贵的。

热心网友时间：2024-08-18 13:43

智者不言是指有智慧的人不是不说话，而是不乱说话，该说的说，不该说的绝对不说。是在合适的场合，合适的地点说该说的话。成熟稳重，足智多谋，要说的话也必须是有理有据，引经据典，入木三分。言者不知是指对事物一知半解就夸夸其谈，不懂装懂，胡乱发表评论，不了解事情原委就下结论，道听途说，听风就是雨，到最后连他自己都不知道这事、这话是哪来的，一问三不知，却能惹祸端。

热心网友时间：2024-08-18 13:43

知道者，凡事法天、法地、法道:居无为之事。如此，则万物将自宾、自化，天地将自正，即无不为也。故无需言教，此谓“知者不言”。反之，强行言教者，有以为也，执者失之，为者败之。因其不懂无为也，不知道、天、地之所为也，即不知道也，是谓“言者不知”！此处言字是指政令、号令，而不是指说话或写文章。

热心网友时间：2024-08-18 13:44

言多必失，贵人语话迟。真人不露相，露相非真人，越是有知识、有智慧、有修养、有涵养的人，越是不急不躁，稳稳当当，很少说话。不说是不说，说就说到刀刃上，说他个一鸣惊人，切中要害。

热心网友时间：2024-08-18 13:44

此问出自《道德经》第56章，全文如下:知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。读老子的书要前后互参，因为五千言虽纵横捭阖，却是一个有机的整体。要弄懂知者不言，言者不知这句话的真实意义，要文内前后互参，此外还可参见第1章，第52章，55章以及57章。

热心网友时间：2024-08-18 13:45

智者不言：智者，知其义理。知事情的理，最深一层。因为常悟己心而见道。所以明自心。知众生心。言者不知，知道理。无须与他人争理。若自鸣得意。争强好胜。言多语失。缺乏涵养。乃心胸量小。喜于浮躁。心无根。心性不定。所以明自心，见自性。了知万法。不离自性如来妙心。乃大禅定。如如心不动。万法在其中。