晋唐中土高僧西行求法乃中外陆路交通发达主因,此说有否商榷之处_百度知...
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发布时间：2024-03-01 06:38
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时间：2024-03-03 00:03
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如果一定要答没有商榷之处，应该如何作答？
当然不是，晋朝发生五胡乱华，北方沦陷，往西方陆路受阻；唐朝发生安史之乱后，陆上丝路受阻，法显及玄奘都只是突破当时陆路上的限制而创造的事迹而已。 china10k/trad/history/2/22/22d/22d01/22d0101 张骞通西域及丝绸之路的开辟 汉武帝时期，对匈奴连年用兵。武帝为了在国际上进一步削弱匈奴的势力，遂派遣被现代著名学者梁启超称为中国古代「第一奇男子」的张骞出使西域。 西域，汉朝时是指甘肃玉门关以西、葱岭以东的地区，大大小小分布几十国，大致相当于今日新疆一带。本来西域各国大多臣服于匈奴。武帝为了彻底孤立匈奴，决定与它们联合。听说大月氏国(原在玉门关附近，后徙至今阿富汗境内)与匈奴有仇，所以武帝在公元前139年，派张骞带一批人前往西域，想联合大月氏等国共抗匈奴。但张骞中途被匈奴捉住，一关押就十几年。后来他想法逃脱，辗转经过乌孙、大宛、康居等国而抵大月氏。那时大月氏已无心结盟，使张骞此行不得要领。在回国的途中，张骞再次被匈奴扣留，拘禁一年多，最后于公元前126年返归长安覆命。 到了公元前119年，张骞又跟从卫青出击匈奴，他带领随从三百多人及大批物资前往西域。抵达乌孙后，又遣副使分赴大宛、康居、大月氏、大夏、安息诸国，宣扬汉朝的国威。公元前115年，偕张骞同乌孙等国使者数十人，返归长安。汉与西域交通之孔道，自此打开。 司马迁的《史记》，把张骞之交通西域誉称为「凿空」，「空」即「孔」，意思就是开辟孔道。由于张骞的交通西域，使中国人得以由长安出发，经过西域各国而前往西亚、北非乃至欧洲。它大大促进了中西之间的经济、文化交流，其中尤以中国丝绸西运最具特色，所以今天称张骞通西域为「丝绸之路」之始辟。因此，张骞两次出使西域，不仅弘扬了汉朝的文明，而且带回异域的文化，大大丰富了中华文化的内涵。今天，丝绸之路仍然吸引著络驿不绝的中外游客，继续为中西文化交流作出贡献。 从现代的角度来看，张骞可说是人类历史上一位伟大的导游。如果跟从导游张骞，游览古丝路，必定令人眼界大开，流连忘返。 china10k/trad/history/4/42/42m/42m01/42m0101 唐朝是中国继汉朝之后的另一鼎盛时代。在唐代前期，通过对外用兵和海陆交通，盛唐之国威远播，使中外交通开辟了崭新的时代，中外交流极为频繁。 随着西域陆路和向西航路的发达，中国的先进文明进一步西传。丝绸、瓷器、茶叶、铁器、金银器等大量输往西域诸国乃至欧洲。造纸术亦于此时传入 *** ，后来再辗转输入欧洲。交通发达促进唐代经济的繁荣与外贸的发展，长安、洛阳、扬州、广州、成都、汴州等商业都市十分兴盛。海、陆交通要地设有「市舶使」或「互市监」等外贸官员或机构。外国商贾及其他人士集长安、广州等地，如长安有波斯店，广州有蕃坊。而唐的文化亦传至日本，其中以中国鉴真法师东渡日本，尤为千古佳话。 与此同时，西方的文化、物产亦源源输入中国。唐时由于海、陆对外交通的发达，佛经进一步传入，翻译臻于鼎盛，中国成了东土佛教之中心。除佛教外，西方宗教如景教(基督教一派)、摩尼教(又称明教)、 *** 教(又称 *** )等，亦纷纷传入。当时世界上重要的宗教，几乎都会萃于中土。唐时音乐、舞蹈及各方面的艺术，受西域文化影响极大。而许多唐代诗文都以中外交通和往来作为题材。 2011-06-14 12:36:52 补充： 如要答没有的话，就是往西方的陆路受阻，高僧重新把陆路打通，并带入西域最新资讯。
