伯牙善鼓琴翻译
发布网友
发布时间：2022-05-03 00:12
共5个回答
热心网友
时间：2022-07-01 03:10
一、译文
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。
伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
二、原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
三、出处
选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。
扩展资料
一、内容总结
伯牙善鼓琴讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
二、人物简介
伯牙
伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
钟子期
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”
因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
参考资料来源：
百度百科—伯牙善鼓琴
百度百科—俞伯牙
百度百科—钟子期
热心网友
时间：2022-07-01 03:11
大家好，最近诗词聊多了，换换口味，来聊聊古文。
这次我们来看一篇初中六年级的古文：伯牙鼓琴。
有人可能要问了，伯牙鼓琴有什么好讲的，不就是说难觅知音吗？
我之前就讲过，但凡能被选入课本的，都是经典中的经典。床前明月光还不是小学就教了。
原文很简单，100个字都不到。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
那这篇古文背后有些什么故事呢？
— 1 —
汉阳江边，一个长发披散的中年人，眼神茫然，望向远方。
他一会碎碎念叨，一会又骂骂咧咧，不知道在说些什么。
他叫伯牙，楚国人，今年40岁。
虽说是楚国人，但伯牙离开楚国的年头已经过了一轮本命年。
一个外乡人，从一个小人物开始，成长为晋国的上大夫，靠的是无所畏惧的闯劲。
他和政见不同的大官争论过，和贪官污吏干过架，也为楚王背过锅。
虽然治国能力不是最强，才华不算横溢，但伯牙这辈子，从未向谁弯过腰。
但这次，伯牙哭了。
— 2 —
去年中秋，伯牙早早就自告奋勇去楚国出使，为的是看看家乡的月亮。
两国结盟的任务很顺利，回来的时候，伯牙选择坐船而不是马车，好像在船上能使时间过的慢些。
船被一片疾风骤雨阻挡，只好躲到一处荒山边。
众人在船上大眼瞪着小眼，伯牙突然想起已许久没有抚琴，于是让童子焚香。
焚香和弹琴本没有必然联系，可伯牙弹琴时一定要焚香，就好像某种仪式。
伯牙从小就学琴，那个时候，学琴的人还很多，可弹着弹着就散了。
于是会弹琴的人少了，后来，懂琴的人也少了，伯牙只好对着动物弹琴，有时是牛，有时是羊，可惜的是，只有马会回头看他，好像看到某种同类，这曾经让伯牙陷入到某种苦闷之中。
一曲弹完，曲终人却未散，此时从山上闪出一个人，侍卫警惕起来，本以为是个刺客，可那人自称叫钟子期，是个樵夫，这让侍卫颇感失望。
— 3 —
钟子期说他是来听琴的，这又增加了他的可疑，为了戳穿他拙劣的谎言，伯牙问钟子期，既然你在听琴，那一定知道我弹的是什么曲子吧？
钟子期不急不慢地说，曲子是《孔仲尼叹颜回》，本来的词是这样：
可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。
只因陋巷箪瓢乐，留得贤名万古扬。
颜回是孔子最好的学生，也是最能理解孔子的学生，可惜二十九岁头发就都白了，四十一岁就早亡。
钟子期不但能听出这是什么曲子，更能明白伯牙为什么要弹这首曲子，这就是钟子期现身的原因。
伯牙仿佛又看到有匹马回头看他，这很有些不真实。
钟子期盯着伯牙的琴，眼中露出某种光芒。
他说，在古代有一种树叫梧桐，梧桐是凤凰栖息的树，有一次伏羲看见天地精华飞到一棵梧桐上，于是将树截为三段，各自叫天、地、人，取出中段，在水中浸七十二日，再晒干，找个良辰吉日，让高手匠人刘子奇斫成乐器，就成了一把琴，这琴奏出的是瑶池之乐，所以名叫瑶琴。
琴在尧舜时是五弦琴，周文王死了儿子，于是添了一弦，清幽哀怨，称为文弦；后来武王伐纣，添弦一根，激烈发扬，称为武弦。所以这把琴又叫文武七弦琴。
就是你的这把琴。
元代王振鹏的《伯牙鼓琴图》，现藏北京故宫博物院
侍卫看见伯牙的眼神变了，似乎闪着光芒，他觉得眼前的这个樵夫不简单，如果他是一名刺客，也会是一名硬核刺客。
伯牙让童子重新点起香，对钟子期说，既然你要听琴，那我再弹两曲，请你猜猜我的心意。
那首曲子名叫《高山流水》。
— 4 —
虽然年龄相差不少，但伯牙一定要和钟子期结为兄弟，并约定第二年的中秋，在汉阳江边再聚首。
如约而来的伯牙没有等到钟子期，他很奇怪，于是上岸去找。
可是钟子期并没有和伯牙说过他住在何处，直到伯牙遇见一个老人，可当询问钟子期的时候，老人却哭了。
这个老人是钟子期的父亲，他哭的原因是，钟子期死了。
钟子期在病重的时候，仍然不忘嘱咐父亲，明年中秋，他和楚国上大夫伯牙相约汉阳江边，如今无法赴约，请将他葬在汉阳江边，以完成这个约定。
在伯牙眼前的是一块新立的石碑，孤零零的背靠江边，看着过往船只。
不是说好今年再见的吗？我都已经向晋王举荐你了，你这样让我很难办啊。
不是说好再听我弹琴的嘛？我背着琴走了那么远的路，真的很累啊。
你走了也不告诉我，害的我连祭品也没带。
那就给你再弹一曲吧。
于是，小童架好琴，伯牙又弹起了《高山流水》。
听到琴声的村民们渐渐聚了过来，有的还大声鼓掌叫好，伯牙很奇怪，就问钟父，乡亲们为何鼓掌？钟父回说，乡野之人不懂音律，以为取乐助兴，这才叫好。
伯牙在原地呆立良久，突然从腰间抽出小刀，将琴弦割断，双手把琴高举起来，重重地摔在钟子期的祭台上。
童子想上前阻拦，却一把被侍卫拦住，木屑、琴弦、落叶、眼泪，杂乱地从空中飘过，在阳光照耀下，映出流光溢彩，风从四面八方涌来，把古琴吹的粉碎，似乎要把它们重新送回那棵凤凰栖息的梧桐树。
孔子曾说，春秋是个“礼崩乐坏”的时代。
这个时代好多人说自己很孤独，因为自己说的话没人听。
说自己孤独的人其实并不孤独，孤独不是受了冷落或遗弃，而是没有知音，不被人理解。
有的人渐渐习惯了孤独，正如从前的伯牙，直到他遇到了钟子期。
这个世界上最孤独的事情是，一个人一辈子从来没遇到知音。
而比这更孤独的是，当你遇上了知音，却又失去。
— 5 —
我不知道当初读这篇课文时，大家是不是真的读懂了？
所谓知音，不是陪你满足肤浅的*享受，而是能明白你为之努力付出的那个稀奇古怪的梦想，并无条件地支持你的那个人。
高山流水，知音难求，这就是伯牙和钟子期的故事，历经千年，流传至今，令人欣慰。
《高山流水》到了唐朝以后被分为两首曲子，《高山》和《流水》。现在留存下来的只有《流水》。
管平湖先生弹奏的《流水》
关于《流水》还有一个动人的故事。
在20世纪60年代，NASA提出了一个行星之旅计划（Planetary Grand Tour），计划发射一对探测器飞越所有的外行星。
除了探测外太空之外，它们还被赋予了一项使命，把人类的整个文明带给未知的宇宙。
于是，NASA制作了一张金色唱片，里面记录的是来自地球的声音，120分钟的时长，前30分钟是风雨雷电的自然声音，后90分钟是能代表各个国家的音乐。
当时NASA委员询问哥伦比亚大学教授周文中，请他推荐一首中国乐曲。周文中毫不迟疑地答道：“《流水》！
周文中教授，美籍华人著名作曲家
后来入选的版本，是管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，时长7分37秒。可这段曲子时长大大超过每个国家的平均时间2分钟。
NASA希望能缩短时长，但最终，在知道伯牙和钟子期背后的故事后，《流水》被完整地保留。仅次于《流水》的是贝多芬的《第五交响曲》，7分20秒。
1977年，旅行者1号，带着这张金色唱片，代表孤独的地球，去寻找浩瀚宇宙中的，那个知音。
热心网友
时间：2022-07-01 03:11
注释
鼓：弹奏。
听：倾听。
绝 ：断绝。
志在太山：心中想到高山。
太山：泛指大山。高山。一说指东岳泰山。
曰：说。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词，表示感叹。
巍巍：高。
乎：语气词，相当于“啊”。
若 ：像……一样。
少选：一会儿，不久。
志在流水：心里想到河流。
汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。
汤汤：水流大而急的样子
热心网友
时间：2022-07-01 03:12
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃④声哉？” (选自《列子·汤问》
译文：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
热心网友
时间：2022-07-01 03:13
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下；心里伤感，于是取过琴就弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我让我的声音隐藏在何处才能逃过你的耳朵呢？”
