中国法制史,汉朝法制指导思想发展变化

发布网友发布时间：2022-05-02 23:34

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热心网友时间：2022-06-28 09:43

不知道你想表达什么意思。我就我的意思随便说说吧
法制是在秦朝，由于法制不适合封建人治社会，所以后来造成苛政酷刑。汉朝立邦就休养生息宽柔治国抛弃法家，制定了适合当时社会现状的*得以恢复生产力，以黄老道家无为思想治国。到了汉景帝时期，黄老无为思想已经无法满足社会发展的需求，儒家有为思想由于更能满足封建统治者需要，渐渐取代了道家无为的治国思想。只到汉武帝时期，一个叫董仲舒的大儒——罢黜百家独尊儒术。自此，整个封建社会开始了儒家治国。

热心网友时间：2022-06-28 09:43

　1、汉初黄老思想的流行　　2、汉武帝时期的法制指导思想转型　　3、封建正统法律思想的确立

热心网友时间：2022-06-28 09:44

无为而治，独尊儒术亦外儒内法，法律“儒家化”

热心网友时间：2022-06-28 09:45

无为而治到有为而至

热心网友时间：2024-10-22 11:35

　1、汉初黄老思想的流行　　2、汉武帝时期的法制指导思想转型　　3、封建正统法律思想的确立

热心网友时间：2024-10-22 11:36

无为而治，独尊儒术亦外儒内法，法律“儒家化”

热心网友时间：2024-10-22 11:36

无为而治到有为而至

热心网友时间：2024-10-22 11:37

“汉承秦制”，并且秦汉的*与法律制度都处于封建国家早期发展阶段。汉朝在继承秦朝*法律制度基础之上又有所发展。其指导思想的演化从总体上看，大致可分为两个阶段：
（一）汉高祖至文景时期
汉朝初年的黄老思想的流行，帝国刚从战乱中恢复，急需休养生息，无为而治是这一时期的法制思想基础。无为而治的思想，反映在立法指导思想上就是“轻徭薄赋”、“约法省刑”。
（二）汉武帝以后
西汉中期的汉武帝时期的法制指导思想转型。
这一时期，是以儒家思想为主，并辅之以法家思想为法制指导思想。其中心是“德主刑辅”。
汉代“德主刑辅”法制指导思想的提出，原因之一是为了避免秦朝专任刑罚之失。汉统治者认为，以德礼教化为先，人有犯罪再施之以刑罚，采用刚柔相济的两手，以期稳定社会秩序，达到长治久安，巩固地主阶级专政。这反映了汉代地主阶级在立法方面积累了较为丰富的经验。因此，这一思想基本上为汉以后历代封建王朝所承袭。
为了进一步加强*集权，汉武帝“诏举贤良方正，极言纳谏之士”对策。董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。他认为，要建立大一统的*集权制，首先要有统一的思想，否则便无法实行统一。他提出“罢黜百家，独尊儒术”，建议“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒把儒家思想与阴阳家的思想结合起来，使之神秘化。他在解释“德”与“刑”的关系时，认为德为阳，刑为阴。两者关系是：“刑者，德之辅；阴者，阳之助也。”也就是说“德主刑辅”。
这种刚柔相济的治国之道，便成为汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。“德主刑辅”的思想是后世历代王朝的封建正统立法思想的基石。

中国法制史的法制史汉

“汉承秦制”,秦汉的政治与法律制度都处于封建国家早期发展阶段。汉朝在继承秦朝政治法律制度基础之上又有所发展。尤其是立法指导思想与秦有很大不同。1、汉初黄老思想的流行2、汉武帝时期的法制指导思想转型3、封建正统法律思想的确立刘邦与民“约法三章”发生在西汉王朝建立之前,但从此事的意义及其与汉代法制的关...

中国古代法律思想的发展演变及其主要特征

一、奴隶社会时期的法律思想神权法思想和宗法礼治思想二、奴隶社会向封建社会过渡时期时期的法律思想 ——儒、墨、道、法家法律思想三、封建社会时期的法律思想 ——封建正统法律思想四、半殖民地半封建社会时期发展线索:礼治——法治——礼法结合第三讲封建正统法律思想 (封建法律逐步儒家化的历史) 封建正统...

中国法制史中国法制史-汉

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我国古代法制史演变

封建社会发展时期，隋朝的《开皇律》无论在篇章体例和基本内容上，较以前的封建法典均有显著改进，是对秦汉律以来的法律的总结，也为唐律奠定了基础。唐朝以“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”为法制指导思想上，将封建立法推向高峰，有《武德律》、《贞观律》、《永徽律》及《律疏》、《开元律》及...

中国法制史的主要内容?

第一讲中国历代立法制度一、中国法制的起源二、中国法制的类型中国法制史的发展,经历了奴隶制时期,封建制时期,半殖民地半封建时期和社会主义时期。每一时期,出现代表不同阶级利益的不同类型的法制。三、中国历代法制的思想法制思想指导了某一个时代的法制,也就指导了某一个时代的立法和司法,所以应对其有一个清...

中国传统立法指导思想儒家思想在中国法制史中的发展

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汉朝法制与秦朝相比有何发展?

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中国法制史是研究法律制度的，法律思想只是一个参照；法律思想史则是研究思想。就研究重点来说，法制史研究的重点就是制度演变，比如法典的变化，结构的变迁；但是法律思想史的重点就在什么人说过什么话一类的，比如孔子的思想。最重要的区别就是在春秋战国，这个时期由于史料较少，所以在法制史的研究中是...

中国古代法律在此后漫长的发展中形成了什么的特征

中国古代法律在漫长的发展中形成了以下四个特征：1、我国古代的法律制度是以“礼”为立法的指导思想（《中国法制史》）。2、“诸法合体，民刑不分”的统一法典结构，一部法典把民法、刑法、诉讼发、经济法的内容都装进去了。3、宗法制度的影响很大。4、儒家立法道德化思想,原心论罪论。中国古代法律...

中国法制史之封建社会的法律制度(一)

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汉朝法制指导思想的演变中国法制史汉朝法制汉朝的法制指导思想汉朝立法指导思想的演变过程秦朝法制指导思想唐朝法制指导思想清朝法制指导思想试述汉朝的法治指导思想汉朝的法律指导思想