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白马大王庙对联

发布网友 发布时间:2022-05-02 18:31

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热心网友 时间:2022-06-21 06:01

天雨虽大不润无根之草
佛门虽广不度无缘之人

上联若从字面上解释:草若无根,纵以天之大雨滋润,亦无存活之理。
延伸上联的寓意:此“根”亦是众生的善根、慧根,若无善根,纵是佛恩浩荡,亦难滋生信心;只因慧根各个不同,所以佛说八万四千法门,依缘依根性而随类教化。
因此,下联曰:“佛门虽广不度无缘之人”,是与上联的对应和对上联的延伸、注解。
佛说一切众生皆有佛性.但是不是人人皆能成佛呢:
玄奘法师把唯识思想传来中国之后,把一切有情分为五种性,即:声闻种性、菩萨种性、缘觉种性、不定种性、无种性。其中定性声闻不能回小向大,无性有情不能成佛.
佛不渡无缘之人.如果一个人站在黑暗的角落.太阳亦无法照顾到.所以需要我们主动的亲近善知识.

热心网友 时间:2022-06-21 06:02

付费内容限时免费查看回答天雨虽大不润无根之草

佛门虽广不度无缘之人

上联若从字面上解释:草若无根,纵以天之大雨滋润,亦无存活之理。

延伸上联的寓意:此“根”亦是众生的善根、慧根,若无善根,纵是佛恩浩荡,亦难滋生信心;只因慧根各个不同,所以佛说八万四千法门,依缘依根性而随类教化。

因此,下联曰:“佛门虽广不度无缘之人”,是与上联的对应和对上联的延伸、注解。

佛说一切众生皆有佛性.但是不是人人皆能成佛呢:

玄奘法师把唯识思想传来中国之后,把一切有情分为五种性,即:声闻种性、菩萨种性、缘觉种性、不定种性、无种性。其中定性声闻不能回小向大,无性有情不能成佛.

佛不渡无缘之人.如果一个人站在黑暗的角落.太阳亦无法照顾到.所以需要我们主动的亲近善知识.

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