杨志卖刀阅读答案92
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发布时间：2023-11-26 11:59
共3个回答
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时间：2024-06-01 02:44
1．交代杨志出身名门，想凭着本事建功立业、光宗耀祖、封妻荫子。
2．盘缠都使尽了，又急需用钱。
3．这是通过写街上人的言行来侧面描写牛二，说明牛二是地痞流氓、东京一害。
4．前两件好验证，也都应验了，故略写，第三件“杀人刀上没血”不好验证。正好表现了牛二的胡搅蛮缠、强取硬夺，激怒杨志，最终杀了害人虫牛二，推动了情节的发展，展示了人物的性格，故详写。
5．示例：我佩服杨志的为人，敢做敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。
以后像这种阅读 尽量自己做
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时间：2024-06-01 02:44
2.作为杨家将的后代，杨志的身上承担了祖上的光荣和大众的期许，他当然也算是争气的，练就了一身好武艺。北京斗武，杨志充分展现了其作为一员战将非常全面的骑射和军器技能，射箭、*法都无可挑剔，大战索超，两人的武艺表面上显示不相上下，但是其中必有杨志顾忌自己罪犯身份的因素，杨志的武艺可能还在索超之上。和林冲的一场步斗，两人三十合内平分秋色；和鲁智深斗，五十合内不败，其武力似可在一流之内。但是杨志的武艺似乎大过胆魄，为人低调隐忍，他很少有出马单挑对手的记录，在梁山的战斗战役中表现并不抢眼。其中固然有宋将不赏识他的缘故，也可能是杨志患得患失的心结过重，他不象秦明、林冲，甚至孙立那样主动出马和高手交战，怕坏了祖上的名声。杨志的悲情气质太重，心理负担太沉，所以他的武力总是像他的为人，不够狠辣，不够煞气，就象他面上那一大块青记，预示着他晦暗的一生。
对于真正明佛法的人来说，参修佛法的关键在于行愿，象地藏王菩萨一样发下大愿，而后不断地朝这个目标努力，地藏王菩萨的誓愿是：“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛！”这才是佛家真本色。守戒律自然有必要，但是他不是教条，所以说，鲁智深尽管喝酒吃肉，不避荤腥，是个不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道机械地死守戒律，对世事心如止水，冷漠如铁的和尚们不知要高出多少倍。佛法是出世法，但时时不离世间法，它以出世之心，行入世之事。对于鲁智深来讲，酒是要喝的，不平事更要管；肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才会打死郑屠，逃亡他乡，颠沛流离而无怨；才会风雨两千里送林冲方才心安；也才会为杀作恶多端的贪官，身陷囹圄而无畏！对于金家父女来讲，对于刘太公父女来讲，对于林冲来讲，对于青州城的黎民百姓来讲，鲁智深岂非救苦救难的观世音菩萨？无怪乎，李卓吾要誉之为“佛”、“大丈夫”、“真男子”、“勇人”、“仁人”、“圣人”，卓吾先生此誉也许并不过分。金圣叹则说得更加有情感，他说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”
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时间：2024-06-01 02:45
