相剑者曰 原文译文
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发布时间：2022-05-02 22:51
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时间：2022-06-28 01:23
原文：
相剑者曰：“白所以为坚也，黄所以为牣也，黄白杂则坚且牣，良剑也。”难者曰：“白所以为不牣也，黄所以为不坚也，黄白杂则不坚且不牣也。又柔且锩，坚则折，剑折且锩，焉得为利剑？”剑之情未革，而或以为良，或以为恶，说使之也。故有以聪明听说，则妄说者止；无以聪明听说，则尧、桀无别矣。
译文
鉴赏剑的人说：“白色表示坚硬，*表示韧性，黄白色夹杂就表示坚韧，好剑啊。”为难他的人说了：“白色表示没有韧性，*表示不坚硬，黄白色夹杂就表示不坚硬也没有韧性。并且柔软（刀口）就会锩，坚硬就容易折断，剑容易折断并且刀口又会锩，怎么能称为利剑呢？”
剑的特质没有改变，有的认为它好，有的认为它很差，是说出来的。所以有聪明的人听人说话，就可以让胡说八道的人住嘴；没有明辨是非的人听人说话，那就连尧（明君）和桀（暴君）的好坏都没区别了。
出自秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的《吕氏春秋.别类》。
扩展资料
《吕氏春秋》是一部产生于战国晚期的理论著作，出于众人之手，风格不完 全统一。但是其中有些文章精练短小，文风平实畅达，用事说理颇为生动，仍然 可以称得上是优秀的文学散文。
如《重己》篇讲自己的生命如何重要，先从人不爱倕之指而爱己之指、人不爱昆山之玉而爱己之玉之说起，层层深入，语言朴素恳切。《贵公》篇讲“圣人之治天下也，必先公”的道理，先提出论点，再以荆人遗弓、桓公问管仲等具体事例说明，叙述生动明快。
其他如《贵生》、《用众》、《顺民》、《正名》、《察传》、《似顺》等篇也各有特色。《大乐》篇讲音乐的产生、本质和功用等，语言简洁流畅，有《老子》的文风，其中有些段落本身就是声中音律的押韵散文。
《吕氏春秋》在文学上的另一个突出成就是创作了丰富多彩的寓言。据初步 统计，全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、 传说、故事而来，还有些是作者自己的创造，在中国寓言史上具有相当重要的地位。
《吕氏春秋》在寓言的创作和运用上很有自己的特色，往往先提出论点，然 后引述一至几个寓言来进行论证。如《当务》篇先提出“辨”、“信”、“勇”、 “法”四者不当的危害，然后就连用“盗亦有道”、“楚有直躬者”、“齐人之勇”和“太史据法”四个寓言来说明道理。
《察今》篇为了说明“因时变法”的 主张，后面也连用“荆人涉雍”、“刻舟求剑”和“引婴儿投江”三个寓言。如 《刻舟求剑》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不 亦惑乎？”该书的寓言生动简练，中心突出，结尾处往往点明寓意，一语破的。
参考资料来源：百度百科-相剑者
参考资料来源：百度百科-吕氏春秋
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时间：2022-06-28 01:24
为不坚也，黄白杂则不坚且不牣也。又柔且锩，坚则折，剑折且锩，焉得为利剑？”
剑之情未革，而或以为良，或以为恶，说使之也。故有以聪明听说，则妄说者止；无以聪明听说，则尧、桀无别矣。
翻译：鉴赏剑的人说：“白铜可以使剑坚硬，黄铜可以使剑刃锋利，黄白混用可以使剑既坚韧又锋利，好剑啊。”为难他的人说了：
“白铜使剑不锋利，黄铜使剑不坚硬，黄白混用使剑既不坚韧也不锋利。并且柔软（刀口）就会锩，坚硬就容易折断，剑容易折断并且刀口又会锩，怎么能称为利剑呢？”
剑的特质没有改变，有的认为它好，有的认为它很差，是说出来的。所以用聪明的头脑听人说话，就可以让吹牛的人住嘴；不用聪明的头脑听人说话，那么尧（贤明君王的代表）和桀（暴君的代表）都没区别了。
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时间：2022-06-28 01:24
