《朱》蜀国真的没有官员吗?关于蜀是否有史官的讨论
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发布时间：2023-12-28 16:04
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时间：2024-03-22 23:08
[/s2/]蜀国真的没有历史学家吗？讨论蜀中是否有史家。边肖为大家收集并发表了以下文字材料。让我们快速浏览一下！
《三国志蜀书后传》留下了下面这句话：
另外，国家没有历史，指出没有*，这就意味着很多行为被遗留下来，灾难与书本不同。诸葛亮虽然从政了，但还是有些问题。
看完这句话，大家首先会想：蜀国没有历史学家！难怪史料不全！但实际上当时蜀国已经有史家了，只是在刘备称帝之前，应该没有专门的史家。
古代历史学家叫太史公。西周春秋时期，太史公负责起草文书、命诸侯、记载历史事件、编纂史书、管理国经、天文历法、祭祀。作为朝廷大臣。秦汉时期改名太史陵，地位越来越低。司马迁是西汉的太史陵。他的主要职责是记录历史和计算历法。“是的。记载：太史陵一人六百石。棕榈时间，星历表。每一年都会结束，新的一年的日历会被播放。每个国家都会祭祀，哀悼，结婚，享受美好时光，及时遵守禁忌。哪里有一个国家的反应和灾难，就记住它。太史令以工作为己任，掌管天官。直到魏晋时期才加上作者郎的位置。此后，研究历史的职位被指定为作者郎，太史公只负责计算历法。当一个国家缺少编年史来编史、算历，就会导致陈寿所说的行为多灾多难的局面。
看看蜀中有没有历史学家。在《关白志二》年，有这样的记载：
景尧元年，姜维回到成都。官方说景星会遇到他，于是赦免，改年号。
不，这是《三国志蜀书已故大师传》。《史记》不对！它清楚地记录了景星看到的天象，而负责记录此事的*在史学界也只有太史令一人。从此可以证明蜀国为官有名，否则这段话就出自那里了。
看所谓的灾书，就是书里既没有记载灾，也没有记载瑞英。当时的蜀国是灾难吗？读《史记》之类的书，发现：
六月盛夏，秭归十余里可见黄气，一望就是几十尺。过了十多天，主力在富亭被破，冯、等都不在。
建兴九年冬十月，江阳到江州的鸟自南向北飞过江，却飞不到。成千上万的人死于溺水。
十四年夏，还成都，都匀无丞相之职。这是成都的天然气观察者。所以冬天北屯住汉寿。
景尧元年，姜维回到成都。官方说景星会遇到他，于是赦免，改年号。黄浩的*开始了*统治。
从公元222年刘备在夷陵被张武打败到公元258年黄皓在专政元年，黄岐见秭归，鸟落大江，成都断气，井陉见夜空等灾害，瑞婴都有记载，所以应该有关于灾害的书籍！
最后，说到如何办事，根据0755年到79000年的各种史料，蜀国的记载主要包括刘备即位到称帝的诸多疏漏，但其后的记载并不亚于魏、吴。应该说刘备早期就被排除在外了，没有资料记载。历史学家也是在他称帝后才决定的。所以蜀汉后期的资料还是比较完整的。
舒显然有史家的地位。为什么陈寿说：国无史，笔记无官？那么猜测是徒劳的，原因只有两个：
1.陈寿的《三国蜀书后主传》是一部私人历史著作。当它完成时，他一定很高兴
2.比如唐朝的刘知几在《三国演义》年说陈寿参军是因为父亲是马谡，诸葛亮因为街亭之败被判死刑。陈建建国后，子曰：“蜀无历史地位，汝有祸矣。”黄岐的例子是在秭归发现的.如果历史学家什么都没说，那是从哪里来的？盖被其父羞辱，故加此谤。
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