发布网友 发布时间:2022-05-04 10:41
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热心网友 时间:2022-06-21 06:52
如果说抒情性的《雅歌》与悲剧性的《约伯记》迥然相异,那么极其老于世故的《传道书》与上述两者也有天壤之别。这一作品的作者传说是所罗门,但写作年代肯定不早于公元前3世纪,其中包含了《圣经》中某些最重要、最有力的语录。不过本书的信条与见于希伯来圣经其余各部分的崇高和预设相抵触,因为《传道书》的作者是位无神论者和惟物论者。在他看来,人类死后如同牲畜死后一样没有来世,而人类历史不过是代代相沿的过程。万物都是周期循环的,任何成就都不是持久的,因为“日头出来,日头落下.急归所出之地……日光之下,并无新事”。处于这种无意义重复之顶端,在人间事务的领域中,居支配地位的是隐蔽的命运而不是功过,因为“快跑的未必能赢,力战的未必得胜……明哲的未必得赀财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会”。鉴于这些情况,作者提出要以顺其自然的态度对待生活,行事有节制,”不要行义过分,也不要过于自送智慧……不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?”就其消极的观点看出人意料的是,他也“赞颂行乐”,理由是“人在日光之下莫强如吃、喝、快乐”。