民间“ 三界” 神,人,鬼。 道家“三界” 天 ,地,人。妖魔属于三界哪一界?
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发布时间:2022-05-03 11:14
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时间:2023-10-21 05:46
妖是在人间*的,《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。妖被用来形容*的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到*机会的植物或无生命的物体,所以妖主要指在人间*精灵。
魔的定义稍广泛一些,道教经典《灵宝*》中提到了十种魔,我们看看就明白了:
天魔——上天试道者
地魔——一切灾难者
人魔——引人入迷者
鬼魔——冤魂恶鬼者
神魔——贪利养之者
阳魔——眷属阻道者
阴魔——梦中乱神者
病魔——业病缠身者
妖魔——木石禽兽之精者
境魔——无定力幻境见神仙者
妖的最高境界一样可以成仙,魔*的最高境界是天魔,魔的首领是魔王或者是魔帝。
注意,这里的魔王并非我们常态中说的魔王,而是奉上天之命,考验*者的“黑脸考官”。大中华的信仰不同于外道信仰,有严格的考察制度,所以才有带着恶面具的“监考官”----魔王,不合格的去外道吧,大中华道教的门是向南开的,找不到北的人就不必来了。
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时间:2023-10-21 05:47
【妖*】魔归天道阿修罗界
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时间:2023-10-21 05:47
在天界的 摩醯首罗天
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时间:2023-10-21 05:46
妖是在人间*的,《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。妖被用来形容*的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到*机会的植物或无生命的物体,所以妖主要指在人间*精灵。
魔的定义稍广泛一些,道教经典《灵宝*》中提到了十种魔,我们看看就明白了:
天魔——上天试道者
地魔——一切灾难者
人魔——引人入迷者
鬼魔——冤魂恶鬼者
神魔——贪利养之者
阳魔——眷属阻道者
阴魔——梦中乱神者
病魔——业病缠身者
妖魔——木石禽兽之精者
境魔——无定力幻境见神仙者
妖的最高境界一样可以成仙,魔*的最高境界是天魔,魔的首领是魔王或者是魔帝。
注意,这里的魔王并非我们常态中说的魔王,而是奉上天之命,考验*者的“黑脸考官”。大中华的信仰不同于外道信仰,有严格的考察制度,所以才有带着恶面具的“监考官”----魔王,不合格的去外道吧,大中华道教的门是向南开的,找不到北的人就不必来了。
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时间:2023-10-21 05:47
【妖*】魔归天道阿修罗界
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时间:2023-10-21 05:47
在天界的 摩醯首罗天
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时间:2023-10-21 05:46
妖是在人间*的,《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。妖被用来形容*的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到*机会的植物或无生命的物体,所以妖主要指在人间*精灵。
魔的定义稍广泛一些,道教经典《灵宝*》中提到了十种魔,我们看看就明白了:
天魔——上天试道者
地魔——一切灾难者
人魔——引人入迷者
鬼魔——冤魂恶鬼者
神魔——贪利养之者
阳魔——眷属阻道者
阴魔——梦中乱神者
病魔——业病缠身者
妖魔——木石禽兽之精者
境魔——无定力幻境见神仙者
妖的最高境界一样可以成仙,魔*的最高境界是天魔,魔的首领是魔王或者是魔帝。
注意,这里的魔王并非我们常态中说的魔王,而是奉上天之命,考验*者的“黑脸考官”。大中华的信仰不同于外道信仰,有严格的考察制度,所以才有带着恶面具的“监考官”----魔王,不合格的去外道吧,大中华道教的门是向南开的,找不到北的人就不必来了。
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时间:2023-10-21 05:47
【妖*】魔归天道阿修罗界
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时间:2023-10-21 05:47
在天界的 摩醯首罗天