发布网友 发布时间:2022-05-03 11:53
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热心网友 时间:2022-06-19 17:21
庞德公,《三国演义》说其字山民,但其有子庞山民,故疑演义中为谬误。庞德公应当是字为德公,名不详,与崔州平等类似。汉末襄阳(今湖北襄樊)人,东汉名士,大约生活在汉灵帝建宁至三国蜀汉昭烈帝章武年间,生卒年待考。荆州刺史刘表数次请他进府,皆不就。刘表问他不肯官禄,后世何以留子孙,他回答说:世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯,我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活,所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密,称诸葛亮为"卧龙",司马徽为"水镜",庞统为"凤雏",“皆庞德公语也”被誉为知人。庞德公的儿子庞山民,娶诸葛亮二姐为妻。。“孔明每至其家,独拜床下,德公初不令止。”诸葛亮以师礼对待德公,每次来访,独拜于床下。清人阮函在《答鹿门与隆中孰优说》中说:“庞公却辟刘表,知其不足与为;而智辩昭烈,隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰,而在已无改岩林之乐。”阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。庞德公对于自己的侄子庞统的培养也是非常重视的。《襄阳记》中说:统少未有识者,惟德公重之,年十八,使往见德操。德操与语,既而叹曰:“德公诚知人,此实盛德也。”从这个记载可以看出,庞德公对庞统的成材、成名都起了决定性的作用。热心网友 时间:2022-06-19 17:21
庞德公,《三国演义》说其字山民,但其有子庞山民,故疑演义中为谬误。庞德公应当是字为德公,名不详,与崔州平等类似。汉末襄阳(今湖北襄樊)人,东汉名士,大约生活在汉灵帝建宁至三国蜀汉昭烈帝章武年间,生卒年待考。荆州刺史刘表数次请他进府,皆不就。刘表问他不肯官禄,后世何以留子孙,他回答说:世人留给子孙的是贪图享乐、好逸恶劳的坏习惯,我留给子孙的是耕读传家、过安居乐业的生活,所留不同罢了。庞德公与当时隐居襄阳的徐庶、司马徽、诸葛亮过从甚密,称诸葛亮为"卧龙",司马徽为"水镜",庞统为"凤雏",“皆庞德公语也”被誉为知人。庞德公的儿子庞山民,娶诸葛亮二姐为妻。。“孔明每至其家,独拜床下,德公初不令止。”诸葛亮以师礼对待德公,每次来访,独拜于床下。清人阮函在《答鹿门与隆中孰优说》中说:“庞公却辟刘表,知其不足与为;而智辩昭烈,隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰,而在已无改岩林之乐。”阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。庞德公对于自己的侄子庞统的培养也是非常重视的。《襄阳记》中说:统少未有识者,惟德公重之,年十八,使往见德操。德操与语,既而叹曰:“德公诚知人,此实盛德也。”从这个记载可以看出,庞德公对庞统的成材、成名都起了决定性的作用。参考资料:http://ke.baidu.com/view/93874.htm#2
热心网友 时间:2022-06-19 17:22
鹿门山上的“三高祠”即是为纪念庞德公和唐代诗人孟浩然今襄阳城东门外庞公乡是庞德公的出生地,采药以终、皮日休而于明代所建。后隐居于鹿门山热心网友 时间:2022-06-19 17:22
庞德公之死热心网友 时间:2022-06-19 17:23
庞德(170年-219年),字令明,南安狟道(今甘肃省陇西县东)人,东汉末年曹操的将领