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佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?

发布网友 发布时间:2022-05-04 12:22

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5个回答

热心网友 时间:2022-06-21 20:38

佛教的终极目的是求真理(梵文中”真理“叫做菩提),而真理就在现实生活中。
《金刚经》的第三分,大乘正宗分 “诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
涅槃与渡生是一件事,不是两件事,假如一个和尚执著四相最后端坐着离开人世了,那他叫做涅槃吗?假如一个人带着企图心去弘扬人文和宗教信仰,这算是行菩萨道吗?

下面是我引用的释迦牟尼的故事,看他求得真理,也就是证得菩提的过程:
悉达多、也就是释迦牟尼,17岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。后来他在北门外遇见一位出家修道的沙门,从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理,便萌发了出家修道的想法。

于十九岁,夜出王宫,自*冠为沙门。遂至29岁时,他终不顾父王的多次劝阻,毅然离开妻儿,舍弃王族生活,出家修道。他初访毗舍离国求教,复至王舍城求道,但都没有得到解脱之境,遂至摩揭陀国伽耶南方的优楼频罗村苦行林,开始六年的苦行生活,当时净饭王派了五位侍者与太子一起修行。苦修期间,悉达多日食一麻一麦,虽至形体枯瘦,心身衰竭,但始终未能成道,遂出苦行林。当时,共修的五位侍者,误以为太子退失道心,遂舍之而去。

之后来到尼连禅河沐浴,接受牧女乳糜之供养。恢复体力后,至伽耶村毕钵罗树(即菩提树)下,以吉祥草敷金刚座,东向跏趺而坐,端身正念,静心默照,降伏诸魔,入诸禅定。

据说,经过七天七夜,他终于恍然大悟,确信已经洞达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道,成了佛。佛即佛陀,意为 觉者 、 知者.这一年释迦牟尼35岁。 由此因缘,毕钵罗树被称为菩提树。释尊降魔、成道的经过,皆由太子的侍者,即后来蒙佛教化而成道的大尊者优波离所见证。释迦牟尼佛成道时说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。”指出一切众生皆具佛性。(昔禅宗五祖为六祖讲《金刚经》,当讲到“应无所住而生其心”时,六祖顿悟,即而说道“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。”)。

释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生入佛知见,以无量的善巧方便开始了49年的弘法事业(详见一乘三乘),于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界,助佛教化。其中熟知的有观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等。

热心网友 时间:2022-06-21 20:38

佛教的终极目的,就是证悟宇宙人生的真理。
这个真理是实实在在的,不是我们思维意识中对真理的认识,而是宇宙的本源。
佛说,一切众生本来是佛,但因妄想执着而迷失了真理,在六道中妄造种种罪业,妄受种种苦报。这一切都是虚幻的,不是本性的境界。修行的目的,就是放下妄想执着,恢复我们的本来面目。
摆脱六道轮回只是第一步,还不究竟。六道之外,还有四圣法界:声闻、缘觉、菩萨、佛,加上六道,称为十法界。
超越十法界,回归一真法界,才是我们的自性受用的法界,才是真实的境界,才是学佛的终极目的。

热心网友 时间:2022-06-21 20:39

佛教的终极目的是什么?这些疑问是迷者的无明妄想,对事物如实知见的证悟者来说,在他们的智慧中并没有此烦恼。凡夫有无明妄想,认为有"我",有"我"就有"他",那他是谁?他就是佛陀,所以我们要找佛陀去了哪里?如果没有"我",没有"他",有谁去了哪里,目的地是什么?所以我们不可以说证悟涅槃的佛、菩萨,他们的终极目的是什么?根本没有这回事。
我们凡夫执著名称里面有一实体,就有东西来,就有东西去,所谓“终极目的”亦复如是。如果你认为有目的地,那就是执著目的地这个名称,而生起妄想。因为这些妄想,所以我们就生起佛陀入涅槃后去了哪里的疑问,证悟涅槃者离一切妄想,就没有这些问题了。
佛陀把凡夫的妄想称为戏论,我们不可以此来分别、了解涅槃,以及证悟涅槃者何去何从。生死来去是众生无明的妄想,这是我们凡夫迷惑之所见,把一切看成是实在。
实际上一切法本来不生不灭,所以涅槃并不是生、灭幻相以外,还有个不生不灭的境界。既是说:我们往往误会在生、灭中没有涅槃,而在生、灭以外可以得到涅槃,这是不对的。因为我们妄想执著有生、灭,而看到生、灭之相,实际上在生灭当中本来是不生不灭的,所以三法印的第三个法印是涅槃寂静,它是指万法本来就是不生不灭,但是凡夫不知不觉,大慈大悲的佛陀却为愚昧、执著的我们开示诠释。

热心网友 时间:2022-06-21 20:39

是的。宇宙起源于我们自性里面的迷而不觉的一念,结果你和宇宙万物一起产生。所以,你和万物都是一体的,你们是一起产生的,有情无情,同源种智。一切万物都有佛性。连尘埃也有,一粒沙尘里有一个世界。这个是不能用我们的妄心去解释的,唯有证得。

热心网友 时间:2022-06-21 20:40

你信谁的?你依据的标准?你是否能够看到*?或者是你相信回答者符合你的自己的意思?
严肃地说——佛是人自己所谓“觉悟”到的,其实是人的自我欺骗,虚拟出一群佛,企图解释自然和人类自己并且内心,但实在是谬误和自毁的。
没有六道轮回,所以也根本不存在需要摆脱。
人的生命出于上帝,人所存在的空间时间也出于上帝,所以,人唯一的归宿就是信靠上帝,并最终灵魂归回到上帝那里,才是生命的终极目的;实现这个目的的唯一途径就是:信靠耶稣*——这是上帝来告诉人类的,不是哪个人或者哪一群人编造的。
然而,上帝并他儿子耶稣*之外的,都是人自己编造的。
佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?

佛教的终极目的,就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的,不是我们思维意识中对真理的认识,而是宇宙的本源。佛说,一切众生本来是佛,但因妄想执着而迷失了真理,在六道中妄造种种罪业,妄受种种苦报。这一切都是虚幻的,不是本性的境界。修行的目的,就是放下妄想执着,恢复我们的本来面目。

佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?

佛教的终极目的是求真理(梵文中”真理“叫做菩提),而真理就在现实生活中。《金刚经》的第三分,大乘正宗分 “诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量...

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佛教的终极目的是不是要让所有生命都不再爱自己的生命,全部都要涅盘...

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