请教佛学者 神识灵魂是有生灭的 还是不生不灭?永恒存在?12

发布网友 发布时间：2024-03-09 22:20

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热心网友 时间：2024-05-10 05:12

这要看你说的灵魂是什么层次的，如果是你说的灵魂是我们的“神识”，那么灵魂是不生不灭的，人死了以后又变为另外形式的生命（当然，也可能再变为人），相当于只是“灵魂”换了件衣服而已。如果狭义的说，把灵魂说成鬼魂的话，那么鬼魂是有寿命的，寿命到了他就死了，就消失了，但是他的神识仍然可以以其他形式存在。
您说的神识也好、灵魂也好、灵性也好，表现形式不同，但我觉得你说的是同一个东西，只是表现形式不同。灵性是我们的真心，所有的物质现象和精神现象都是他变现出来的。神识和灵魂只是灵性迷失了自我以后的现象，他们会思考。

热心网友 时间：2024-05-10 05:17

你说的佛教称为阿赖耶识。是不生不灭，永恒存在的。也就是佛性。

热心网友 时间：2024-05-10 05:15

不生不灭..永恒存在..
即便是形神全灭'永不超生~都还有痛觉'嗅觉'寒热感觉...

热心网友 时间：2024-05-10 05:12

神识灵魂是有生灭的，一切有的都是有生灭的。

“据说灵魂可灭 但是不灭的是灵性?”没有这种说法。只有自性是不生不灭的（不生不灭和不灭是有差别的），其实自性也不过是一个代指。

热心网友 时间：2024-05-10 05:17

每一个有情（补特迦罗）的阿赖耶识（第八识，又名含藏识）就是被染污的佛性，其功能是不生不灭，其内容（受薰的各种业报种子）却常有生灭，以其中的某个种子而言，不受轮回所影响，只受报与未报影响。
比如由五识（眼耳鼻舌身）接受了一个外界影响，比如杀了一条鱼，然后第六识分辨，就成为种子形态收入含藏识，就算轮回亿万世也不会消灭，直至被那条鱼转世的补特迦罗所杀，名为报，这时旧的种子（杀鱼）就消失了，形成新的种子（被杀），所以叫怨怨相报何时了。

那情况就像失忆的人，他隔一段时间失忆一次，然后借了的钱总还是要还（这是世间的奇妙之处），不会因为他隔一段时间忘了，就不用还。他老是觉得自己命很短，生活不到几年，但仍是这样永远生活下去。无论是入地狱受痛苦，变懵懂的畜生互食，还是在人天善道做天王人王。