易经里面是无穷无尽的变化还是有限的，所谓伏羲掌握规律是不是逃脱不了2的规律，2的64次方是有限的，
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发布时间：2022-05-05 17:23
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热心网友
时间：2023-10-09 04:28
换个角度讲，现代自然科学也并不一定是普遍性的，象你说的牛顿百试百灵的物理定理到了超大星体研究时就不适应了，但是并不代表牛顿的定理是错的，只是所有定理都有所适应的范围，不管自然科学还是人文科学。
对于阴阳五行的研究其实可以很科学，翻译成现代数学就是0和1，现代的计算机技术就将所有的信息变成了0和1代表，不失为对易经的理解。
西方哲学的奠基人之一亚里士多德的理论到今天还有很多可适应性。但是谁也不会拘泥他错误地理解世界上只有4种元素的“错误”判断。他的方*和哲学基础对现世还是很适应的。
亢龙有悔可以理解为物极必反，这个观点很难反驳，因为并没有时间*。比如10年前诺基亚独占手机市场，九五之尊，但是今天已然被资不抵债，残被收购。国家大事也是如此，强大的大明王朝被一帮土匪和人口稀少的少数民族消灭也是例子。一个10年一个270多年，都是阐明这个道理。易经的使用不过是你看世间万物的一种方法，有很强的可适用性。简简单单一句话，可以解释出无数的事情，这其实才是“无限”的意义。六十四卦只是对世间万物演变（即是“易”）的64种总结方法，前人的生活智慧和哲学思想，如果非要用数学给以答案就是64 X n, n等于无限大。
当然绝对不可以把易经当成唯一的标准衡量世界，死读书，那就背离了先贤的初衷了。
热心网友
时间：2023-10-09 04:28
计算机的最原始代码，其实就是0和1，不过现在的电脑潜力还是很大，其表达内容丰富而多彩。
八卦不是2的64次方，一个卦可以变成两个卦，可以变成无数个卦。
上九才是亢龙有悔，问题在于我们如何做好九五，不要让自己走到九六，一个卦六个爻不一定要走完的，而且说不定就变了，下五为阳，说不定最后那一爻就变成阴了，夬卦下面五个都是阳啊，那我们凭什么说下面五个都是阳，最后那一个一定是阳呢？
换个角度，即使是上九，结束是新的开始，那么初爻是阳的卦还有32个呢。
从这个方面来说虽然只有64个卦但已经是无限的了，有些人说现在只有64卦是周文王没有推演完，叠了还叠是想没完没了了？我不信当时没有人把八卦叠了再叠，只是最后人们发现，叠那么多是没有意义的，复卦里就存在着叠了再叠的可能性，具有代表意义。
说出来的东西总有局限性，但不代表这是完全不科学的，就像一个阳爻，它在不同的卦里，不同的位置那它代表的意义就会不一样，在这个卦里它可能代表着积极正面正确的，在另外一个卦里它代表可能就是消极负面错误的，并不是阳爻就是好的，当外部的大环境变了，即使在同一个位置它所代表的意思也有可能完全相反。
当然，这些事易经变的部分，也有相对恒常的部分——阴阳乃易之门户，这就是易经的规律，不过能否用一个2来代表这是很难说的，因为2可以变成3，也有可能变成4，变成5，变成6.
易经不只是拿来研究的，还是拿来实践的，比起只会研究易经的人，科学家们或许才是伟大的实践者。当然，易经在引导人向善，如果科学家、商人、*家、教师……各行各业的人们都可以领悟易经所言，都愿意按此而为，让世界越来越美好，让人乃至地球都是向上前进的，或许就可以了吧。
热心网友
时间：2023-10-09 04:29
易经的方法跟现代科学不一样
科学用实证，而实证很有限
易经用模拟，虽有限，但有弹性，可以让人通过有限的模拟去思考无限宇宙的本相
