说人人可成佛,但佛经这么深奥,中文糸读都吃力,没文化人怎么能悟懂?
发布网友
发布时间:2024-03-19 06:26
我来回答
共5个回答
热心网友
时间:2024-08-04 20:00
谈谈佛教的哲学性
有些人看佛教的书籍后,会觉得佛教的哲学性强,这一点是不争的事实。关于佛教的哲学性我说两点自己的看法。若有错误的,欢迎指正,求主保守我的口。
如果在基督教的早期,基督教早期从希腊哲学吸收了不少东西,如果基督教的早期出现在东方,或许从佛教里面吸收一些哲学思想还是一种有益的做法,但是现在,如果要从佛教借鉴一些哲学观念,纯属六指挠痒—多此一举。
先不说别的,我们看看现在西方的哲学境遇怎么样,在西方学术界,处境最差的可能就是哲学了吧,可以说西方哲学已经死掉了。在看看东方哲学,就佛教来说,有多少佛教徒在意那些玄妙的哲学?恐怕没有几个。佛教里面发展最好的应当是藏传的一支,其他的支派的发展实在乏善可陈。藏传一支重视的是什么?藏传一支其实大部分类似于瑜伽气功一类的东东。
总之,哲学已经进入死亡期了,尽管这些哲学还能引起一些心灵的共鸣,但是我从未看到它有什么生命的迹象。
下面我想说一下佛教的哲学特点。就我的感觉来说,佛家的哲学有这几个特点:
其一、太过古典了。考虑到佛教产生的时代,它不可避免的具有那个时代的特征。古典的哲学都喜欢建立一个彻上彻下的包罗万象的世界观和宇宙观,而且总希望建立一个圆融的无矛盾的体系。
这是古典哲学的通病,总想什么都知道,什么都了解,什么都要解释一通。
其实稍有理智的人都知道,这是不可能的。因为人的认识能力和认识范围是及其有限的,一个认识能力如此有限的人类,要想解释完整个宇宙,是根本不可能的。除非他是神。
所以,佛教特别喜欢造一些神僧、高僧,现在通常叫什么什么大师,非如此,佛教徒的信心很难建立起来。
“除非他是神。”但是一个人毕竟不是神,这就造成了佛教的现代困境,这个现代困境也是所有古典哲学都面临的困境。
因为一个包罗万象的哲学体系,不可避免的被证实有许多错误的东西,一旦证明了其错误,这个作者马上就会被从神坛上拉下来。
其二、逻辑性、实证性、实用性差
哲学的愿意就是“爱智慧”。在古代,哲学的确能给人知识个智慧。
我们知道,古代的哲学是包罗万象的,在牛顿的时代,自然科学还包含在哲学里面,被成为自然哲学。牛顿的物理学名著好像就叫“自然哲学及其数学原理”。所以,在古代,哲学是人们主要的知识和智慧的来源。
但是,现代社会大不一样了。到了现代社会,哲学已经被分离为三个部分,一部分是讲究实证的自然科学,另一部分是讲究逻辑思辨的数学和逻辑学;再一部分是讲究实际应用的实用科学。
1、若讲逻辑学,西方神学可以说已经达到逻辑的顶峰了,佛教的逻辑若面对没有神学训练的基督徒还有用,若面多经过神学思辨训练的基督徒,实在没什么可炫耀的。
2、若讲实证,佛教特别喜欢强调自己的可验证性,但是佛教的所谓验证性,根本不符合现代意义上所说的验证,充其量是禅修下的一种感觉。这些感觉根本经不起较真儿,一较真儿,这些佛教所谓的验证,就如日出后的大雾,迅速散尽了。
比如说,某个五明佛学院,吹什么至少有300什么什么菩萨。既然那么多菩萨,必定有很高的智慧吧,既然你有那么高的智慧,解个数学的难题总不是什么难事吧?你让他们解个方程看看,我看不见得比一个数学系的大学生更好。
3、说到实用性,据说现在有不少和尚炒股,不知道那些和尚现在是赚了还是赔了。
其三,佛教哲学还是具有一定的美学价值的。
现在不少影视剧中,少不了各种各样的和尚,说一些普通人似懂非懂的话,这就是佛教哲学,佛教哲学的确还是有一定的美学价值的。
其实真的别小看这个美学价值,其实,在港台,之所以基督教不如佛教发展的好,武侠小说和相关的影视剧可谓功不可没,许多人正是在这些影视剧里面接触佛教的。
热心网友
时间:2024-08-04 19:58
鄙人从认识佛学到修法也是从一无所知开始的。只要你肯化心思去学,没有不成功的。圆瑛法师几乎化一生精力钻研一部《楞严经》,他的用功加上努力修持佛法,到最后他开悟了。你不用学多,选择一部经深研下去,加上修持,相信亦如法师一样必有所获。如果你不能化时间,可以依一经、一咒、或一佛号持之有恒,也必有所获。并非有知识有学问的才有成就,尊者「周利盘特」学佛连一句佛号也学不好,他只依佛陀教他的扫地法,而最后得开悟成大阿罗汉。
热心网友
时间:2024-08-04 20:04
不是的。
佛陀在世的时候,有一个人特别笨,叫周利盘特,记了前句,忘了后句。佛陀就针对他要求,念诵“扫垢除尘”的方法,休息四念处。他最后也证得了阿罗汉。
聪明的人,头脑灵活,容易有法执的障碍。
憨厚的人,虽然没那么灵活,修行却容易脚踏实地。
每个人的佛性是一样的。
这就相当于会使用遥控板打开电视看节目、调台,不一定非要知道电视机的工作原理、电路图等复杂的内容。
我愿意帮助你。共同进步。
热心网友
时间:2024-08-04 20:04
佛学本身是一种依靠束缚人的行为、自我捆绑来达到某种逻辑意图的“行为哲学”。既然是学问,所以佛学的基础是人的知性;而不是面向普世人类的真道!知性需要人的理智积累和经验逻辑的铺垫,而主耶稣基督的真道则需要人舍弃经验、知觉的捆绑,无论知识多寡、无论孩童、长者、甚至无论身体残缺、脑部先天后天损伤的人,人人皆能领受!
以下本人列出佛教与基督宗教(天主教、基督新教、东正教)的简单比对;
佛教:
佛教看这阎浮提娑婆世界,众苦充满,都是由于一切众生业感而来,果报而来。
基督宗教:
世界万物俱是天主(上帝)所创造,被造之物、大自然界之美,即天主(上帝)所赐之恩典。 人苟能灵能眼开了,则无论太空宇宙之大,原子之小,处处皆可见到上帝创造之奥妙。对于山水花鸟,音乐美术,一切存在皆可寄情欣赏。
佛教:
吃斋念佛,集功德,原因都是为离苦得乐。修修来生,或图往生西方。出发点,并不是想到罪的问题,只想到苦的问题。
基督宗教:
基督宗教叫人头一件想到罪的问题,倒并不一定要离苦,甚至要甘心乐意吃苦,背十字架,在家庭中、在社会中,爱人、服事人,光荣天主(上帝),服务于世人。
佛教:
看人生有八苦,故不愿来生再做人。
基督宗教:
无论音乐、美术、科学,皆应努力研究。家庭、社会、世界,皆要努力服务。以为愈能做得多,愈能荣耀天主(上帝)。
请你正确面对你将要确立的信仰!
我是一名天主教基督徒,如果你对基督信仰感兴趣,请给我发消息留下你的QQ号码,谢谢!
我本人写了一个文章浅谈基督宗教(天主教、基督新教、东正教)与佛教的比对;
以及中国上古文化中前人对于天主(上帝)普遍启示的回应。
字数限制,请大家直接打开【我的百度空间】第一篇文章【告中国准备确立信仰的人】。
热心网友
时间:2024-08-04 19:58
能看懂佛经的确很重要,不过我不是中文系的依然可以修行,你可以找一些高僧大德们写的注解或疏钞之类的去看,或者到网上下载一些净空法师讲解的视频去看!
当然,能不能看懂也要看前世的缘分,六祖慧能大师文盲一个,别人还要向他请教经文呢!呵呵,看每个人的根性吧!
阿弥陀佛……