关于酒桌文化,到底是前途重要还是命重要?
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发布时间:2024-03-23 15:43
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热心网友
时间:2024-03-24 12:03
当然是命重要了! 但是,喝酒不会让你明天就没命的呀,可是,没钱的话,明天你一定很难受! 虽然大家都很反感酒桌文化,可你的领导教你一起去,你会直接说:我讨厌喝酒,不去吗?
关键是艺术的拒绝,3个小技巧:
1、平时就要打造不会喝酒的个人品牌。记住,可以喝一点,但绝对不能喝多。只要喝多一次,你的招牌就算砸了!
2、准备好各种借口,比如每次都开车去,会一些推辞话术。要是对方说:“不喝就是不给我面子!”你怎么办?那就说,“哪敢,哪敢,我以茶代酒,敬你,感谢您平时的关照!”
3、酒桌上多倒酒,当半个服务员,一般人,不敢灌专门负责倒酒的人。敢灌我?我次次给你添满。
中国的酒桌文化非常令人反感。不管是谁不管是什么情况,一个劲的劝酒,好像喝死人不偿命。酒精会伤肝,为什么大家都不当回事?喝酒能表忠诚?喝酒能增加信任?中国的酒桌文化是怎么形成的,天知道是怎么回事。
为什么要二元对立,这是奇怪的问题,题目里隐含了至少两个假设:不喝酒没前途,喝酒危及生命。
首先这两个假设都是伪命题,第二这两个问题之间的对立关系也是不成立的。
虽然我是做酒的,但是我还是不喜欢中国现在的酒桌文化,我们一直在提倡少喝酒,喝好酒,三五好友相聚,小酌几杯,交流感情,不伤身,气氛也上来了,多好,为什么偏要伶仃大醉,不省人事才好了!
关于酒桌文化,到底是前途重量还是命重要?
酒桌,俗指古今的人们聚会、聚集在一起议事时品、吃、喝、饮酒的场合。 历史 上“竹林七贤”中的刘仱,酒不离身,肆意酣畅,曾放达自嘲,说如果我喝死了,就随地挖个坑将我埋了,刘仱可能是传说中唯一要酒不要命的人。而“桃园三结义”时的酒却演绎出人性诗篇,而李白的“斗酒诗百篇”则成为佳话。由于文化脉络的细分而冠之出来一种现象,就是人们常说酒桌文化。酒桌文化中发生奇闻趣事随手可拾。不容质疑,我认为在酒桌文化中,人的生命诚然比人前途更重量。
一,世上确有人推崇“感情深,一口吞”,缝场做戏。其实,那只是某些人在需求面前施展的一种策略与心计,酒桌上有的以白开水代白酒,有的以低度代高度,层出不穷的酒经应运而生,但我真还没见有人真正要去往死里喝,“酒醉心明白”,酒桌前的人更明白,拿生命去赌酒的恐怕只有精神病患者。于是,流行的劝酒经八便淡然失色。
二,酒桌文化中出现的“酒仙”真不能体现他(她)就是一个有真本事的人,真正的伯乐是不会“以酒论英雄”的。眼下,不少酒宴成为官员们交际的场所, 酒呢,变成一种“政治液体”,于是中央与各级政府所出台有关规定就是在划定红线,用铁的纪律去延续人的“酒仙”们政治生命与前途。
三,当然,酒桌文化中也包含着不少传统的、正大的、合理的情愫,如喜酒、团圆酒、庆功宴、出征酒……在酒桌文化中如饮酒失控,也有不少人“不胜酒力”,过后发生醉驾,酒后肇事,触独法律的恶性事件,到清醒时才猛然醒悟,命比其他什么东西都重要,前途与命熟重熟轻,3岁小孩都知道,看来适度饮酒也是酒桌文化中的要素。
李白:“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”表达的狂喜之情;杜甫:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”表达热爱家乡。诗句中都提到酒,愿美酒与天地同在,酒桌文化在 历史 的长河中流向远方。
朋友们,愿你爱酒,但更要爱生命。
这个话题,我是无言以对,初出茅庐我能理解,为了前途可以做很多事情,但是而立之年之后现在的我越来越认可命重要了,但是这个不能一概而论,家境贫困之子,想出来,想出人头地,怎么办?这种未必不是一个方法!
两方面地重要。
这种还需要有疑问吗?
看情况而定,如果酒量可以就喝,如果酒量不行就少喝
都重要
年轻气候觉得事业重要
岁数大了还是身体重要
要是能平衡好,谁有有感慨呢