发布网友 发布时间:2024-03-20 04:23
共1个回答
热心网友 时间:2024-06-11 12:37
曾子
礼记大学的作者是曾子。创作年代是春秋末期,作品出处是《礼记》,文学体裁是散文。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《礼记》中《中庸》、《大学》均突出“修身”的意义。“君子不可以不修身”,“知所以修身则知所以治人”。“身不修,不可以齐其家”。“修身”作为社会性活动不仅是私人性的,且有利于意义的生成与实现。
《大学》将个人的学习、教人、政治等几个过程自然地联系起来,以道德观念的认识(格物、致知)为起点,以道德信念的建立(正心、诚意)为中心。
《学记》在综合各家长期教育、教学成功与失败的经验教训的基础上,总结了一套教育、教学原则和方法,这是《学记》的精华所在。
曾子
曾子(前505~前432)姓曾,名参,字子舆春秋末年鲁国南武城(今山东平邑)人,儒家主要代表人物之一。
十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。
曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中居有承上启下的重要地位。曾参以他的建树,终于走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思子比肩共称为五大圣人。
曾子的经典语录
1.朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之。
2.人而好善,福虽未至,祸其远矣。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美。
4.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语·泰伯》
5.君子以文会友,以友辅仁。
6.人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。《大戴礼记·曾子制言上》
7.君子爱日以学,及时以行,难者弗(fú)辟,易者弗从。《大戴礼记·曾子立事》
8.君子己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也;己虽不能,亦不以援人。《大戴礼记·曾子立事》
9.君子不绝小不殄(tiǎo)微也,行自微也不微人,人知之则愿也,人不知苟吾自知也。《大戴礼记·曾子立事》
10.君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。《大戴礼记·曾子立事》