登州海市文言文答案
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发布时间：2024-03-28 17:31
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时间：2024-04-29 16:49
1. 《登州海市》文言文
【出自宋朝沈括在《梦溪笔谈》】登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之“海市”。
或曰“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。
问本处父老，云：“二十年前尝昼过县，亦历历见人物。”土人亦谓之“海市”，与登州所见大略相类也。
译文：在登州的海上，有时候会出现云雾空气，像宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”
（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经去河朔出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说得非常详细，这里不详细摘录了。
询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也能清楚的看见人与物。”当地人也称这（种景象）为“海市”。
和登州所看见的大致上相同。注释：1.台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。
2.城碟：指城郭上的女墙（城墙上的矮墙）3.冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖《登州海市》 苏轼东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。
心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。伸眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
2. 登州海市的文言文出处
登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之“海市”。或曰“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。问本处父老，云：“二十年前尝昼过县，亦历历见人物。”土人亦谓之“海市”，与登州所见大略相类也。
译文：
在登州的海上，有时候会出现云雾空气，像宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经去河朔出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空中经过，车马人畜的声音，都一一可分辨出.他说得非常详细，这里不详细摘录了。询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也能清楚地看见人与物。”当地人也称这种景象为“海市”。和登州所看见的大致相同。
注释：
1.登州：指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。
2.台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。
3.城碟：指城郭上的女墙（城墙上的矮墙）。
4.冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖
5驿舍：驿站。古代人乘马传递信件叫“马传”，马停息的地方叫“驿站”。
阅读提示：
本文开篇以精练的语言描述了登州海市的奇特景观。然后引用民间关于海市是“蛟蜃之气所为”的说法。作者对这种说法表示了怀疑，并以欧阳修的亲眼所见，和当地老人的叙述进一步核实了海市现象。在科学技术尚不发达的古代，沈括能够不信传言，以事实求是的态度记录登州海市的自然景观，这种精神是可贵的！
