京剧程派简介(急～～～)

发布网友 发布时间：2022-04-24 05:03

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热心网友 时间：2023-10-30 14:14

　　程派唱腔最能体现年轻女性忧愁、悲伤、挫折的内心世界。唱腔优美，跌宕起伏、如泣如诉，另人回肠荡气，美不可言。程派后继有人，有一批年富力强的艺术家，如李海燕、刘桂娟、张火丁、迟小秋、李佩红等。程派的创始人是著名京剧大师程砚秋。

　　程砚秋满族，1904年生于北京的一个没落的旗人家庭，1958年病逝。他原名承麟，后改“承”为“程”姓，早年艺名程菊农，后更名艳秋，号御霜。1932年易名砚秋。

　　张火丁
　　程派青衣张火丁，1971年生于吉林白城，自幼酷爱京剧。15岁时弃评改京，独闯京城求艺，启蒙老师王兰香。1986年考入天津戏曲学校京剧科，工青衣。1989年毕业后考人北京军区战友京剧团。1990年起向著名程派教师李文敏学习程派艺术，奠定了坚实基础。1993年，张火丁正式拜师程派传人赵荣深，成为关门弟子；得其真传，她先后向赵荣琛学习了程派名剧《荒山泪》、《锁麟囊》、《文姬归汉》、《红鬃烈马》和《春闺梦》等戏，又系统学习了程腔的咬字、发音、行腔及表演上的要领，受益匪浅。
　　张火丁天赋极佳，学戏扎实，悟性好，深得程派艺术的精髓，艺术功力大长，台上颇有光彩，她主演的《锁麟囊》，行腔低回婉转，起伏跌宕，节奏鲜明，独具程腔的魅力；其表演身段丰富多彩，处处传神。受到内外行的一致赞赏。
　　1995年，张火丁调人中国京剧院，先后塑造了《北国红菇娘》之杨贵珍人火醒神州》之珍妃，《绝路问苍天》之祥林嫂等形象，受到好评。1996年被中国京剧基金会评为第二届"中国京剧之星"。
　　1999年底，她举办个人专场演出，全面展现其艺术才能，获得成功。年轻的张火丁唱、念、做、舞颇具大家凤范，其表演突出了程派庄美、纯正、深沉、凝重、幽远的个性。张火丁是程派传人中的佼佼者。

参考资料：http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=413611

热心网友 时间：2023-10-30 14:14

程砚秋原姓承名麟，学戏后，改姓程。他出生在北京城里一个满族正黄旗的家庭。在
程砚秋刚满 7岁那年，清朝垮了，一家人典当殆尽，只能凭借母亲托氏给人家做些针线活
儿来勉强为生。为了糊口，小小年纪的程砚秋，经邻居，一位花脸演员的介绍，拜了京剧
名角儿荣蝶仙为师，学演武生戏。不久，师傅发现他的嗓音很好，就又让他去向陈桐云学
花旦、向陈啸云学青衣。《打樱桃》、《打杠子》、《铁弓缘》、《宇宙锋》、《别宫祭
江》、《祭塔》、《玉堂春》等等。
荣蝶仙教戏极其残酷，后由罗瘿公亲自出面，在程砚秋15岁那年，为程赎身，并安排
他拜梅兰芳为师；其后，程砚秋又得到王瑶卿的传授，技艺大进。到了18岁的时候，他的
嗓音完全好转，便开始了正规的演出，很受欢迎。
在罗瘿公的策划指导下，程砚秋不失时机地开始投入研习唱腔、发挥专长的实践。罗
瘿公为他专门写出了《梨花记》、《龙马姻缘》等新戏，由王瑶卿执导。先后赴天津、上
海、杭州巡回演出，大获成功。一时间，*界出现了“除梅兰芳外，断无第二人色艺兼
全者如玉霜”的评价，他甚至被誉为旦角的“后起领袖”。
1932年起，他更名为程砚秋，同时改字为御霜。为了将自己的艺术更上一层楼,1933
年4 月起，他前往欧洲，对法国、德国、瑞士、意大利等国家,进行了为期11个月的考察。
回国后，撰写发表了《赴欧考察戏曲音乐报告书》，提出了一些对中国戏剧改革具有启发
作用的意见。
“七七卢沟桥事变”之后，日本侵略者进占了中国的广大国土。程砚秋与自己的同胞
一样，满怀悲愤。他面对敌人让他继续演戏的威*，毫不动摇，喊出了“宁死*下也不从
命”的心声。一怒之下，他脱离了心爱的舞台，迁居到北平西北郊的青龙桥农村务农，以
示自己坚决不与日伪政权合作的态度。程砚秋在历史非常时期所表现出来的坚贞的民族气
节，在中国的艺术界内外，长期传为美谈。
人民共和国建立后，程砚秋先后率剧团到西北、西南、华南、东北等处巡回演出，还
出席过世界和平拥护者大会等许多重要的国际国内会议。又排演了新剧目《英台抗婚》，
还将自己的代表性剧目《荒山泪》拍摄为戏曲艺术影片。
程砚秋是在旧时代成长起来的艺术家,他的正直品质和社会责任心,是人们所公认的。
在《我的戏剧观》这篇文章中，他曾经明确地指出:“ 我们除靠演戏换取生活费用之外 ，
还对社会负有劝善惩恶的责任。如果我们演的戏没有这种高尚的意义，就宁可另找吃饭穿
衣的路，也绝不靠玩艺儿给人家开心取乐来吃饭穿衣！”
在他的艺术生涯中，排练上演的大量剧目，都带有积极的社会意义，使观众在艺术欣
赏中得到人生的感悟。程砚秋的艺术造诣极高，在京剧基本功的唱、念、做各个方面，都
体现出扎实的功夫和独到的风格。由他创制成型的程派唱腔，缜密绵延，幽咽委婉，低回
多变，旋律丰富，具有异常动听的艺术魅力，是最让一代又一代京剧“戏迷们”痴醉的唱
腔音乐。同时，程派艺术的舞蹈也风姿独特，让人常看常新。程砚秋又注意把完美的演唱
技巧与所演人物的内心世界紧密地结合起来，创造了一个个令人久久难忘的舞台形象
程砚秋始终坚持戏剧改革的主张，他的剧目，总是在不断加工、千锤百炼之后，放射
出绚丽的光彩。他的代表作，有近一半都是新编的剧目，在不断创新的过程中，他的艺术获得了旺盛的生命力。 程砚秋的著作，有《程砚秋文集》、《程砚秋演出剧本选集》等传世。斯人去后，优
美的程派艺术，仍在海峡两岸的中国京剧界代有传人。

热心网友 时间：2023-10-30 14:15

程派确实是艺术水准很高的一个艺术流派和表演演唱方式。
但是，个人觉得现如今所谓的程派和当年程砚秋先生的程派的已经基本上不是一回事了。
多年以来，所有的报道或媒体都说，程先生的嗓音有缺陷，因而才导致了程派的诞生。但实际上，唱戏的人，哪怕是票友戏迷，你跟着程先生的录音试试，就知道他的嗓音有多高了。所以，他的程派其实是一种表达方式，是他对艺术，对京剧，对演唱的一种精深的理解，是结合了自身条件后的一种艺术产物。
他本人的演唱时极其自然地，并没有那么多的条条框框，也丝毫没有刻意斧凿的痕迹。
火丁的程派受自赵荣琛先生这一脉，赵基本上忠实的继承了程派的衣钵，但个人条件和程先生还是有很大的不同。

程派就是让李世济之流搞乱的，搞得大家对程派不断的曲解，不断的误解，不断的曲解。君不见每每乐声响起，李在台上摇头晃脑、乱走乱动的模样，哪里能看出来美感？至于唱，为了追求像程派的效果，嘴型夸张到极点，哪里像个旦角不可否认，李世济对程派戏曲音乐的丰富和发展有一定的贡献，当然，这也得益于他的丈夫是为不错的琴师。但李对程腔的某些唱腔特点过分的极其夸张的夸大确实令人反感。她的表演几乎一无是处，基本上谈不上表演。

---------时无英雄，遂使竖子成名！

史依弘在一次燕升访谈时说，她打算演程派《锁麟囊》之前，曾多次认真研习程先生本人的演唱，说她发现程先生的唱其实很自然，并不像外界理解的那样，只要一说到程派，就特别到让你可以一耳朵听出来。他的唱也是在继承前人的基础上演变而来，大部分还是和其他人一样的，他还曾拜梅兰芳先生为师。

我以为这才是真知灼见！流派与流派之间本身就没有不可逾越的鸿沟！

真正的大师，真正的高手，他是可以举重若轻的，他不会纠缠于一点，他要给人一个整体的艺术美感。所以，晚年的梅兰芳，他的扮相，他的嗓子，甚至演唱时的音韵都无法和年轻时期相比，也无法和年轻的女孩子演员相比，但大家看他，还是有美感，就是因为他给我们的是艺术上真正的大美感。以自己一身的表演，歌唱，眼神，台步传达给我们他想要塑造的人物，这就是京剧，这就是戏了！

热心网友 时间：2023-10-30 14:16

程派：由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔，通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性，尤其善于塑造遭遇悲惨，具有外柔内刚性格的中下层的妇女。

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　　程派唱腔最能体现年轻女性忧愁、悲伤、挫折的内心世界。唱腔优美，跌宕起伏、如泣如诉，另人回肠荡气，美不可言。程派后继有人，有一批年富力强的艺术家，如李海燕、刘桂娟、张火丁、迟小秋、李佩红等。程派的创始人是著名京剧大师程砚秋。

　　程砚秋满族，1904年生于北京的一个没落的旗人家庭，1958年病逝。他原名承麟，后改“承”为“程”姓，早年艺名程菊农，后更名艳秋，号御霜。1932年易名砚秋。

　　张火丁
　　程派青衣张火丁，1971年生于吉林白城，自幼酷爱京剧。15岁时弃评改京，独闯京城求艺，启蒙老师王兰香。1986年考入天津戏曲学校京剧科，工青衣。1989年毕业后考人北京军区战友京剧团。1990年起向著名程派教师李文敏学习程派艺术，奠定了坚实基础。1993年，张火丁正式拜师程派传人赵荣深，成为关门弟子；得其真传，她先后向赵荣琛学习了程派名剧《荒山泪》、《锁麟囊》、《文姬归汉》、《红鬃烈马》和《春闺梦》等戏，又系统学习了程腔的咬字、发音、行腔及表演上的要领，受益匪浅。
　　张火丁天赋极佳，学戏扎实，悟性好，深得程派艺术的精髓，艺术功力大长，台上颇有光彩，她主演的《锁麟囊》，行腔低回婉转，起伏跌宕，节奏鲜明，独具程腔的魅力；其表演身段丰富多彩，处处传神。受到内外行的一致赞赏。
　　1995年，张火丁调人中国京剧院，先后塑造了《北国红菇娘》之杨贵珍人火醒神州》之珍妃，《绝路问苍天》之祥林嫂等形象，受到好评。1996年被中国京剧基金会评为第二届"中国京剧之星"。
　　1999年底，她举办个人专场演出，全面展现其艺术才能，获得成功。年轻的张火丁唱、念、做、舞颇具大家凤范，其表演突出了程派庄美、纯正、深沉、凝重、幽远的个性。张火丁是程派传人中的佼佼者。

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程砚秋原姓承名麟，学戏后，改姓程。他出生在北京城里一个满族正黄旗的家庭。在
程砚秋刚满 7岁那年，清朝垮了，一家人典当殆尽，只能凭借母亲托氏给人家做些针线活
儿来勉强为生。为了糊口，小小年纪的程砚秋，经邻居，一位花脸演员的介绍，拜了京剧
名角儿荣蝶仙为师，学演武生戏。不久，师傅发现他的嗓音很好，就又让他去向陈桐云学
花旦、向陈啸云学青衣。《打樱桃》、《打杠子》、《铁弓缘》、《宇宙锋》、《别宫祭
江》、《祭塔》、《玉堂春》等等。
荣蝶仙教戏极其残酷，后由罗瘿公亲自出面，在程砚秋15岁那年，为程赎身，并安排
他拜梅兰芳为师；其后，程砚秋又得到王瑶卿的传授，技艺大进。到了18岁的时候，他的
嗓音完全好转，便开始了正规的演出，很受欢迎。
在罗瘿公的策划指导下，程砚秋不失时机地开始投入研习唱腔、发挥专长的实践。罗
瘿公为他专门写出了《梨花记》、《龙马姻缘》等新戏，由王瑶卿执导。先后赴天津、上
海、杭州巡回演出，大获成功。一时间，*界出现了“除梅兰芳外，断无第二人色艺兼
全者如玉霜”的评价，他甚至被誉为旦角的“后起领袖”。
1932年起，他更名为程砚秋，同时改字为御霜。为了将自己的艺术更上一层楼,1933
年4 月起，他前往欧洲，对法国、德国、瑞士、意大利等国家,进行了为期11个月的考察。
回国后，撰写发表了《赴欧考察戏曲音乐报告书》，提出了一些对中国戏剧改革具有启发
作用的意见。
“七七卢沟桥事变”之后，日本侵略者进占了中国的广大国土。程砚秋与自己的同胞
一样，满怀悲愤。他面对敌人让他继续演戏的威*，毫不动摇，喊出了“宁死*下也不从
命”的心声。一怒之下，他脱离了心爱的舞台，迁居到北平西北郊的青龙桥农村务农，以
示自己坚决不与日伪政权合作的态度。程砚秋在历史非常时期所表现出来的坚贞的民族气
节，在中国的艺术界内外，长期传为美谈。
人民共和国建立后，程砚秋先后率剧团到西北、西南、华南、东北等处巡回演出，还
出席过世界和平拥护者大会等许多重要的国际国内会议。又排演了新剧目《英台抗婚》，
还将自己的代表性剧目《荒山泪》拍摄为戏曲艺术影片。
程砚秋是在旧时代成长起来的艺术家,他的正直品质和社会责任心,是人们所公认的。
在《我的戏剧观》这篇文章中，他曾经明确地指出:“ 我们除靠演戏换取生活费用之外 ，
还对社会负有劝善惩恶的责任。如果我们演的戏没有这种高尚的意义，就宁可另找吃饭穿
衣的路，也绝不靠玩艺儿给人家开心取乐来吃饭穿衣！”
在他的艺术生涯中，排练上演的大量剧目，都带有积极的社会意义，使观众在艺术欣
赏中得到人生的感悟。程砚秋的艺术造诣极高，在京剧基本功的唱、念、做各个方面，都
体现出扎实的功夫和独到的风格。由他创制成型的程派唱腔，缜密绵延，幽咽委婉，低回
多变，旋律丰富，具有异常动听的艺术魅力，是最让一代又一代京剧“戏迷们”痴醉的唱
腔音乐。同时，程派艺术的舞蹈也风姿独特，让人常看常新。程砚秋又注意把完美的演唱
技巧与所演人物的内心世界紧密地结合起来，创造了一个个令人久久难忘的舞台形象
程砚秋始终坚持戏剧改革的主张，他的剧目，总是在不断加工、千锤百炼之后，放射
出绚丽的光彩。他的代表作，有近一半都是新编的剧目，在不断创新的过程中，他的艺术获得了旺盛的生命力。 程砚秋的著作，有《程砚秋文集》、《程砚秋演出剧本选集》等传世。斯人去后，优
美的程派艺术，仍在海峡两岸的中国京剧界代有传人。

热心网友 时间：2023-10-30 14:15

程派确实是艺术水准很高的一个艺术流派和表演演唱方式。
但是，个人觉得现如今所谓的程派和当年程砚秋先生的程派的已经基本上不是一回事了。
多年以来，所有的报道或媒体都说，程先生的嗓音有缺陷，因而才导致了程派的诞生。但实际上，唱戏的人，哪怕是票友戏迷，你跟着程先生的录音试试，就知道他的嗓音有多高了。所以，他的程派其实是一种表达方式，是他对艺术，对京剧，对演唱的一种精深的理解，是结合了自身条件后的一种艺术产物。
他本人的演唱时极其自然地，并没有那么多的条条框框，也丝毫没有刻意斧凿的痕迹。
火丁的程派受自赵荣琛先生这一脉，赵基本上忠实的继承了程派的衣钵，但个人条件和程先生还是有很大的不同。

程派就是让李世济之流搞乱的，搞得大家对程派不断的曲解，不断的误解，不断的曲解。君不见每每乐声响起，李在台上摇头晃脑、乱走乱动的模样，哪里能看出来美感？至于唱，为了追求像程派的效果，嘴型夸张到极点，哪里像个旦角不可否认，李世济对程派戏曲音乐的丰富和发展有一定的贡献，当然，这也得益于他的丈夫是为不错的琴师。但李对程腔的某些唱腔特点过分的极其夸张的夸大确实令人反感。她的表演几乎一无是处，基本上谈不上表演。

---------时无英雄，遂使竖子成名！

史依弘在一次燕升访谈时说，她打算演程派《锁麟囊》之前，曾多次认真研习程先生本人的演唱，说她发现程先生的唱其实很自然，并不像外界理解的那样，只要一说到程派，就特别到让你可以一耳朵听出来。他的唱也是在继承前人的基础上演变而来，大部分还是和其他人一样的，他还曾拜梅兰芳先生为师。

我以为这才是真知灼见！流派与流派之间本身就没有不可逾越的鸿沟！

真正的大师，真正的高手，他是可以举重若轻的，他不会纠缠于一点，他要给人一个整体的艺术美感。所以，晚年的梅兰芳，他的扮相，他的嗓子，甚至演唱时的音韵都无法和年轻时期相比，也无法和年轻的女孩子演员相比，但大家看他，还是有美感，就是因为他给我们的是艺术上真正的大美感。以自己一身的表演，歌唱，眼神，台步传达给我们他想要塑造的人物，这就是京剧，这就是戏了！

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程派：由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔，通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性，尤其善于塑造遭遇悲惨，具有外柔内刚性格的中下层的妇女。

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我妈妈就是程派演员

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　　程派唱腔最能体现年轻女性忧愁、悲伤、挫折的内心世界。唱腔优美，跌宕起伏、如泣如诉，另人回肠荡气，美不可言。程派后继有人，有一批年富力强的艺术家，如李海燕、刘桂娟、张火丁、迟小秋、李佩红等。程派的创始人是著名京剧大师程砚秋。

　　程砚秋满族，1904年生于北京的一个没落的旗人家庭，1958年病逝。他原名承麟，后改“承”为“程”姓，早年艺名程菊农，后更名艳秋，号御霜。1932年易名砚秋。

　　张火丁
　　程派青衣张火丁，1971年生于吉林白城，自幼酷爱京剧。15岁时弃评改京，独闯京城求艺，启蒙老师王兰香。1986年考入天津戏曲学校京剧科，工青衣。1989年毕业后考人北京军区战友京剧团。1990年起向著名程派教师李文敏学习程派艺术，奠定了坚实基础。1993年，张火丁正式拜师程派传人赵荣深，成为关门弟子；得其真传，她先后向赵荣琛学习了程派名剧《荒山泪》、《锁麟囊》、《文姬归汉》、《红鬃烈马》和《春闺梦》等戏，又系统学习了程腔的咬字、发音、行腔及表演上的要领，受益匪浅。
　　张火丁天赋极佳，学戏扎实，悟性好，深得程派艺术的精髓，艺术功力大长，台上颇有光彩，她主演的《锁麟囊》，行腔低回婉转，起伏跌宕，节奏鲜明，独具程腔的魅力；其表演身段丰富多彩，处处传神。受到内外行的一致赞赏。
　　1995年，张火丁调人中国京剧院，先后塑造了《北国红菇娘》之杨贵珍人火醒神州》之珍妃，《绝路问苍天》之祥林嫂等形象，受到好评。1996年被中国京剧基金会评为第二届"中国京剧之星"。
　　1999年底，她举办个人专场演出，全面展现其艺术才能，获得成功。年轻的张火丁唱、念、做、舞颇具大家凤范，其表演突出了程派庄美、纯正、深沉、凝重、幽远的个性。张火丁是程派传人中的佼佼者。

参考资料：http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=413611

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程砚秋原姓承名麟，学戏后，改姓程。他出生在北京城里一个满族正黄旗的家庭。在
程砚秋刚满 7岁那年，清朝垮了，一家人典当殆尽，只能凭借母亲托氏给人家做些针线活
儿来勉强为生。为了糊口，小小年纪的程砚秋，经邻居，一位花脸演员的介绍，拜了京剧
名角儿荣蝶仙为师，学演武生戏。不久，师傅发现他的嗓音很好，就又让他去向陈桐云学
花旦、向陈啸云学青衣。《打樱桃》、《打杠子》、《铁弓缘》、《宇宙锋》、《别宫祭
江》、《祭塔》、《玉堂春》等等。
荣蝶仙教戏极其残酷，后由罗瘿公亲自出面，在程砚秋15岁那年，为程赎身，并安排
他拜梅兰芳为师；其后，程砚秋又得到王瑶卿的传授，技艺大进。到了18岁的时候，他的
嗓音完全好转，便开始了正规的演出，很受欢迎。
在罗瘿公的策划指导下，程砚秋不失时机地开始投入研习唱腔、发挥专长的实践。罗
瘿公为他专门写出了《梨花记》、《龙马姻缘》等新戏，由王瑶卿执导。先后赴天津、上
海、杭州巡回演出，大获成功。一时间，*界出现了“除梅兰芳外，断无第二人色艺兼
全者如玉霜”的评价，他甚至被誉为旦角的“后起领袖”。
1932年起，他更名为程砚秋，同时改字为御霜。为了将自己的艺术更上一层楼,1933
年4 月起，他前往欧洲，对法国、德国、瑞士、意大利等国家,进行了为期11个月的考察。
回国后，撰写发表了《赴欧考察戏曲音乐报告书》，提出了一些对中国戏剧改革具有启发
作用的意见。
“七七卢沟桥事变”之后，日本侵略者进占了中国的广大国土。程砚秋与自己的同胞
一样，满怀悲愤。他面对敌人让他继续演戏的威*，毫不动摇，喊出了“宁死*下也不从
命”的心声。一怒之下，他脱离了心爱的舞台，迁居到北平西北郊的青龙桥农村务农，以
示自己坚决不与日伪政权合作的态度。程砚秋在历史非常时期所表现出来的坚贞的民族气
节，在中国的艺术界内外，长期传为美谈。
人民共和国建立后，程砚秋先后率剧团到西北、西南、华南、东北等处巡回演出，还
出席过世界和平拥护者大会等许多重要的国际国内会议。又排演了新剧目《英台抗婚》，
还将自己的代表性剧目《荒山泪》拍摄为戏曲艺术影片。
程砚秋是在旧时代成长起来的艺术家,他的正直品质和社会责任心,是人们所公认的。
在《我的戏剧观》这篇文章中，他曾经明确地指出:“ 我们除靠演戏换取生活费用之外 ，
还对社会负有劝善惩恶的责任。如果我们演的戏没有这种高尚的意义，就宁可另找吃饭穿
衣的路，也绝不靠玩艺儿给人家开心取乐来吃饭穿衣！”
在他的艺术生涯中，排练上演的大量剧目，都带有积极的社会意义，使观众在艺术欣
赏中得到人生的感悟。程砚秋的艺术造诣极高，在京剧基本功的唱、念、做各个方面，都
体现出扎实的功夫和独到的风格。由他创制成型的程派唱腔，缜密绵延，幽咽委婉，低回
多变，旋律丰富，具有异常动听的艺术魅力，是最让一代又一代京剧“戏迷们”痴醉的唱
腔音乐。同时，程派艺术的舞蹈也风姿独特，让人常看常新。程砚秋又注意把完美的演唱
技巧与所演人物的内心世界紧密地结合起来，创造了一个个令人久久难忘的舞台形象
程砚秋始终坚持戏剧改革的主张，他的剧目，总是在不断加工、千锤百炼之后，放射
出绚丽的光彩。他的代表作，有近一半都是新编的剧目，在不断创新的过程中，他的艺术获得了旺盛的生命力。 程砚秋的著作，有《程砚秋文集》、《程砚秋演出剧本选集》等传世。斯人去后，优
美的程派艺术，仍在海峡两岸的中国京剧界代有传人。

热心网友 时间：2023-10-30 14:16

我妈妈就是程派演员

热心网友 时间：2023-10-30 14:15

程派确实是艺术水准很高的一个艺术流派和表演演唱方式。
但是，个人觉得现如今所谓的程派和当年程砚秋先生的程派的已经基本上不是一回事了。
多年以来，所有的报道或媒体都说，程先生的嗓音有缺陷，因而才导致了程派的诞生。但实际上，唱戏的人，哪怕是票友戏迷，你跟着程先生的录音试试，就知道他的嗓音有多高了。所以，他的程派其实是一种表达方式，是他对艺术，对京剧，对演唱的一种精深的理解，是结合了自身条件后的一种艺术产物。
他本人的演唱时极其自然地，并没有那么多的条条框框，也丝毫没有刻意斧凿的痕迹。
火丁的程派受自赵荣琛先生这一脉，赵基本上忠实的继承了程派的衣钵，但个人条件和程先生还是有很大的不同。

程派就是让李世济之流搞乱的，搞得大家对程派不断的曲解，不断的误解，不断的曲解。君不见每每乐声响起，李在台上摇头晃脑、乱走乱动的模样，哪里能看出来美感？至于唱，为了追求像程派的效果，嘴型夸张到极点，哪里像个旦角不可否认，李世济对程派戏曲音乐的丰富和发展有一定的贡献，当然，这也得益于他的丈夫是为不错的琴师。但李对程腔的某些唱腔特点过分的极其夸张的夸大确实令人反感。她的表演几乎一无是处，基本上谈不上表演。

---------时无英雄，遂使竖子成名！

史依弘在一次燕升访谈时说，她打算演程派《锁麟囊》之前，曾多次认真研习程先生本人的演唱，说她发现程先生的唱其实很自然，并不像外界理解的那样，只要一说到程派，就特别到让你可以一耳朵听出来。他的唱也是在继承前人的基础上演变而来，大部分还是和其他人一样的，他还曾拜梅兰芳先生为师。

我以为这才是真知灼见！流派与流派之间本身就没有不可逾越的鸿沟！

真正的大师，真正的高手，他是可以举重若轻的，他不会纠缠于一点，他要给人一个整体的艺术美感。所以，晚年的梅兰芳，他的扮相，他的嗓子，甚至演唱时的音韵都无法和年轻时期相比，也无法和年轻的女孩子演员相比，但大家看他，还是有美感，就是因为他给我们的是艺术上真正的大美感。以自己一身的表演，歌唱，眼神，台步传达给我们他想要塑造的人物，这就是京剧，这就是戏了！

热心网友 时间：2023-10-30 14:16

程派：由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔，通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性，尤其善于塑造遭遇悲惨，具有外柔内刚性格的中下层的妇女。

热心网友 时间：2023-10-30 14:16

我妈妈就是程派演员