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不完美三国里会演戏的诸葛亮

发布网友 发布时间:2023-06-19 09:33

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热心网友 时间:2024-12-11 22:40



《三国》年诸葛亮是神人。地理、医学、占星、五行八功、三陵五典、八绳九丘,他无所不知。而且他知道五百年前和五百年后,他还没出生就知道世界的三分。


诸葛亮的能力主要是指他的军事战绩。诸葛亮没出生就知道天下三分是真的,《三国志》《隆中对》里说的很清楚。诸葛亮年轻时“耕了很长一亩地,所以会是《梁甫吟》”。刘备挖他主要是因为诸葛亮是个军事家。


李说他一出山就是军师。他把调动将领三三五四的命令交给关羽、张飞、赵云。实际上,现实历史中并非如此。诸葛亮是一位军事家。他一出山,刘备就封他为中郎将。


军分区中郎将是负责后勤供应的*,相当于我们现在的地税局*,通过收税和发粮来供应部队。他还没有证明他的专业能力和资格,所以他不能参加赤壁之战。因为刘备知道诸葛亮能言善辩,就派诸葛亮去吴栋劝说孙权连刘抗曹。


周瑜这样做,一手一个。看看历史留下的诗句,“想起公瑾时,萧乔楚结婚,英姿飒爽,羽扇丝巾,谈笑风生时,都是周瑜,鲜有诸葛亮”谁是世界英雄?曹,生儿育女应该像一样”,这是指孙权,而不是赞扬诸葛亮。诸葛亮没有参加赤壁之战的指挥,赤壁之战基本上由周瑜指挥。


有人说那是错的。诸葛亮还没出生就来这里“知天文,知地理”。你看,从一开始,诸葛亮与儒者争论之后,打黄盖的是周瑜,一个愿打另一个。那就是假投降;《劝降书》后,诸葛亮出现,设七星坛借东风;最后直接烧到了赤壁。在这个过程中,庞统巧妙的呈现了连环计。


从整个过程来看,诸葛亮没有参与指挥作战。有人认为赤壁之战的核心是诸葛亮借东风,但实际上诸葛亮从未借东风。事实是,周瑜在这里住了很久,知道眼下的气候,也知道每年一到冬天都会刮一段时间东南风。火攻曹操的是周瑜干,与诸葛亮无关。


有人说,草船借箭,诸葛亮总是这样做。这是胡说八道。历史上有草船借箭这种事,但草船借箭的主角不是诸葛亮,而是孙权。而且草船借箭的时机不对,不是赤壁之战,而是赤壁之战五年后。孙权在阚绪之战中与曹操隔河对峙。


曹操的将军张瑶在这里,孙权在那里亲自带兵。当时首战,孙权灭了曹操。之后曹兵就坚持不下去了。为了检验曹颖水寨的真实性,有一天孙权趁着大雾顺流而下,扬帆前进。他害怕曹孟德会突然袭击自己,所以他敲锣打鼓,让他的船看起来像一支为新娘送行的船队。


曹操看不清楚,不知道是真是假,也不知道来了多少船。情急之下,他让士兵把所有的箭都射出去,结果都射中了这些船的舷侧,船很快就倾斜了。孙权见状,急忙调整小船。所以,第二面也是满的。孙权带着这些箭回去了。这事发生在孙权身上,与诸葛亮无关。


王朗想用他的三寸不烂之舌和两行灵牙说服诸葛亮投降曹魏。老人自以为有本事,没想到诸葛亮的嘴比他敏捷多了。诸葛亮还没上来就递给我——的字“你这个白胡子老贼,白脑袋”。王朗上来一口痰,呛住了。


诸葛亮又骂了他一句,他一口气起不来了。当时,老人匆忙中从马上摔了下来,死了。从这里我们可以看到诸葛亮的elo


诸葛亮不仅是最好的辩手,还是个好演员。你还记得诸葛亮对周瑜的愤怒吧。当然不是诸葛亮干的,但是柴桑的丧确实是诸葛亮的。周瑜死后,刘备派诸葛亮到柴桑吊唁。


柴桑,即现在的九江,汉代叫柴桑。诸葛亮一进来就大叫:“丢了公瑾,伤了公瑾”。诸葛亮落泪了,没有用辣椒水,可见诸葛亮是演技派的好演员。


诸葛亮权力欲很强,有些喜出望外,不审时度势,略显虚荣。《三国演义》,他说:“自从我被任命以来,我整夜都在担心,害怕委托无效,从而伤害了前人的智慧。所以五月过了鲁,我们就深入贫瘠了。现在南方已经定下来了,盔甲也够用了。等我们精疲力尽,呆滞无神的时候,再去除掉奸臣,恢复汉朝。”当时蜀国是三国中最弱的。


开头写道:“今下三分,益州疲弊,此为生死之秋。”按道理,既然国力不济,到了不成功便成仁的时候,就赶紧关门,发展自己的经济。反而是诸葛亮出大招,与曹魏争夺天下的合法性。最后,蜀国的国力越来越弱。诸葛亮死了,姜维一个人熬不住。


这和诸葛亮打鱼,烧林打猎,杀鸡生蛋有直接关系。看看成都的武侯祠。它有一副对联写得很好。上联叫做“若能攻其心,则自取其辱。自古君知兵不好战。”下联叫“不审时度势,宽严相济,以后治蜀要深思。”


也就是说你要审时度势。有人说诸葛亮太苛刻,不能包容下面的人,但是这幅对联的作者告诉大家,无论宽严相济,前提都是审时度势。面对当时的世界局势,蜀国应该保护自己,发展经济,下大力气,而不是主动攻击别人。


诸葛亮国力那么低为什么还要打仗?因为他知道自己身体不行了,他想趁着活着建功立业。这不是为了舒,而是为了个人政绩。所以从这个角度来说,诸葛亮有点自私,想出名。


说到这里,可能有些读者会不服气,说,既然如此,为什么还要到处修建武侯祠来供奉诸葛亮,让他成为圣人呢?各位,这是罗贯中美化诸葛亮,是历代统治者有意识地美化诸葛亮。你为什么这么做?这是告诉老百姓,诸葛亮那么能干,不会造反。


所有人都致力于协助皇帝。你能有多能干?诚实地帮助我。奉承诸葛亮就是给大家*搞*,让他们不造反。所有的皇帝和皇帝身边的知识分子都知道是怎么回事,都知道赞美诸葛亮其实是为了自保。


这种思维方式不仅影响了许多文官和武将,就连一些大作家也深感困惑。杜甫的诗我们学了不少,杜甫在诗中也是根据这个思路吹捧诸葛亮的:“名相殿在哪里,在丝城附近的一片深松林里;春天的绿草染红了台阶,鸟儿在树叶下欢快地鸣叫;第三个召唤加重了他的国家事务,两代人,他给了他真正的心;但在他征服之前,他就死了,从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣。”

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