傅晚晴的人物评价
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发布时间：2023-06-17 02:03
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时间：2024-12-03 17:52
夕颜花的花语是暮光中永不散去的容颜。晚晴短暂的一生就像展颜在风沙中的夕颜花，花败了，芳香久久不曾退去，哪怕零落在泥土里，也将施养更多的灵性给落寞的伤心人。 很多人埋怨晚晴为什么不能完全理解小顾，配合小顾实现理想的所有行动，如果她自己没有理想、且把丈夫的理想当成自己的理想，的确该这么做。不过，私以为，围着男性角色转的行为比较有苏倾向，晚晴如果真的那么干，非但不会讨巧观众，只会惹来更多厌烦。晚晴有爱，大爱和小爱都有，却也有私心，这才是有血有肉的人，可以偏心自己的丈夫与父亲，明知他们做了错事，还会女儿气的承担下来，因此，她也绝不是圣母，是一个个性鲜明，善良独立的傅晚晴。
切入正题，我想傅晚晴其实是一个很聪慧的人，比我想象的还要聪慧。这种聪慧，是从她人格中的无我无常、风轻云淡的佛家思想里显现出来的。 一、小爱与大爱 晚晴赴死前，对着丈夫吟咏了李峤《汾阴行》中的诗句，“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”这几句诗的胸怀，像是出自于经历过富贵温柔乡又流落破落穷人巷、看破红尘的暮年智者。看淡富贵荣华并不稀奇，自古有饱受饥寒者、有错失富贵者，把金钱权势视作蠢物也是有的，然而生在王公贵族且家势正盛时便能看出华美外表下虚空的本质，把超然于外当做人生理想的人可就不多见了。洋洋大观的《天龙八部》讲述了堪比菩萨般大慈悲的佛侠们的经历，里面有生在帝王之家的段誉把王权都视为无物，新修版结局是了却今世的情恩后青灯一盏伴古佛，段誉的智慧在天龙和金书里都可堪一赞。还有《红楼梦》里的人不奇则不清，不僻则不净的四姑娘惜春，也是老早就厌倦了俗世纷争。这些人身在金屋中，心在无争处的情操来的着实不易。傅晚晴生在权倾朝野的相府门中，眼见着社会上层人物积豆成兵，得到无上富贵与权力的各种手段，以她的学识与智慧学来一招半式，助丈夫谋划仕途经济的学问并不是难事，难的是，她意不在此。远离官宦人家的残酷纷争，找一个懂我心知我意的夫郎，过着济世救人、无纷无扰的快活日子才是她的追求。 说到她对爱情的追求，就到了她人生中最浓墨重彩的一笔，与顾惜朝的婚姻。晚晴有少女情怀的小爱，对铁手爱情的幻想是这样，同惜朝婚后生活的幻想也是这样。这些幻想虽是无法实现的，但其实却是晚晴的理想中最现实、最生活化、最贴近人性的一部分。然而她的勇敢感化不来捕快在情感领域的软弱，她的人生挚爱丈夫顾惜朝与他有着理想的完全殊异，所以她的小爱在现实的残酷面前被无情地打压了，尽管铁手会对她愧疚，丈夫更是对她有刻苦铭心的深爱，可最终也实现不了她爱情上的小小理想，于是她的小爱破灭了。 然而她的爱却没有死，而是在黝黑的土壤里挣扎着吐出新芽，焕发出新的生机，这是超脱于自我实现的无我的大爱，甚至要用自我牺牲的方式去实现。僧人们说我执与自欺是对命运的背离，晚晴从未背离过一个精彩绝伦的生命该有的轨道，她没有执着于自己初恋的失败、婚姻的无望，没有执着于小爱的死亡，而是轰轰烈烈地投入到完全他爱的救赎中。她对父亲的维护是有私心的，却也把自己的生死置之度外。对于挚爱的丈夫更是如此，牺牲幸福、牺牲生命、甚至放弃过自己坚持的理想，都要保全惜朝的快乐与幸福。如果说对丈夫与父亲的牺牲还是建立在小爱之上而稍微超越了小爱的，那么身为一名医者的慈悲就是泛爱了，更难能可贵的是在王城决战中她彻底牺牲了自己的小爱，连保全丈夫的理想这件事也不能了，只好退而求其次的保全他的生命，只要能终结杀戮，终结罪恶，大爱于心，才能做出这样的决定。对于闺阁中人，看客不想要求太高，今日姑且不论正错，她超出预期的做出了最有情义有爱意的选择，拯救更多的人，也拯救惜朝的执念，让他在人生之求不得的苦闷死圈里解脱出来，这是充满智慧的大爱。虽然是个女孩儿，但一点儿也不逊色男人，智谋、理想、手段皆是。这样的她怀着一颗慈悲心，却并不刻板地遵循正义，圆润融通地运用计策也是有的。这样的晚晴在可敬的同时才更加可爱，更加有血肉。
二、小慧与大慧
在武侠作品里，各种或活泼灵动或超然脱俗的美人侠客都是有的，但是娇生惯养的豪门大小姐不能用侠女的评判标准去看，有人是这么分析金庸小说中的郭芙大小姐和苗若兰姑娘的。我便不对别人再做评论，只想说尽管是在武侠世界中，也有脱离了武侠浪漫风格贴近现实生活的生动女性角色，因此不能一概而论。单论晚晴，也算是武侠剧中的异类。这个女孩儿兼顾了大家闺秀的温婉贤淑与武林侠客的豪爽大气。惜朝就夸赞自己的妻子比那些江湖上称得上人物的美人们强上许多，尽管是情话，细思惜朝说这话倒是真意。比起侠女，她更加温柔似水， 懂琴棋书画，能解琴音懂诗意，有这些已然难得，只有有了这般才情，才能听得懂才华横溢的丈夫的满腔深情，能心意相通生死相依，这虽是小慧，却是晚晴这个相府小姐必不可少的技能，如若仅仅是向往大侠世界的无才情的粗鲁小姐，不仅难有端庄的气质，难以吸引惜朝的爱，在观者眼中也恐失了颜色。 然而，晚晴的智慧不仅仅局限于琴音诗意这些小慧，还有着通佛语解禅心的大慧。 “山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”她想她的丈夫是疯子，执迷于追求终化虚空的身外之事。万物变化总无常，这些香车宝马华丽门庭又是谁的呢？今朝属于我，明日属于谁？都是些流转不定的东西。开始便把这些把握不定的东西置之度外了，朱楼明艳，勾栏喧嚣，转瞬都是尘埃砂砾。看过中医的人都明白，医理通佛理，除了济世救人的大慈悲，还有中医中的顺应自然、利用五行变化的道理，无不体现着佛与道的智慧。晚晴在惜朝练魔功时告诉他不要与体内的力量相抗争，把自身的潜力最大程度的发挥出来，这不是简单的医理，还体现着佛理中的终极宿寂，返归本元的修为。所以说，晚晴这姑娘是聪慧的，比我想象中要聪慧得多。 有小爱有大爱，有小慧也有大慧，傅晚晴像是俗尘中茕独不群的苦修者，像是心向暖阳身在寒风中的夕颜花，摇摇曳曳，明艳动人。
