发布网友 发布时间:2023-06-13 15:24
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热心网友 时间:2024-12-13 10:22
罗马方阵
当罗马人在意大利中部崛起之后,由于不断地进行对外开拓土地的战争,并且连连取胜,因此罗马境内的民族成分开始变得复杂起来。而在战争中掠夺的巨大财富分配不均,也让罗马人之间的*分化开始加剧。此时的罗马,*和*矛盾并发,罗马王也因此焦头烂额(此时的罗马还处于共和制之前的王政时期)。
一、罗马贵族的诞生
虽然国内的各种矛盾已经越来越激化,但是由于掠夺财富的需要,罗马的版图依然一天比一天扩大。但是到了王政时代的第六代罗马王塞尔维乌斯·图利乌斯时代,日益激化的社会矛盾已经不能再无视下去了。所以这位罗马王立志改革,而他的改革将影响罗马未来几百年的*格局。
塞尔维乌斯
塞尔维乌斯改革的内容包括废除以血缘关系为纽带的氏族制度,将罗马按照地理位置的不同分为四个城区。这一举措打破了原本氏族部落之间的隔阂,从此罗马人在行政上不再以血缘区分,而是以地域区分。
无论是罗马土著还是新征服的异族,通通按照财产的多寡划分人的社会等级。这些人都是罗马公民,按照相对应的财产和社会地位分配战争任务和成果,以及其他相应的社会义务和福利。而后来那些有产者,便逐渐发展成了贵族。
罗马贵族
二、平民的利益得不到保障
塞尔维乌斯改革的目的,是缓解当时的社会矛盾,而从改革的结果来看,也确实起到了稳定社会的作用。但是任何社会都不是停滞不前的,随着时间的不断推移,贵族手里的资源日益丰富,手里的势力也水涨船高,越来越强大,而平民和奴隶则越来越贫穷。所以贵族和平民的矛盾再一次爆发。
这次罗马人又将如何应对呢?
贵族与平民对峙
面对这种情况,塞尔维乌斯的继任者卢修斯·塔克文·苏佩布,首先想到的是用血腥和暴力来解决问题。于是代表贵族利益和意愿的元老院元老们,纷纷受到了塔克文的压制和杀戮。塔克文这一招,用中国话来说叫作“杀鸡儆猴”。元老院的一些大贵族都被杀了,那些散布在全国各地的小贵族们不得不有所收敛,谁也不敢再随意地剥削和欺压平民和奴隶,高压之下,贵族和平民的矛盾暂时得到了缓和。
但是矛盾的缓和总是暂时的,即便有一些贵族被处分,但是平民和奴隶并没有在这次*斗争中得到切实的利益。所以双方的矛盾和斗争,依然像肿瘤一样快速滋生。
罗马奴隶
三、共和时代平民终于反了
公元前510年,罗马王塔克文被罗马人推翻,罗马由此进入了共和时代。但是进入共和时代之后,掌握国家执政大权的依然是那些富得流油的贵族们,平民还是没有发言权。相反的是,由于没有了罗马王的制约,贵族们联合起来变本加厉地剥削平民和奴隶。所以,罗马共和国的阶级矛盾和*矛盾进一步激化了。
罗马元老院
当时的罗马军团主要由平民组成,但是这些平民在战场上攻下的土地、掠夺的财富,最后大部分都进了贵族的口袋。这种不公平的分配极大地刺激了平民的内心,他们不再忍让,一呼百应,揭竿而起。
公元前494年,由于军队中有大部分平民承受着贵族无理的剥削和债务,因此他们集体拒绝出征作战,以此来向贵族表示*。鉴于战况紧急,当时的罗马将军迫于现实,只得口头承诺士兵们,他将禁止士兵的债主们再继续侵占他们的财产。
罗马将军
出身平民的大部分士兵们相信了将军,但是事后将军的承诺却被执政官克劳狄所推翻。得知消息后士兵们愤怒至极,他们集体宣布将脱离罗马的统治,并拒绝继续为罗马服兵役。
在罗马共和国中,平民毕竟占绝大多数。而士兵的集体反水,让罗马贵族们意识到,平民的利益也需要适当地满足,否则最终损害的,必将是寄生在平民身上的贵族们。因为如果平民都反水了,那么还有谁来为他们开疆拓土、缴纳赋税呢?
最后经过贵族和平民的共同协商,贵族答应取消部分平民对贵族的债务,并且允许平民自己投票选举两名保民官,由他们来代表平民表达*意愿和利益。
保民官
四、平民和贵族的斗争仍在继续
由于在罗马共和国时期罗马的疆土依然在不断扩大,所以新占领地区的利益分配,依然是贵族和平民进行博弈的焦点。
公元前456年,保民官伊启里乌斯提议,将新占领的赫尔里克人的土地分给平民一半,结果他遭到贵族们的集体*,最后贵族以僭越王权的罪名将他处死。
热心网友 时间:2024-12-13 10:22
国内的各种矛盾已经越来越激化,但是由于掠夺财富的需要,罗马的版图依然一天比一天扩大。但是到后来,平民和贵族的斗争仍在继续热心网友 时间:2024-12-13 10:22
罗马贵族在*和经济上都是有权利地位的。还享受拥有土地的权利。罗马平民是古罗马时代罗马公民,不同于奴隶,后来罗马贵族不断妥协为平民的利益让步。热心网友 时间:2024-12-13 10:23
贵族来源于早期罗马公社各氏族部落中的显贵世家。平民来自部落中的非显贵世家、脱离保护关系的依附民、零散迁居罗马的外邦人以及较后被罗马征服的拉丁部落居民。贵族拥有大量的土地和财富,在*、军事和宗教方面享受特权,把持各种公职,掌握国家权力。而平民的社会和*地位低下,他们的权利则是不完全和不充分的。平民虽然享有作为私法权的通婚权和财产权,但在实际上却受到种种*。