雪窦山弥勒大佛的缘起
发布网友
发布时间：2022-04-24 01:31
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-18 17:21
1.历史渊源 佛教自印度传入后，经与中国文化长期融合，逐步趋向中国化，其重要标志就是弥勒佛造像为五代十国时的中国僧人布袋和尚所替代。
史料记载，布袋和尚，名契此，自号长汀子，唐末五代时奉化僧人。他形体肥胖，蹙额大腹，居无常所，语默无常，能示人吉凶，且能知天气晴雨。因为他常以仗荷一布袋，故人称布袋和尚。后梁贞明三年（917）三月初三，布袋和尚端坐在奉化岳林寺东廊磐石上说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”偈毕安然坐化，肉身葬于城北封山佛塔亭。
布袋和尚圆寂后，人皆以为他是弥勒转世，被奉为大肚弥勒佛。北宋崇宁三年，岳林寺住持昙振首先在寺内塑布袋和尚像作弥勒佛像供奉。此后，汉地佛寺也都把印度天冠弥勒像改为中国化布袋弥勒佛像。千余年来，奉化被称为弥勒应迹圣地。
2.时代所需 近代佛学泰斗太虚大师出任雪窦寺方丈时，首次提议把雪窦山、雪窦寺列入五大名山，定位弥勒道场。1987年重修雪窦寺期间，时任中国佛教协会会长的赵朴初莅临视察，赞同此说，并建议重建中的雪窦寺增加一座其他寺院所没有的“弥勒宝殿”，以凸显五大名山、弥勒道场的特色。
如今在“弥勒道场”雪窦寺建造露天布袋弥勒像，正是落实党的宗教*，促进地方旅游经济，弘扬弥勒“慈悲、包容、欢喜、安闲”精神，构建和谐、和乐社会的一种体现。奉化是布袋和尚出家、圆寂之地，是举世闻名的弥勒应迹道场，奉化雪窦资圣禅寺位于雪窦山国家级风景名胜区腹地，是中外闻名的佛教圣地，历来有“应梦名山”、“大慈佛国”、“弥勒道场”及佛教五大名山之美称。为了壮严弥勒道场，丰富佛教景观，增加奉化弥勒信仰中心文化氛围，奉化市决定申请建造露天弥勒大佛。
热心网友
时间：2023-10-18 17:21
1.历史渊源 佛教自印度传入后，经与中国文化长期融合，逐步趋向中国化，其重要标志就是弥勒佛造像为五代十国时的中国僧人布袋和尚所替代。
史料记载，布袋和尚，名契此，自号长汀子，唐末五代时奉化僧人。他形体肥胖，蹙额大腹，居无常所，语默无常，能示人吉凶，且能知天气晴雨。因为他常以仗荷一布袋，故人称布袋和尚。后梁贞明三年（917）三月初三，布袋和尚端坐在奉化岳林寺东廊磐石上说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”偈毕安然坐化，肉身葬于城北封山佛塔亭。
布袋和尚圆寂后，人皆以为他是弥勒转世，被奉为大肚弥勒佛。北宋崇宁三年，岳林寺住持昙振首先在寺内塑布袋和尚像作弥勒佛像供奉。此后，汉地佛寺也都把印度天冠弥勒像改为中国化布袋弥勒佛像。千余年来，奉化被称为弥勒应迹圣地。
2.时代所需 近代佛学泰斗太虚大师出任雪窦寺方丈时，首次提议把雪窦山、雪窦寺列入五大名山，定位弥勒道场。1987年重修雪窦寺期间，时任中国佛教协会会长的赵朴初莅临视察，赞同此说，并建议重建中的雪窦寺增加一座其他寺院所没有的“弥勒宝殿”，以凸显五大名山、弥勒道场的特色。
如今在“弥勒道场”雪窦寺建造露天布袋弥勒像，正是落实党的宗教*，促进地方旅游经济，弘扬弥勒“慈悲、包容、欢喜、安闲”精神，构建和谐、和乐社会的一种体现。奉化是布袋和尚出家、圆寂之地，是举世闻名的弥勒应迹道场，奉化雪窦资圣禅寺位于雪窦山国家级风景名胜区腹地，是中外闻名的佛教圣地，历来有“应梦名山”、“大慈佛国”、“弥勒道场”及佛教五大名山之美称。为了壮严弥勒道场，丰富佛教景观，增加奉化弥勒信仰中心文化氛围，奉化市决定申请建造露天弥勒大佛。
