作文,多啦a梦伴我同行影评200字
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发布时间：2022-04-24 01:34
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时间：2023-10-18 21:25
《哆啦A梦：伴我同行》里的几位主人公还未成年，但是创作者已经成年了，而且这部影片明显是针对中国观众的童年记忆来贩卖的，到处宣传“哭成狗”的催泪效果，这显然不是小孩子们能明白的。
这样来看，《哆啦A梦：伴我同行》里的故事就不合适了，譬如这男主角大雄的基本动机，就是为了追求静香，在生活中几乎没有第二个人生目标，当然我们不能要求大雄口口声声成为“XX主义的*人”这样虚伪，也可以把大雄对静香的举动在很多场合下理解为很傻很天真，但站在一个成年观众的角度来看，大雄的很多做法还是有点过分，譬如在《哆啦A梦：伴我同行》里，就有大雄用哆啦A梦的道具使得静香衣着暴露的桥段，还有静香赤裸沐浴的反应镜头，甚至有大雄主动掀动静香的裙子意图惹怒她的情节——虽然这个举动给大雄抹上了一层悲情的道德色彩，但大雄知道自己这样做可以惹怒静香并且真的惹怒了，那说明大雄和静香至少在这一点上达成了默契，二者都清楚地了解到了这个举动的含义——性*扰。
幸运的是，《哆啦A梦：伴我同行》里静香沐浴的镜头没有过于暴露，跟动画片里相比，这版电影里的静香已经“淑女”得多了——据说有人统计过，静香在动画片里曾600多次被大雄看到*以及摸*——如果你在网上搜索关于静香的图片，甚至会发现大量猥琐龌龊的同人创作。
放到欧美，静香的这种设定肯定会涉嫌“儿童*”而带来麻烦，但在日本，似乎这不是一个问题。在日本的大众文化产品里，儿童*已经是一个屡见不鲜的主题，所谓“萝莉”“正太”这些说法，都是从日本过来的，这无疑反映了日本主流社会对于未成年男女的浓厚性趣——日本人的胆大妄为连美国人都受不了，美国*在2013年曾通过了一项决议，称日本为“儿童*销售与生产轴心国”，在遭受国际压力之后，日本收紧了真人儿童*产品的生产，但在儿童*漫画的创作上不无所动，2014年，日本最终通过了一个决定，规定持有儿童*电影是违法的，但是某些情况下关于恋童癖的漫画仍然合法（这在欧美可是弥天大罪）。
在一大堆H漫的包围下，《哆啦A梦》当然显得清纯无邪，那个软弱可怜的大雄，总是被以胖虎为代表的学校霸凌所欺侮，而且学业不佳，四肢瘦小，于是，这么个“心地善良”的小屌丝，有了未来机器人哆啦A梦的帮助，岂不是满足了每一个孩子的儿时梦想？
但是，一旦面对静香，大雄几乎就像换了一个嘴脸。在这部《哆啦A梦：伴我同行》中，除了上述性*扰手段以外，大雄还曾强迫哆啦A梦给他搞了个爱情机器，把某人关进去十几分钟，出来后见到的第一个活物，某人就会疯狂的爱上。这个机器大雄也连蒙带骗的用在了静香的身上，当静香出来后，她立马面颊绯红双眼迷离的抱住了出木衫……
大雄对静香的这一举动显然是不道德的，这跟暗中给静香下强力*有毛线区别？！按照大雄的逻辑，静香是没有独立人格的，她漂亮（特别是在胖妹的映衬下）、优秀，是自己的梦中情人，所以自己很渴望得到她，用什么手段无所谓，只要得到她就好——其实大雄每次失手都是因为自己太笨，要不是他智商是硬伤，静香早就被大雄玩得死去活来了。
但是静香似乎从来没有明确拒绝过大雄，哪怕是掀裙子被惹怒后给了大雄一拳，过后还是冰释前嫌，长此以往，甚至在网上开始有了“静香是个绿茶婊”的言论。
怎么就“绿茶婊”了？静香是无辜的，她所体现的，还是以大雄为代表的一群日式猥琐男的直接*投射。大雄的懦弱*，乃是全方位的，如果说胖虎、小夫还是仗势、仗钱欺人的话，那出木衫呢？大雄无论在智商情商还是道德层面，都是不如人的，但就是这么一个窝囊废，爱上了“校花”般的静香，癞*对于天鹅肉的觊觎，这便是大雄和静香间的基本人物关系。
癞*一定要吃到天鹅肉，有了哆啦A梦这个超级帮手，还管静香开不开心？静香开心与否不重要，重要的是她必须被我大雄得到。于是乎，大雄的猥琐一面在“童真”的包裹下被肆无忌惮的彰显出来，静香完全沦为了猥琐男大雄的*客体，这甚至有点像日本爱情动作片的人设——在很多日制爱情动作片里，女主都*惹火，男主则丑陋龌龊（特别是那些什么痴汉电影），这正是为了满足那些龌龊男性观众的观影心理，让他们有极强的带入感。
《哆啦A梦：伴我同行》没有AV那么露骨，但在心理状态上如出一辙：大雄从未成年开始就要得到静香，即使有意无意的若干次性*扰了静香也在所不惜，而静香也满足了大雄（以及通过大雄产生的带入感的观众们）的最终*，她最终嫁给了大雄。而《哆啦A梦：伴我同行》里除了交代大雄对静香并不尊重的痴迷以及看起来稍微勇敢了一点的举动，就只是用虚泛的“善良”来填补大雄空洞的灵魂。
静香所代表的女性，在《哆啦A梦》里并没有独立的人格，这正是日本社会中男权思想的不自觉投射，甚至在今年的一部日剧《问题餐厅》里，剧中人也正是借静香来反思自己，说静香每次被这些小男生摸*之后还要迅速平复情绪，正是因为她要坚强的生活着，“要学会谅解、不在意、接受”。
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时间：2023-10-18 21:25
《哆啦A梦：伴我同行》里的几位主人公还未成年，但是创作者已经成年了，而且这部影片明显是针对中国观众的童年记忆来贩卖的，到处宣传“哭成狗”的催泪效果，这显然不是小孩子们能明白的。
这样来看，《哆啦A梦：伴我同行》里的故事就不合适了，譬如这男主角大雄的基本动机，就是为了追求静香，在生活中几乎没有第二个人生目标，当然我们不能要求大雄口口声声成为“XX主义的*人”这样虚伪，也可以把大雄对静香的举动在很多场合下理解为很傻很天真，但站在一个成年观众的角度来看，大雄的很多做法还是有点过分，譬如在《哆啦A梦：伴我同行》里，就有大雄用哆啦A梦的道具使得静香衣着暴露的桥段，还有静香赤裸沐浴的反应镜头，甚至有大雄主动掀动静香的裙子意图惹怒她的情节——虽然这个举动给大雄抹上了一层悲情的道德色彩，但大雄知道自己这样做可以惹怒静香并且真的惹怒了，那说明大雄和静香至少在这一点上达成了默契，二者都清楚地了解到了这个举动的含义——性*扰。
幸运的是，《哆啦A梦：伴我同行》里静香沐浴的镜头没有过于暴露，跟动画片里相比，这版电影里的静香已经“淑女”得多了——据说有人统计过，静香在动画片里曾600多次被大雄看到*以及摸*——如果你在网上搜索关于静香的图片，甚至会发现大量猥琐龌龊的同人创作。
放到欧美，静香的这种设定肯定会涉嫌“儿童*”而带来麻烦，但在日本，似乎这不是一个问题。在日本的大众文化产品里，儿童*已经是一个屡见不鲜的主题，所谓“萝莉”“正太”这些说法，都是从日本过来的，这无疑反映了日本主流社会对于未成年男女的浓厚性趣——日本人的胆大妄为连美国人都受不了，美国*在2013年曾通过了一项决议，称日本为“儿童*销售与生产轴心国”，在遭受国际压力之后，日本收紧了真人儿童*产品的生产，但在儿童*漫画的创作上不无所动，2014年，日本最终通过了一个决定，规定持有儿童*电影是违法的，但是某些情况下关于恋童癖的漫画仍然合法（这在欧美可是弥天大罪）。
在一大堆H漫的包围下，《哆啦A梦》当然显得清纯无邪，那个软弱可怜的大雄，总是被以胖虎为代表的学校霸凌所欺侮，而且学业不佳，四肢瘦小，于是，这么个“心地善良”的小屌丝，有了未来机器人哆啦A梦的帮助，岂不是满足了每一个孩子的儿时梦想？
但是，一旦面对静香，大雄几乎就像换了一个嘴脸。在这部《哆啦A梦：伴我同行》中，除了上述性*扰手段以外，大雄还曾强迫哆啦A梦给他搞了个爱情机器，把某人关进去十几分钟，出来后见到的第一个活物，某人就会疯狂的爱上。这个机器大雄也连蒙带骗的用在了静香的身上，当静香出来后，她立马面颊绯红双眼迷离的抱住了出木衫……
大雄对静香的这一举动显然是不道德的，这跟暗中给静香下强力*有毛线区别？！按照大雄的逻辑，静香是没有独立人格的，她漂亮（特别是在胖妹的映衬下）、优秀，是自己的梦中情人，所以自己很渴望得到她，用什么手段无所谓，只要得到她就好——其实大雄每次失手都是因为自己太笨，要不是他智商是硬伤，静香早就被大雄玩得死去活来了。
但是静香似乎从来没有明确拒绝过大雄，哪怕是掀裙子被惹怒后给了大雄一拳，过后还是冰释前嫌，长此以往，甚至在网上开始有了“静香是个绿茶婊”的言论。
怎么就“绿茶婊”了？静香是无辜的，她所体现的，还是以大雄为代表的一群日式猥琐男的直接*投射。大雄的懦弱*，乃是全方位的，如果说胖虎、小夫还是仗势、仗钱欺人的话，那出木衫呢？大雄无论在智商情商还是道德层面，都是不如人的，但就是这么一个窝囊废，爱上了“校花”般的静香，癞*对于天鹅肉的觊觎，这便是大雄和静香间的基本人物关系。
癞*一定要吃到天鹅肉，有了哆啦A梦这个超级帮手，还管静香开不开心？静香开心与否不重要，重要的是她必须被我大雄得到。于是乎，大雄的猥琐一面在“童真”的包裹下被肆无忌惮的彰显出来，静香完全沦为了猥琐男大雄的*客体，这甚至有点像日本爱情动作片的人设——在很多日制爱情动作片里，女主都*惹火，男主则丑陋龌龊（特别是那些什么痴汉电影），这正是为了满足那些龌龊男性观众的观影心理，让他们有极强的带入感。
《哆啦A梦：伴我同行》没有AV那么露骨，但在心理状态上如出一辙：大雄从未成年开始就要得到静香，即使有意无意的若干次性*扰了静香也在所不惜，而静香也满足了大雄（以及通过大雄产生的带入感的观众们）的最终*，她最终嫁给了大雄。而《哆啦A梦：伴我同行》里除了交代大雄对静香并不尊重的痴迷以及看起来稍微勇敢了一点的举动，就只是用虚泛的“善良”来填补大雄空洞的灵魂。
静香所代表的女性，在《哆啦A梦》里并没有独立的人格，这正是日本社会中男权思想的不自觉投射，甚至在今年的一部日剧《问题餐厅》里，剧中人也正是借静香来反思自己，说静香每次被这些小男生摸*之后还要迅速平复情绪，正是因为她要坚强的生活着，“要学会谅解、不在意、接受”。
