发布网友 发布时间:2023-05-26 00:07
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热心网友 时间:2024-12-03 03:22
威天下不以兵革之利的意思是威慑天下不能靠武器装备的强大。
这句话出自战国时期思想家孟子的作品——《得道多助,失道寡助》,完整句子为:“故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”
白话译文:所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限,使国防巩固不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。
作品其它广为流传的句子还有:
1、天时不如地利,地利不如人和。
白话译文:有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、得道者多助,失道者寡助。
白话译文:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
扩展资料:
《得道多助,失道寡助》的创作背景:
选自《孟子·公孙丑下》, 孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时,他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,*从鲁迁往邹。再以后历事维艰,到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。 孟子父母的状况,今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。
为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。 孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和*主张。 孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心,人皆有之。”他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。
参考资料来源:百度百科-得道多助,失道寡助
热心网友 时间:2024-12-03 03:22
直接理解就是锋利。热心网友 时间:2024-12-03 03:23
表面上是说兵器的锋利和护甲坚固代指兵力的强大