《人生的智慧》:叔本华的哲学幸福论
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发布时间：2023-05-25 11:55
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时间：2024-10-23 03:51
叔本华出生于德国的一个银行家庭，他的父亲是一名成功的商人，后来发疯自杀。他的母亲，是一位有名的作家，母亲在世时，他们的关系一直不和。父亲死后，他和母亲关系决裂，靠着父亲的遗产生活，并投身于哲学，一个人度过了余生。
家庭环境和父母的原因，应该是导致，叔本华悲观主义的形成吧。我觉得，叔本华的悲观，实质上是对群体的悲观，他在书中描述群体，都在用“愚蠢、傻瓜、庸俗、伪善”等字眼，这些词语，足以看出他对群体的愤恨。
他认为一个人，只能从孤独和庸俗中，做出选择，优秀的人，会选择孤独，而庸俗的人，则会选择合群。如果一个人喜欢上了独处，并且拥有优秀人格的话，那他就能够获得幸福。
或许你觉得他的思想有些片面，但细细思考，就会觉得他的观点，是有一定的道理的。去年的一本社会心理学畅销书《乌合之众》，书中就提到：身处群体中，便会让人缺乏控制自己行为的能力，而且个体一旦进入某个群体，他的智力水平，也会立即出现下降。
群体会轻易被各种情绪煽动，缺乏理智。只有当自己独处的时候，才会静下心来思考，理清自己的思维。还有，身处群体中，免不了要让自己看上去更加合群，而合群的代价，则是抛弃一部分自我，如此想来，独处的确是一个明智的选择。
叔本华在书中，将人与人之间的差别、以及影响人们幸福的因素，划分为三类：
一.人的人性：包括健康、相貌、品行、智慧等。
二.人拥有什么外在条件：拥有的金钱，或者其他外在的物品等。
三.人的生活方式：与人相处的方式、名声、地位等。
叔本华觉得，命运在一个人的一生中，通常只能影响到，他的财产和名誉。而想要依靠改变命运，就会永远无法获得幸福，因为影响幸福最重要的因素，就是人的人格品质。一个人能够坚定自身的品质，就证明他是一个拥有思想的人，只有思想，是不会被人夺走的，因此拥有思想力量的人，才能永久获得快乐。
如果一个人拥有优秀的品质、原则和良知，他还可以抵抗*的*，那么，即使在一个与世隔绝的环境中，这个人也会通过自己的思想，获得快乐。那些通过社交，旅游，以及各种娱乐活动，获得的短暂快乐，其本质只是他们的*得到了满足，*会永无止境。
叔本华说：“有了健康，任何事情都是获得快乐的源头。”健康很重要，只有拥有它，你才能去追求其它事项。提起健康状况，大部分人都只能想到身体的健康，身体健康固然重要，但我们不要忽略了心灵上的健康。如果一个人经常心情抑郁，面色阴沉，同样也不会感觉到幸福。
叔本华把生活方式，归为三种，一种是“庸人的生活”，另一种是“个人的生活”，最后一种是“智者的生活”。庸人的生活，他们会试图在自身以外的事物上，寻找快乐，为了摆脱生活的无聊和沉闷，去寻找各种*；个人的生活，他们会投身到业余爱好和学科中，例如历史学、物理学、天文学等领域，用爱好来取悦自己。
最后一种，智者的生活，被称为“天赋”。他们不是通过表面的追求，去认识自我，而是深入探究，去表达自己在这个世界上，存在的意义。例如哲学、诗歌、音乐等，他们将自己的天赋，当作一种使命，把自己的全部重心，都放在这项使命中。
财富对于一个人来说，只能让其生活更加富足，但对幸福无用。许多富有的人，每天奔波在各种场合，拥有大把的金钱、各种消遣时间的娱乐方式，可这些，只能让他们获得短暂的感官享受。当快乐过后，独自一人时，一切只剩下了焦虑和厌倦，因为他们没有自己的精神思想，和知识支撑。
人们产生的所有焦虑，都可以总结成一个原因，就是“别人所说的话语”，我们总是喜欢，把其他人评价自己的话，作为衡量自己价值的参考。歌德曾经说过：如果我们将自己生命的基础，建立在别人的喜爱之上，那么我们就不是真正的活着。
自我的存在价值，除了自己可以评判之外，其他人无法为你提出客观意见。叔本华把这种“依靠别人活着”的行为，称之为“虚荣”。凡事迎合别人的看法，从本质上来说，就是你为了表面上的脸面，去抑制自己的自尊，到头来，反倒让自己持续痛苦的傻瓜行为。
当你渴望从社交中，获得快乐的同时，也会让你失去了自由。人与人之间相处的本质，就是相互忍让，人们都喜欢和自己相像的人，所以为了能够融入群体，就必须学会舍弃一部分自我。最后，接触到的人越多，你也就变得越无趣。
叔本华说：“流氓总是善于交际，孤独是困苦的，但千万不要变得庸俗，因为你会觉得到处都是绝路。”在他看来，想要幸福，就是学会承受孤独，这也是拥有优秀品质的人的特点，一个接受不了孤独的人，最终会迷失在人群中，丢失了自己。
我想，无论一个人喜欢合群也好，不合群也罢，这都是他自己的选择。在这个世界，就算选择不合群，也无法与所有人断绝来往，我们更无须把自己完全封闭，而是去选择性的交往值得的人。不过，人生漫漫，我们应该提前明白，没有人会一生陪伴在自己左右，总有一天，你要选择独自面对孤独。学会从独处中，获得幸福，这应该是所有人都要培养的能力。
