孔子怎样解构道德

发布网友发布时间：2023-05-25 22:03

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热心网友时间：2024-04-20 09:59

孔子没有后儒那种形而上学的“德性”概念。孔子所谓“德”有两种用法，一是“至德”，是比道德更根本的精神与原则;二是现代汉语“道德”的涵义，就是对既
有的伦理规范的认同与遵行。换言之，道德的前提是社会规范，也就是“礼”。但在孔子看来，“礼”并不是一成不变的，而是可以“损益”变革的;道德体系随社
会基本生活方式的转换而转换。这就是孔子对道德的解构，其目的是建构新的道德体系。这种转换的价值根据是“义”，即正义原则：道德转换必须顺应社会基本生
活方式，这就是适宜性原则;同时，道德转换根本上是出于仁爱精神，而且不是“差等之爱”，而是“一体之仁”的“博爱”，这就是正当性原则。由此，儒家道德
哲学原理的核心理论结构是：仁→义→礼。根据这套原理，现代生活方式所要求的绝不是恢复前现代的旧的道德规范，而是建构新的现代性的道德体系。