、水之避高而趋下,兵之避实而击虚?
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发布时间：2022-04-24 00:37
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时间：2023-10-15 21:14
该句大意为：用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水根据地势的高下而决定其流向，作战则根据敌方情况而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。因此五行相克，没有哪一个固定常胜；春夏秋冬四季更迭，没有哪一个季节能持续一整年。昼有短长，月有盈缺。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
作战的方式，就像水一样，水的流动规律，是从高处往低处流；作战的规律，是避实击虚。梅尧臣注解说：“水趋下则顺，兵击虚则利。”
水因地而制流，兵因敌而制胜。
水根据地形来决定奔流的方向，兵根据敌情来决定制胜的方案。
故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。
梅尧臣注解说：“应敌为势”，敌人在变化，我也因敌而变，所以兵无常势，就像水无常形，遇到方，水就方，遇到圆，水就圆。能根据敌人的变化来制胜的，那就叫用兵如神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
五行相克，金木水火土，没有哪一个固定常胜。春夏秋冬，四季更迭，没有哪一个季节能持续一整年。昼有短长，月有圆缺。孙子最后打个比方，五行、四季、日月都盈缩无常，何况兵形之变，怎能安定呢？
《虚实篇》到此结束。《虚实篇》的要义，曹操注解说：“能虚实彼己也。”调动来调动去，都是要我实敌虚，这就是用兵如神。
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时间：2023-10-15 21:14
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时间：2023-10-15 21:14
该句大意为：用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水根据地势的高下而决定其流向，作战则根据敌方情况而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。因此五行相克，没有哪一个固定常胜；春夏秋冬四季更迭，没有哪一个季节能持续一整年。昼有短长，月有盈缺。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
作战的方式，就像水一样，水的流动规律，是从高处往低处流；作战的规律，是避实击虚。梅尧臣注解说：“水趋下则顺，兵击虚则利。”
水因地而制流，兵因敌而制胜。
水根据地形来决定奔流的方向，兵根据敌情来决定制胜的方案。
故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。
梅尧臣注解说：“应敌为势”，敌人在变化，我也因敌而变，所以兵无常势，就像水无常形，遇到方，水就方，遇到圆，水就圆。能根据敌人的变化来制胜的，那就叫用兵如神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
五行相克，金木水火土，没有哪一个固定常胜。春夏秋冬，四季更迭，没有哪一个季节能持续一整年。昼有短长，月有圆缺。孙子最后打个比方，五行、四季、日月都盈缩无常，何况兵形之变，怎能安定呢？
《虚实篇》到此结束。《虚实篇》的要义，曹操注解说：“能虚实彼己也。”调动来调动去，都是要我实敌虚，这就是用兵如神。
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时间：2023-10-15 21:14
