子欲孝而亲不在，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。什么意思呢
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发布时间：2022-04-24 00:28
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时间：2023-10-15 13:22
意思是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
“子欲养而亲不在” 并不是出自古语原句。古语原句是“子欲养而亲不待”，古语整句为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
含义：表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
扩展资料
典故：
孔子的得意弟子子路，性格直率，孝敬父母。曾因家贫，为双亲百里负米，忍受酷阳和冬雪，毫无抱怨。双亲去世后，楚王聘他做了*，出则车骑上百，坐则列鼎而食，声势显赫。
可他忆起父母，却泪如雨下：我虽富贵，但父母已逝。即使我还想像以前那样负米回家，父母也永远得不到了！
听者无不为之动容。子路的话，正说明了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这一道理。由此可知，天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。
参考资料来源：百度百科-树欲静而风不止，子欲养而亲不待
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时间：2023-10-15 13:22
意思是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
“子欲养而亲不在” 并不是出自古语原句。古语原句是“子欲养而亲不待”，古语整句为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
含义：表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
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典故：
孔子的得意弟子子路，性格直率，孝敬父母。曾因家贫，为双亲百里负米，忍受酷阳和冬雪，毫无抱怨。双亲去世后，楚王聘他做了*，出则车骑上百，坐则列鼎而食，声势显赫。
可他忆起父母，却泪如雨下：我虽富贵，但父母已逝。即使我还想像以前那样负米回家，父母也永远得不到了！
听者无不为之动容。子路的话，正说明了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这一道理。由此可知，天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。
参考资料来源：百度百科-树欲静而风不止，子欲养而亲不待
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时间：2023-10-15 13:23
子欲养而亲不待树欲静而风不止 一般指本词条
树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
唐·白居易·柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒[bāo]赠之事，则何以旌[jīng]先臣德，慰后嗣心乎？
明·高明·汲古阁本琵琶记·第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
中文名
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
外文名
The trees may prefer calm but the wind will not subside, son to raise and close not to stay
解释
子女想赡养父母，父母却已离去
类别
语句/名言
出处
《孔子家语·卷二，致思第八》
出自《韩诗外传》的名言警句
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共5个词条
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
周公诫子
孟子欲休妻
袪衣受业
吐哺辍洗
快速
导航
详细解释相关文章
基本信息
【句目】树欲静而风不止，子欲养而亲不待
【拼音】shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
【基本解释】树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去了。
详细解释
含义
1. 表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。
2. 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处
1.《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
赏析
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
相关文章
原文（《孔子家语卷二 ·致思第八》）
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
注释
1、被褐拥镰：穿着粗布衣服，拿着镰刀。
2、辟车：下马。
3、以后吾亲：耽误了养亲的时间。
4、间：阻隔。
5、交游：交往。
6、养：供养。
7、年：年华。
8、有：通“又”，用于整数于零数之间。
译文
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
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时间：2023-10-15 13:23
子欲养而亲不待树欲静而风不止 一般指本词条
树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
唐·白居易·柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒[bāo]赠之事，则何以旌[jīng]先臣德，慰后嗣心乎？
明·高明·汲古阁本琵琶记·第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
中文名
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
外文名
The trees may prefer calm but the wind will not subside, son to raise and close not to stay
解释
子女想赡养父母，父母却已离去
类别
语句/名言
出处
《孔子家语·卷二，致思第八》
出自《韩诗外传》的名言警句
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树欲静而风不止，子欲养而亲不待
周公诫子
孟子欲休妻
袪衣受业
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基本信息
【句目】树欲静而风不止，子欲养而亲不待
【拼音】shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
【基本解释】树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去了。
详细解释
含义
1. 表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。
2. 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处
1.《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
赏析
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
相关文章
原文（《孔子家语卷二 ·致思第八》）
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
注释
1、被褐拥镰：穿着粗布衣服，拿着镰刀。
2、辟车：下马。
3、以后吾亲：耽误了养亲的时间。
4、间：阻隔。
5、交游：交往。
6、养：供养。
7、年：年华。
8、有：通“又”，用于整数于零数之间。
译文
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
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时间：2023-10-15 13:23
以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！
皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！
因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
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时间：2023-10-15 13:23
以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！
皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！
因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
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时间：2023-10-15 13:24
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时间：2023-10-15 13:24
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时间：2023-10-15 13:25
1.《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
意思是树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故
表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
热心网友
时间：2023-10-15 13:25
1.《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
2.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
意思是树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故
表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
